兰亭集序知识点归纳总结.docx
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1、兰亭集序知识点归纳总结兰亭集序知识点归纳总结兰亭集序,书法家王羲之著。它批判了庄周的“生死虚无主义和“气蓬尚,表达了他对自然的热爱。兰亭集序知识点归纳总结有哪些?一起来看看兰亭集序知识点归纳总结,欢迎查阅!兰亭集序文言文翻译永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。诸多贤才都会聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,固然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天,天气晴朗,空气清新,和风暖和,仰
2、首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上诸多的万物,用来舒展眼力,开阔襟怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。人与人互相交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈本人的襟怀抱负;有的人就着本人所喜好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。固然各有各的喜好,平静与躁动各不一样,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和知足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜欢的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转霎时,已经成为旧迹,尚且不能不由于它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人讲:“死生毕竟是件大事啊。怎么能不让人悲哀呢?每当看到前人所发感
3、慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息悲悼,不能明白于心。本来知道把生死等同的讲法是不真实的,把长寿和短命等同起来的讲法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。高一兰亭集序知识点归纳一、基本常识1、关于序、跋类文体放在卷首为序,也称前言;放在卷末为跋或后序。序言有的是作者或者编者本人写的,也有的是别人所写。其内容和作用,多为讲明写作或编写的情况、目的,阐述某些观点,介绍或评价作品等。序的体裁,有的
4、是近似论讲文,如(史记)中的书、表、传的序,都是在议论中夹着感慨,总结历史教训,表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写(新五代史),其中的(伶官传序)即属此类。抒情成分较多的序,多为诗歌唱和的集子而作。如李白的(春夜宴从弟桃李园序),王羲之的(兰亭集序)。后序或跋一般是对序的再补充,大都简峻峭拔,不像序那样具体丰富。另外古代还有一种赠序,为临别赠言一类的文体。如宋濂的(送东阳马生序)。要和书序严格区别开来。2、王羲之简介王羲之(321379),东晋书法家。琅琊临沂(今山东)人,后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史,故世称王右军。工书法,尤擅楷书和行书,人称“书圣。他的(兰亭集序)帖,笔
5、意妍丽劲健,“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。被称为“天下第一行书。其他较有影响的还有(乐毅论)、(十七帖)等。其子王献之也是书法名家,父子齐名,世称“二王、“二圣。3、写作背景修禊,古代的一种风俗。于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三),到水边嬉游,以消除不祥,也称“春禊。据讲东晋永和九年三月三,风和日丽,天清气朗,王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌,其实可以以看作是他们借“修禊之名而举行的一次诗会吧。名人雅士,融融欢聚,曲水流觞,低吟浅唱,好不惬意。王羲之面对高朋好友,挥笔泼墨,写下了“绝代无双、书文皆美的序文。二、字词语言1、通假字虽趣舍万殊,静躁不同趣通
6、取后之视今,亦由今之视昔由通犹2、古今异义茂林修竹古:长今;常用义为“修理、“修饰列坐其次古:旁边、水边今:常用义为质量差或取诸怀抱古:兼词,“之于合音今:常用义为众曾不知老之将至古:读zeng,竟今:读zeng多作姓向之所欣古:过去、原来今:常用义为方向终期于尽古:至、及今:无此义亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、词类活用A、形容词作名词群贤毕至贤士少长咸集年轻人,年长的人B、形容词作动词齐彭殇为妄作看作相等C、名词作动词映带左右环绕一觞一咏饮酒D、数词作动词固知一死生为虚诞看作一样4、一词多义列坐其次旁边水边又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎凡用兵之法,全国为上,破国
7、次之次一等余船以次俱进次序所以兴怀,其致一也情致假舆马者,非利足也,而致千里到达家贫,无从致书以观得到此人可就见,不可屈致也招致此地有崇山峻岭,茂林修竹高况修短随化,终期于尽长怠者不能修,而忌者畏人修学习进步是故事修而谤兴,德高而毁来办妥况修短随化,终期于尽至、及不期修古,不法常可期望、要求会天大雨,道不通,度已失期时间期限5、虚词运用所以所以兴怀,其致一也表原因所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者,吾不言表方法仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词表定语后置之曾不知老之将至用在主谓间,取消句子独立性及其所之既倦动词往到达每览昔人兴感之由助词的三、理解分析1、构造脉络(一)叙宴集盛况(1
8、)交代时间、地点、人物、事情(2)写景山、林、竹、水、气候;(3)盛况流觞曲水,一觞一泳(4)感受信可乐也(二)发人生感慨(1)为人处世的方式静态晤言一室动态放浪形骸(2)感慨抒怀修短随化,终期于尽死生亦大矣(三)明作序要旨(1)否认虚无主义人生观“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(2)写作动机“后之览者,将有感于斯文2、重点语句理解“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不兴之于怀,况修短随化,终期于尽。“向之所欣,意为先前所喜欢的事情,即先前的“乐事;“俯仰之间,已为陈迹,言其先前乐事,顷刻之间已成往事;“犹不能不以之兴怀,为双重否认句,意为尚且不能不因而而感慨;“况修短随化,终期于尽,意为何况对
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