八年级上册人教版语文温习提纲.docx

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1、八年级上册人教版语文温习提纲八年级上册人教版语文温习提纲自畅.描写桃花源社会环境安宁安然平静的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食。4.表现桃花源中自然环境美妙的句子：土地平旷，屋舍仿佛，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。5.表现人民生活恬适的句子：往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。6.表明渔人总体感受的句子：恍然大悟。7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，讲如此。(二)用本人的话概括回答：1.第一段描写桃花林又什么作用?渲染了神秘美丽的气氛，

2、暗示将会出现奇境，为写桃花源的美妙做铺垫。2.“忽逢桃花林中的“忽字表现了渔人如何的心情?事出偶尔，意料之外。3.“欲穷其林中的“穷字表现了渔人如何的心理?由于“甚异之，想探个究竟。4.“恍然大悟照应前文什么内容?初极狭，才通人。5.为什么村人“见渔人，乃大惊?村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境表明先世生活年代的社会环境是如何的?社会动乱，战争频繁，民不聊生。7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态如何?自然环境：美丽富饶;社会环境：安宁安然平静;生活状况：安身立命;精神状态：自由快乐。8.“此人逐一为具言所闻，从文中可推

3、断渔人向桃花源中人讲了什么?桃花源外朝代更替，社会x人民生活痛苦。9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不逐一写出渔人的话?为时代变迁，桃花源外社会黑暗动乱，人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的美妙，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要逐一写出。10.桃花源中人“不复出焉的原因是什么?祖先已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。11.为什么村人讲“缺乏为外人道也?对渔人存有戒心，怕外人知道后毁坏他们和平安宁的生活。12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路?表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花

4、源“未果?表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14.作者笔下的桃花源具有如何的特点?(作者追求的是如何的生活?)环境优美，人民安宁幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安身立命，和平安定的理想社会。15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美妙世界?寄托本人的政治理想，反映广大人民的愿望;对美妙生活向往，对黑暗社会批判。16.写出文章的整体思路。(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。迁移拓展1.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村意境类似的成语是什么?恍然大悟。2.你如何看待陶渊明笔下的理

5、想社会?它与当时的黑暗社会构成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。3.渔人是个如何的人?写渔人有如何的作用?渔人背信弃义、不守诺言。写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客构成比照，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会;另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。4.针对第二段语句作扼要评注。本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫又运用借代修辞，加强了

6、语言表现力。5.由“初极狭，才通人。复行数十步，恍然大悟你能从中联想到哪些人生道理或启示?围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些困难苦难回答即可。6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在领起，写两点赏析性文字。例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。7.你是怎样看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的?桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸害，生活安宁;但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。(谈出本人的想法即可)8.每个人心中都有本人的理想王国，你的理想王国是如何的?用生动的语言描绘来。(自己做答)（爱莲讲）基础知识1文学常识本文选自（周元公集）

7、。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。2文言词语u常规词语【蕃(fn)】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。【亵(xi)玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】以为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。u词类活用【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】屹立的样子。1浏览探究1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美妙的品质?意在表达作者如何的情操?从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。2.“陶后鲜

8、有闻中的“陶指谁?文中的“鲜与哪个词语构成反义词?指陶渊明。文中与“鲜构成反义词的是：众(蕃)。3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备如何的品格?鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。6.“予独爱莲中的“独表现了作者什么态度?遗世独立，决不随波逐流的态度。7.“可远观而不可亵玩焉表现了莲花什么特点?庄重、高雅(清高)。8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么?批判贪图名利、追求富贵的世风，表明本人洁身自好的品格。9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么?在污浊的世间，坚贞不渝的保持本人的操守。10.作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追

9、求富贵的世风。11.文中的莲花的象征意义是什么?不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12.作者写莲表白本人洁身自好的生活态度，写菊表白本人不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白本人对追逐名利世风鄙弃的生活态度。13.“莲之爱，同予者何人表达了作者如何的思想感情?慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人过多。14.如何理解作者在文尾的慨叹?表明本人的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。15.用原文语句回答。1)莲象征什么?君子的美妙品德。2)文中比喻君子既不与世俗同流合污

10、、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是：莲，花之君子者也。4)比喻君子通达事理，行为方正，(或特立独行，正直不苟，豁达大度)因此美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。5)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6)“世人甚爱牡丹，这是由于牡丹是：牡丹，花之富贵者也;“予独爱莲的根本原因是：莲，花之君子者也。16.请在文中找出一句骈句。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。17.衬托分正衬

11、和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。迁移拓展1.细细考虑，“菊之爱能够有两重含义：做一个避世的隐士;像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种讲法?谈谈看法。(自圆其讲既可。)如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃虽然可喜;而入世者“出淤泥而不染境界更高。2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。这首诗称颂的是哪一种花?莲花。3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜欢哪一种花?讲明喜欢的原因(包含骈句)。梅花。它迎风冒雪，“凌寒单独开。(傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。)蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生

12、命力。(花小能怡情，叶瘦能医疾。)菊花。在万花纷谢之时单独开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。(百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。)4.孟子以为：“近朱者赤，近墨者黑，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻讲的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即便处于污浊的环境中也能不受其影响。如（青春之歌）中的林道静。（陋室铭）基础知识文学常识1.本文选自（全唐文）。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有（刘禹锡集）。2.铭，古代刻在器物上用来警戒本人

13、或者称述功德的文字，后来构成一种文体，这种文体一般都是用韵的。文言词语【名】有名，。【灵】灵异。【斯】这。【德馨(xn)】品德高尚。馨，香气。【鸿儒(r)】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【文案(d)】官府的公文。案，文书，檀卷。牍，公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。1理解探究1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，外表陋室也具有“名、“灵的性

14、质。3.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨，而明“陋室不陋的。5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：能够调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无文案之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云

15、亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨。9.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?引用孔子的话有以君子自居之意，讲明“有德者居之，则陋室不陋。10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。11.（陋室铭）和（爱莲讲）都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨立意贯穿全篇。12.写出文中的骈句，散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无文案之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：孔子云：“何陋之有?13.“仙和“龙比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词

16、语是：德馨。14.本文写陋室，却没有一个表现“陋字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。迁移拓展1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋的意思，你能否同意这个看法?为什么?同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2.作者做此铭主要表明本人的抱负和情操，也流露出挖苦现实的意味。你能看出当时的现实是如何的吗?官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。3.从文中能够看出作者的思想是积极的还是消极的?从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的;从他独善其

17、身，避而不和庸俗的官僚往来，使本人与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。(可以有本人的看法)2.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来，并讲明你喜欢的原因。(略)（记承天寺夜游）基础知识文学常识（记承天寺夜游）选自（东坡志林）。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。文言词语解除去，脱，。户门。欣然喜悦的样子。念考虑、想到。遂于是，就。寝睡觉。相与共同，一起。中庭院里。空明形容水的澄澈。交横交织。盖原来(是)。但只是。闲人清闲的人。耳罢了。理解探究整体把握这篇小品文通过写“月创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲，传达了作者复杂微妙的心境。将“月“闲

18、融为一体，深沈含蓄，精巧传神。构造提纲欲睡-(月入)-起行-(念)-寻友-安步-抒意(少闲)兴奋喜悦转忧、孤寂宽慰、乐极难言之情x题探究1.“月色入户表现了如何的情味?运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。2.“欣然起行表现了作者如何的心情?寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。3.从“念无与为乐者中揣测作者的心情。作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵?在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月?显露出忧愁孤寂的心情。4.表明“念“的结果的句子是什么?遂只至承天寺，寻张怀民。5.为什么不假思考地去“寻张怀民?同是被贬之人，也是知心朋友。6.作者“解衣欲睡，欣然起行，“怀民亦未寝，从这里能

19、够看出什么?二人心有灵犀。7.“积水空明，藻荇交横分别比喻什么?表现了景物什么特点?“积水空明比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。“藻荇交横比喻月影。表现了月影班驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。8.本文描写了哪些景物?目的是什么?虚景：清澈的水，水中的植物;实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。9.写景中表现了作者如何的心境?清静、舒适、愉悦。10.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。悠闲自得、无忧无虑。11.“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳表达了作者如何微妙复杂的感情?(文尾通过“闲人表达了如

20、何的感情?如何理解“闲人的含义?)贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、安步的悠闲、寻求解脱的旷达各种难言之情尽在其中。12.结尾可惜无人赏月，暗示了什么?世人大多热中名利，为俗务所累。13.文中紧扣“闲字组织文章，“闲人是点睛之笔，“闲表如今何处?(摘引文中句回答)“解衣欲睡，见“月色入户则“欣然起行;与“怀民步于中庭，连“竹柏影都看得很仔细。这些都讲明是“闲人。拓展延伸1.根据本文创作一副对联。例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁2.从文中可见当时作者思想如何?你从中能得到什么启发?苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的详细行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只

21、要在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。本文启发我们，在生活中碰到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节本人，树立进取之心，进而迎来希望的曙光，走上光明的前途。（答谢中书书）基础知识文学常识本文选自（全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文）。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣(M)陵(今江苏南京)人。有（陶隐居集）。文言词语【共】一起。【谈】议论，欣赏。【交辉】交相辉映。【四时】四季。【歇】消散。【颓】坠落。【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。【竞跃】争相跳跃。竞，争着。【欲界】指人间。

22、【仙都】指仙境。【复】再。【与(y)】介入，这里指欣赏。理解探究整体把握文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以详细描绘秀美的山川景色。仰视俯视、平远高远的视角，动静结合，使读者对山川景物产生完好、统一的印象。最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。本文写景，捉住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达本人与自然相融合的生命愉悦，体现了作者热爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。问题探究1.作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处?观察角度：由仰而俯;景物形象：由显而微;景物状态：由静而动

23、;时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完好、统一。2.“山川之美，古来共谈内含作者什么感情?有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。3.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么?“高峰入云，清流见底4.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么?两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。5.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么?晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。6.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。表达了作者如何的思想感情?表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之

24、感。与谢公比肩之意溢于言表。7.最能体现作者思想感情的语句是什么?实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。8.分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。加点词语的表达作用。“歇“颓拟人，赋予事物以人的感情和行为，有经过，激发人的想像，充满生命气息。“鳞字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。9.本文是在是一篇美文。试分析美在何处。(1)意境美。风光绮丽，融入感情，构成优美的意境。山水相映之美。色彩配合之美。晨昏变化之美。动静相衬之美。(2)构造美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈总领全文，以“美点明全文中心。中间部分详细叙写山川之美。最后以感慨总括前文，首尾照应，议叙结合

25、，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓与“夕来写，次第井然。(3)语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。中考作文写作技巧总结1.注意平常积累，做生活的有心人生活的积累是写作的源泉，就像罗丹所讲的“美是四处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。因而，我们要培养学生做生活的有心人，擅长留心观察身边的事物，到大自然中去陶冶美的性情，到社会生活中去发现美的事物。只要生活丰富多彩、热爱生活的人，思想才会活跃，感情才会丰富，才可能写出感人的文章。2.留心观察，擅长捕捉事物特征一棵树的

26、叶子，看上去是大体一样的，但仔细一看，每片叶子都有不同。有共性，也有个性，有一样的方面，也有相异的方面。因而，要注意培养学生细心观察的习惯，使他们在细心观察的基础上擅长找出同类事物千差万别的个性和特征。3.注重浏览，丰富间接生活积累生活的直接积累对写作是特别重要和有意义的，但受着时间、空间的限制，人的精神和经历总是有限的，不可能任何生活都直接介入、直接体验。因而，要培养学生擅长浏览的好习惯，由于大量的知识要从书本中来获得。同时，使学生养成写浏览笔记的学习习惯。俗话讲：“好记性不如烂笔头。只要大量浏览，擅长积累，同样能够从中获得对生活的丰富感受，提高生活的认识。中考语文学习方法循序渐进。语文学习

27、应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。天天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章;一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进。熟读精思。就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解严密结合起来，两者不可偏废。“熟读，要做到“三到：心到、眼到、口到。“精思，要擅长质疑问难，最终解决问题。自求自得。就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成本人的东西，做到读写结合。博研结合。坚持博研结合，一是要广泛浏览，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。语文学习的外延与生活的外延相等。（红楼梦）语云：事事洞明皆学问，人情练达即文章。语文学习，假如只局限于课堂是学不好的。八年级上册人教版语文温习提纲