春秋战国时期的百家争鸣高考历史温习训练.docx

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1、春秋战国时期的百家争鸣高考历史温习训练春秋战国时期的百家争鸣高考历史温习训练高考生此时已经进入备考最后冲刺阶段阶段,小伙伴们需要温习和稳固历史的知识内容非常多。下面就是我给大家带来的春秋战国时期的百家争鸣高考历史温习训练，希望大家喜欢！百家争鸣高考历史知识点1.有先秦思想家以为，“君上于民也，有难则用其死，安平则尽其力。据此可知这位思想家强调()A.君主无为而治B.强化血缘等级C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法答案D解析题干材料的意思是：国君们所需要的民众，一是要战时能为他们卖命，二是要平常能为他们效力。这显然与主张实行严刑峻法，建立大一统专制国家的法家思想相吻合。A、C两项主张与材料主旨相悖;

2、B项在材料中无从体现。2.关于中国画，当代画家潘天寿先生讲过：“水墨画，能浓淡得体，黑白相用，干湿相成，则百彩骈臻，虽无色，胜于有色矣。五色自在其中，胜于青黄朱紫矣。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符()A.荀子B.韩非子C.墨子D.老子答案D解析此题考察道家的思想。根据材料“水墨画，能浓淡得体，黑白相用，干湿相成体现了朴素的辩证法思想，根据所学可知，这体现了老子的思想，所以答案选D项。3.战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能答案B解析“克己复礼是春秋晚期孔子的思想主张，体现儒家的思想;“民贵君轻是战国时期孟子的思

3、想主张，是早期的民本思想;“选贤举能是墨家的思想主张，A、C、D三项都没有体现融合的倾向。“礼法兼用是战国晚期荀子的思想主张，荀子广泛吸收各家思想的精华，“礼法兼用体现了儒家思想与法家思想的融合，故B项正确。4.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者()A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目的答案C解析古代儒家学者批评现实政治的目的是对君主进行奉劝，这不能讲明儒者不能适应现实政治，A项错误;古代儒家学者中有很多思想家主张进行社会变革，如汉代的董仲舒，B项错误;古代儒者称颂“三代之美，常把尧和舜作

4、为古代帝王的楷模，这是对理想政治形式的追求，C项正确;以尧、舜作为古代帝王的楷模，不等于复古，D项错误。5.有学者讲：“尽管各家的措施有的看似残暴，有的看似温和，他们都能够为了本人苦苦追寻的理想而殉道。孔子追求了一辈子仍不被采用;吴起、商鞅，先后殉道;墨子为了天下的普通百姓而奔波呼号等。对上述材料的理解不正确的是()A.诸子百家不达目的誓不罢休、坚持不懈、固执追求是百家争鸣的精神动力B.诸子百家的苦苦追求使得百家学讲有了鲜明的特点C.诸子百家追求的目的在于期望本人的学讲被当权者采纳D.诸子百家的思想在当时都未被采纳过答案D解析春秋战国时期诸子百家坚持不懈地宣传本人的主张，批驳别人的观点，这就使

5、得各家学讲有了鲜明的特点，也就构成了思想纷争的局面。他们之所以苦苦追求，都是为了期望得到统治者的重用，以便更好地传播本人的思想主张，所以A、B、C三项都是正确的。百家争鸣时期，法家思想就十分为统治者推崇，所以D项不符合史实。6.斯塔夫里阿诺斯在（全球通史）一书中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。这主要是指儒家思想强调()A.礼仪和社会责任B.“德治和“民贵君轻C.“仁和“仁政D.“有教无类和“温故知新答案A解析由材料中“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系能够看出他强调了儒学的社会实用功能。B、C两项主要是政治统治方面的，D项是教育方面的。故选A项。

6、7.（尚书酒诰）云：“人无于水监(照镜子)，当于民监。这句话体现的思想是()A.兼爱尚贤B.主权在民C.以民为本D.道法自然答案C解析“当于民监即以民为镜，体现出尊重民意、以民为本的思想，故C项符合题意。“兼爱是要求消除亲疏、贵贱的分别，同等地去爱所有的人，“尚贤是墨子的治国主张，反对任人唯贤。“主权在民是近代民主政治思想。“道法自然强调的是顺应自然。A、B、D三项均与题意不符。8.“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。下列选项中与材料观点相符的是()A.用礼乐来规范人的行为，使人向善B.加强中央集权，适应国家一统需要C.消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人D.仁者爱人

7、，人与人之间要融洽相处答案C解析此题考察墨家思想主张。材料主张无差异地爱所有人，故C项正确;A项是儒家主张，题干没体现礼乐制度;B项是法家主张;D项也是儒家主张。9.浏览材料，回答问题。材料孔子竭力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自己道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之，“修己以安人、“修己以安百姓。林存光（孔子新论）材料中，孔子心目中的“仁人君子应具备如何的品德?结合所学知识，简述孔子的政治抱负。答案注重个人自己修养;具有经世济民情怀。改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼，匡正社会秩序。解析此问，第一小问由“不仅应关切个人自己道德品格修养而且更应怀抱经世济民的情怀归纳即可;第二小问联络春秋时期的历史阶段特征并结合孔子的政治理想回答即可。春秋战国时期的百家争鸣高考历史温习训练