关于高一的读后感.docx
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1、关于高一的读后感关于高一的读后感木兰人生。尽管长久的等待,换来的是父亲的背叛,但母亲能够凭借这份爱,和一个与本人瓜分丈夫心的女人生活在一起,是何其伟大。父亲对母亲的感情,因新鲜感渐淡而随时间的推逝变,渐渐变淡,直至最后的厌恶。我想也许此时,母亲也只好带着对父亲的爱,静静地守望在菩提树下,默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水,凝视着菩提,心痛地吐出一句:“祝他们幸福!母亲爱父亲,由衷地爱,撕心裂肺地爱;母亲爱“我,宠溺地爱,视我若心地爱hellip;hellip;多少日多少夜,母亲守望在菩提树下,暗暗地操心“我的一切一切,转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。无疑,酒肉是
2、母亲的大忌,可“我恰恰好吃荤。当然,母亲也会日复一日地为我做荤菜。即使那冒犯了她信仰的佛祖,但母亲眼中,“我才是第一hellip;hellip;母亲对“我的爱有如春雨般滋润我的心脾,有如音乐般愉悦“我的身心,有如阳光般普照“我的身躯,母亲的爱未眠hellip;hellip;当今社会,多少孤寡老人,流离失所,遭到儿女的抛弃。多少妻子,遭到丈夫的背叛,终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事,一个八十几岁高龄的老人,丈夫早早离去,唯一的依靠,唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人,她被本人的孩子狠心抛弃,孤苦无依。这个老人,日复一日坐在门口的藤椅上,怀中抱着一个陈旧的布娃娃,总是喃喃自语,又或是在和娃娃讲话。
3、她总执念,孩子会来接她走的,一定会的!就这样,她一直等,一直等。最后,甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么,一个母亲的守望能是什么hellip;hellip;我以为,母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活,养育一生,不过是渴望儿女能带给她个家,母亲的守望无非是能有丈夫的依靠,两人相伴一生,最后葬在他身旁hellip;hellip;闭上眼睛,眼前隐隐有一个素衣女子,单独坐在菩提树下,嘴唇一张一闭,双手合闭放在胸前,凝视着菩提的藤蔓,眼神很柔,柔得若水。渐渐地,渐渐地,转眼青丝变苍发。高一读后感篇二在1942年动笔塑造(局外人)中默尔索这一小讲形象时,加缪便已在(西西弗斯的神话)中完成了本
4、人对“荒唐狂风骤雨式的考虑。1936年,他开场酝酿作品,直至1941年,(西西弗斯的神话)问世,一把开启荒唐哲学的钥匙就此交付给了众生。在书中,加缪毫无隐蔽地议论孤单与自杀,从哲学角度分析存在于虚无。但这些并非其考虑之本原。他用了大篇幅来阐述荒唐与普通人或物之间不可割舍的联络。世界在荒唐的气氛中成长着,顶着一张似是而非的面孔,并且仍在成长着。散文入眼第一篇便是(荒唐与自杀),读到这样的字眼,从心理上便多多少少有了畏缩之意,然而咬咬牙看完第一篇,心里便稍许有了宽慰。我们抵触的无非是生死无常,诙谐点,或许可以以讲是令人哭笑不得的戏剧性,是我们在看穿人类之渺小与自然之博大后恍然大悟之所在。然而肉体的
5、衰老对于个体来讲虽然可怕,但放在无尽的虚空中,便也成了随风飘散的尘埃。自杀或许是一种悲哀的沉寂,但换个角度,它也是对受生存支配的对抗和对失效信仰的嘲讽。加缪阐述的文字很平淡,没有同情,没有批判,冷静得近乎冷酷。但他的热情比冷酷来得更汹涌。他的阐述似乎是于至高处俯视芸芸众生,不带一点私人感情(或许哲学本就如此),可细细读来,澎湃的感情则在字里行间呼之欲出,好像火山喷薄前的炽热。古希腊神话中的西西弗斯因得罪了诸神,而被惩罚昼夜无休止地推滚石上山。无论是其生前对诸神的嘲弄还是离开后对死亡的愤恨和对生命的激情,都必须付出痛苦的代价。挣扎、争取、对抗。追求、坚持、逆转。日复一日,是对信仰的固执;筋疲力尽
6、,是对奋斗的不懈。他不认命运,于是甘心承当诸神的惩罚来做回本人人生的主宰,他看得通透,却被世俗误解,因而加缪称其为“荒唐的人物“。如今的我们看来,这是一篇渲染着悲剧色彩的英雄主义神话故事,然而有谁知道,在西西弗斯拒绝诸神指令、追求人生梦想时心中没有畅然快意;又有谁知道西西弗斯下山之时,思及本人为希望奋斗之后受此惩罚,心中没有一丝骄傲与幸福?荒唐“在作者笔下仿佛成了一种更深入的人道主义和人生幸福感。无独有偶,中国四大名着之一(红楼梦)中荒唐“之处也比比皆是。红楼一梦,正为荒唐“,梦醒时分,早已不知今夕何夕。宝林情愫暗生偏遇着金玉姻缘“;妙玉天生孤僻却“到头来,照旧是风尘肮脏违心愿;更有王熙凤“机
7、关算尽太聪明,反算了卿卿性命。初临红楼,满心都是哀戚悲凉。读过加缪后再至红楼,种种荒唐却有了别样风情。莫轮结局好坏,只要经过是为了希望而不懈奋斗,只要心中始终装有将来,纵使结果不尽人意,想来也不会心生悔意。加缪讲:“人与生活的背离,演员与舞台的脱离,正是这种荒唐之感。“荒唐这个词,总能勾起心底最静的那根弦,幽幽地颤出令人心悸的音。但加缪笔下的“荒唐,仿佛有了别样的神韵,更显平易近人。丢开了形而上这个沉重的包袱,加缪洒脱地刻画出世间万物的荒唐柔软而不乏刚性的线条。书中,加缪畅言的“荒唐非我往常认知中简单的“疯得出人意料,而是在乎世间万象,在乎宇宙中最普通的一切。没有人能对“荒唐作出明确的定义,也
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