副语言符号的文化阐述.docx

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1、副语言符号的文化阐述（北方论丛杂志）2014年第三期一、副语言符号的功能副语言符号能够表达情绪、反映社会地位和个性。副语言符号的另一个功能是上文提到的替换言语信息的功能，如提及的间隔发音“wow，“phew，“oops等。(一)表达情绪功能声音能够传递我们的感情色彩。在悲戚、愤怒、喜悦、恐惧、厌恶等五种情绪中，听众通过讲话声音最容易辨别的是愤怒，然后是悲戚，再次是喜悦与恐惧。厌恶的感情是最难从讲话声音中判别的。人们能够从声音线索判定讲话者一些情绪，如愤怒、悲戚、反感等，讲话者的吐气、发声和发音都发生能够被感悟的变化。例如，当一个人恐惧时，他的声带会收紧，发出音高更高的声音;当一个人焦虑时，他会

2、在语码编码的经过中出现问题，进而出现停顿和结巴现象。(二)反映社会地位声音，尤其是口音，能够反映一个人的社会地位。英国学者PeterTrudgill曾在诺里奇和英格兰地区做实地考察，他发现这些地区的社会地位较低的人在发音上存在三个标记性的发音，这三个发音能够将他们与社会地位高的人分开。一个音是用/n/替代/ng/的发音，例如going，社会地位低的人读出来是goin;第二个是在发音中省略/h/的发音，如将hammer读成ammer;第三个是用声门塞音替代/t/音，如将butter读作bu-er7(P25)。副语言符号能够反映社会地位差异的另一个方面是讲话形式的顺应现象。在通常情况下，地位低的讲

3、话者更倾向于顺应地位高的讲话者的讲话形式。这个结论得到了Gregory和Webster的证明。他们发如今美国著名的脱口秀节目LarryKingLive中，当主持人LarryKing在采访地位高的人时，如克林顿、布什等，他会顺应这些人的讲话形式。而当他采访社会地位相对不高的人时，被采访的人顺应主持人的讲话形式8(pp12371238)。(三)反映个性声音还能反映一个人的个性。很多对人的个性与声音关系的研究都侧重于声音形式上。研究表明，听众会以为讲话声音大的人比讲话轻柔的人更具有支配欲。Addington的研究发现无论男性还是女性，假如他的声音中有鼻音，或听起来平淡或很紧张，都被以为具有不受欢迎的

4、个性。而那些讲话声音响亮的人被以为有活力、很活泼，速度快的人被以为较外向、有生气，讲话音高有正常的变化也就是抑扬顿挫的人被以为是生气勃勃的9(pp498499)。Zuckerman和他的同事们发现了“声音吸引形式，即人们具有这样的倾向赋予声音美妙的人积极的评价。他们发现讲话声音具有下列特点的，例如:响亮、发音明晰、音高较低、不单调、无鼻音等，这些人被以为讨人喜欢、成功、安全、外向、尽责等10(pp130132)。影响人们对讲话者个性判定的因素还有声音的成熟度和话轮行为。研究表明，人们觉得声音带有娃娃音的人(音高较高)要比声音更成熟的人弱势、更热情、更好接近。而在话语轮转方面，人们倾向于以为主导

5、谈话的人(掌控沟通中80%左右的话语权)更热情、更友好、更聪明、更外向。在这方面，人们更容易接受女性在对话中占主导地位。另外，语境是决定人们对这种主导爱好抑或厌恶的一个重要因素。通常在以完成某项任务为中心的谈话中，如商业会谈，主导话语权的人被以为具有领导能力11(pp431432)。沉默在交际中同样具有功能。它能够为人们在持续的沟通中提供一个间歇，人们能够利用这个间歇考虑、控制情绪、组织较长的话语或者创始一个新的思路;它能够帮助提供反应，让话语的发出者和接收者理清话语含义;它能够反映一个人的态度，好像意、不感兴趣、遭到伤害、轻蔑等;它还能够揭示言语信息的隐含意义12(p171)。二、副语言符号

6、的文化差异(一)音调和重音不同的语言存在音调和重音不同。例如，汉语的每个字都有四个音调，音调的不同能够用来辨别字的不同。而很多欧洲语言通过重音来决定词意不同。例如，在俄语中，cmom和cmum拼法一样，但是重音不同，前者是“站立意思，后者是“花费多少钱意思。在英语中，单词名词词性和动词词性的转换可以以通过重音变化来实现。例如，object这个单词，当它做名词表示物体、目的意义时，重音在第一音节上;而当它做动词表示反对意思时，重音就转移到第二音节上。(二)音量不同文化的人用多大音量讲话习惯也存在差异。阿拉伯人喜欢大声讲话，由于声音响亮意味着健康和真诚，而声音太小意味着弱小13(p226)。以色列

7、人同样以为，增大音量代表他们对于正议论的问题持有坚定的信念。德国人也使用命令式口气来表现自信和权威14(p191)。相反，英国人喜欢在交谈中采用更轻柔音量。在泰国，用过大音量讲话被以为是不礼貌行为15(pp3132)。在日本，在交谈中音量过大也被以为不适宜，轻柔的声音反映良好的素养，而且，能够维护社会的和谐12(p163)。(三)语调在不同的文化中，语调被理解为具有不同的感情色彩。例如，沙特阿拉伯人使用语言特点是句子中的每一个单词都重读。当他们讲英语时，也把母语的语调带入英语。结果，沙特人询问信息问句在美国人听起来像是质疑，而且单调的陈述句音调让美国人感觉他们对于交谈不感兴趣。因而沙特人本来出

8、于礼貌谈话听起来却带很有冒犯性。相反，当美国人陈述事实时，沙特人以为讲话者缺少力度，令人怀疑。当美国人表达愤怒和怨愤时，沙特人却以为他们情绪很愉快、很安静冷静僻静16(pp101103)。(四)特性发音和间隔音伴随交谈出现的特性发音(如笑声、喷嚏等)和间隔音存在文化不同解读。例如，马赛人用“eh这个音表示“是的、“我明白和“继续等意思。在中文里，可以以表示“我明白，假如拖长声音，则通常表示犹豫。在牙买加，亲吻和咂嘴的声音表示愤怒和绝望12(p163)，而在英国文化中，亲嘴的声音表示喜欢。“日本人在与别人交谈时经常发出嘶嘶声音或吸气声音表示尊重17(p302)。当美国人与别人沟通时，他可能会发出

9、“hum这样声音表示本人对所谈话题兴趣，而对这个声音，中国人会理解成他对什么事感到厌恶，由于，这个音与汉语表达愤怒和不满的“哼很近似。打哈欠和打嗝的声音在美国文化中是被以为不礼貌的。同样，假如在公共场合咳嗽或者打喷嚏，人们马上会为此致歉。在中国文化中，人们不会为像咳嗽、打喷嚏这样的声音道歉，由于觉得这些行为不能控制，但在公共场所，打哈欠和打嗝同样被以为是不礼貌行为。(五)沉默有意保持沉默在谈话中具有很多功能，这种沉默同样存在文化差异。对此，Crystal给出了生动事例18(p172):什么时候讲话，什么时候保持沉默，或者某段沉默有什么样意味在不同文化中普遍存在差异。对于这样的一个问题:“你能够

10、嫁给我吗?在英国文化中，沉默表示不确定;在日本文化里沉默表示接受对方求婚。而对依博人(南尼日利亚)来讲，假如女人站在原地表示拒绝;假如她跑掉了，表示接受了求婚。在多数东方文化中，沉默被当作一种智慧。fo教为东方文化重视沉默这一现象起到推波助澜的作用。fo教以为，人们面壁静坐，能够反思本人的内心世界。Barnlund这样描绘fo教:“fo教的一个宗旨是语言是具有欺骗性的，沉默的直觉才是面对世界的真理;面对面的语言沟通不如心灵对心灵的凭借直觉的沟通可靠。19(p142)在fo教起源地印度文化中，强调沉默的意义。他们相信:“自我实现、救赎、真理、智慧、和安然平静福佑等，都会通过他们在沉默中反思和内省

11、获得。20(p7)汉语中很多成语、俗语都反映沉默的重要性，如“君子讷于言，“此时无声胜有声，“大辩如讷等。在日本，茶道要在沉默中进行，日本人也很重视在沉默中反思。像汉语一样，日语中也有很多谚语和俗语讲明沉默的重要性。例如，“叫得响的鸭子被枪打、“祸从口出、“花儿美丽不需言语、“嘴巴是用来吃饭的，不是用来讲话的等。与东方文化截然不同，多数西方文化重视言语。在古希腊文化中，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，哲学家的阐述中都讲述修辞和对话，直到今天，西方文化仍把雄辩的口才视为优点。在犹太文化、意大利文化、阿拉伯文化和美国文化中，人们很少有沉默的时候:“在美国的主流文化中，对于多数人来讲，沉默是没有什么

12、意义的。讲话、看电视、听音乐，以及一系列的有声活动充斥了我们的生活12(p172)。这一点在美国人与不熟悉的人交际中尤为明显，他们在交际中的目的似乎就是为了避免沉默。结语副语言符号伴随人们的言语行为发生，但是，人们在交际中往往忽视它的作用。尤其在文化沟通中，由于副语言符号的隐性特点，人们往往意识不到它对交际效果的影响。例如，在东西方沟通中，西方人以为东方人的沉默是缺乏自信心表现，东方人以为沉默极其重要，人们能够在沉默中培养勇气、耐心和尊严等美德。因而，通过对副语言符号的功能的讨论，尤其是对副语言符号在不同文化中的解读，人们能够自觉地在交际经过中正确地使用和解读副语言符号，进而保障交际的顺利进行。