九年级语文生于忧患死于安乐.ppt
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1、生于忧患生于忧患,死于安乐死于安乐孟子孟子告子告子学学 习习 目目 标标准确而流畅地朗读课文;准确而流畅地朗读课文;掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;理解理解“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”的道理;的道理;体会层层推理的论证方法。体会层层推理的论证方法。 孟子,名孟子,名 ,字,字 , 时时期期 家学派的代表人物。后人将家学派的代表人物。后人将他和他和 并称为并称为 。孟子主。孟子主张行张行“ ”,以统一天下。,以统一天下。 轲轲 子舆子舆 战国战国 儒儒 孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动记录孟子及其弟子的
2、思想观点和政治活动 七七 孟子和他的弟子万章孟子和他的弟子万章 四书四书 孟子孟子是一部是一部 的的书,现存书,现存 篇,是篇,是 等合著成的,南宋等合著成的,南宋朱熹将朱熹将孟子孟子列为列为“ ”之一。之一。 他反对诸侯的武力兼并,反对他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的暴政害民,他的“民为贵,社稷次民为贵,社稷次之,君为轻之,君为轻”的民本思想对后世仍的民本思想对后世仍有积极影响。有积极影响。v 生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐一文先以一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负于身负“大任大任”的显贵人物为例,的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼
3、,才能说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出的益处,最后得出“生于忧患而死生于忧患而死于安乐于安乐”的结论。由造就人才类推的结论。由造就人才类推到治国的道理。到治国的道理。v朗读课文朗读课文v要求:声音洪亮要求:声音洪亮 读准字音读准字音给下列红字注音:舜发于舜发于畎畎亩之中亩之中()傅傅说说举于版筑之间举于版筑之间()胶胶鬲鬲举于鱼盐之中举于鱼盐之中()法家法家拂拂士士()注音: 傅说 胶鬲 曾益拂士 蹴尔 畎亩一箪食 一豆羹yugzngbcqundngng注意下列
4、字词的特殊用法注意下列字词的特殊用法:指出各句中的通假字,并解释:指出各句中的通假字,并解释: 困于心,衡于虑,而后作困于心,衡于虑,而后作 同同 ,解释为,解释为 。 所以动心忍性,曾益其所不能所以动心忍性,曾益其所不能 同同 ,解释为,解释为 。 忍忍 同同 韧韧 ,解释为解释为 坚韧坚韧 。入则无法家拂士,出则无敌国外患者入则无法家拂士,出则无敌国外患者 同同 ,解释为,解释为 。 衡衡 横横 梗塞,指不顺梗塞,指不顺 曾曾 增增 增加增加 拂拂 弼弼 辅弼辅弼 故故 天天 将将 降降 大大 任任 于于 是是 人人 也也 空空 乏乏 其其 身,行身,行/ 拂拂 乱乱 /其其 所所 为为
5、所所 以以 动动 心心 忍忍 性,曾性,曾 益益 其其 所所 不不 能能 入入 则则 无无 法法 家家 拂拂 士,出士,出 则则 无无 敌敌 国国 外外 患患 者者 / / / / / / / / / / /舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不拂乱其所为,所以动心忍性,曾益
6、其所不能。能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也然后知生于忧患,而死于安乐也。舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用舜从田野之中被任用 傅说举于版筑之间 傅说从筑墙工作中被举用。 胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。 百里奚从市井中被举用百里奚从市井中被举用登上了相位登上了相位
7、。v舜舜发发于于畎亩畎亩之中,傅说之中,傅说举举于版筑之间,胶鬲举于鱼于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于盐之中,管夷吾举于士士,孙叔敖举于海,百里奚举孙叔敖举于海,百里奚举于于市市。 发发:起起,被任用被任用. 畎亩畎亩:农田农田. 举举:被举用被举用. 士士:狱官狱官. 市市:市井之中市井之中.v译文译文舜是从田野中被提拔任用的,傅说从筑墙的舜是从田野中被提拔任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的,胶鬲是鱼盐贩中被举用,泥水匠中被提拔举用的,胶鬲是鱼盐贩中被举用,管夷吾是从囚徒中被提拔录用的,孙叔敖是隐居海管夷吾是从囚徒中被提拔录用的,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从市上边被提
8、拔任用的,百里奚从市上(被赎买后被赎买后)提拔任提拔任用的。用的。v举例论证人才要在困境中造就。举例论证人才要在困境中造就。v由个别到一般的推论方法由个别到一般的推论方法v故天将降大任于是人也,必先故天将降大任于是人也,必先苦苦其心志,其心志,劳劳其筋骨,其筋骨,饿饿其体肤,其体肤,空乏空乏其身,行其身,行拂乱拂乱其所为,所以其所为,所以动动心心忍忍性,性,曾益曾益其所不能。其所不能。空乏空乏:资材缺乏资材缺乏,这里用如动词这里用如动词.拂拂:不顺不顺. 曾益曾益:增加增加. 曾曾:同同“增增”译文译文所以所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的
9、思想受折磨,使他的筋骨受到劳累,使要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到劳累,使他的身体受到饥饿,使他这个人身受贫困,在行事他的身体受到饥饿,使他这个人身受贫困,在行事上使他受到扰乱和不顺上使他受到扰乱和不顺.(通过这些)来让他的心惊(通过这些)来让他的心惊动,使他的性格坚强起来,增强他动,使他的性格坚强起来,增强他(过去过去)做不到的做不到的能力。能力。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定 要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿 以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱以致肌
10、肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱 总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚 定增加他不具备的才能定增加他不具备的才能 。 故天将降大任于故天将降大任于是是人也,必先人也,必先苦苦其心志,其心志,劳劳起筋骨,起筋骨,饿饿其体肤,其体肤,空乏空乏其身,行拂乱其所其身,行拂乱其所为,所以为,所以动心忍性动心忍性,曾益其所不能。,曾益其所不能。人人恒恒过,过, 然后能改;困于心,然后能改;困于心,衡衡于虑,而后于虑,而后作作;征于;征于色,发于声,而后喻。入则无法家色,发于声,而后喻。入则无法家拂士拂士,出则无敌,出则无敌国外患者,国恒
11、亡。国外患者,国恒亡。恒恒:常常. 衡衡:通通“横横”,堵塞堵塞,不顺不顺.作作:奋起奋起,有所作为有所作为. 拂士拂士:辅佐君主的贤士辅佐君主的贤士.拂拂:通通“弼弼”,辅弼辅弼.译文译文:一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思想受到阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,想受到阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)流露到脸上,抒发于声音里,人们才能了解只有)流露到脸上,抒发于声音里,人们才能了解(他他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家往往会灭亡。士,国外没有敌
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