土家族苗族传统音乐文化传承(精品).docx
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1、土家族苗族传统音乐文化传承土家族苗族传统音乐是人民通过固有的方法与形式,在历史发展经过中创造出特有形态特征的音乐文化,与土苗民族生活的环境、人文历史、以及生活风俗与风俗等互相交融,凝结了民族的精神与理念。对其的保护与传承,是对于母体音乐文化的保护,认知民族音乐的原生性、民族认同性与社会功能性。从局部来看,湘西土家族苗族民间传统音乐的深化考察和研究能够激发后人对少数民族民间文化的重视,对于确理解湘西少数民族音乐文化的产生、发展和延续有重要意义。从整体来看,湘西少数民族民间乐器的深化考察和研究对于了解中国少数民族传统音乐和少数民族音乐史,延续和发扬中国传统文化和传统精神也具有重要的作用。一、展现少
2、数民族音乐的原生性与民俗性少数民族音乐的原生性是指与其他音乐种类存在较大的区别,音乐类型的创作具有原创性并来源于人民的日常生活,是民族独有的,并具有鲜明的民族特征。土家族苗族在其历史发展经过中,生存环境较为艰辛,人民常年生活在崇山峻岭之中,以原始的农田耕作为主要生活来源,生产生活滞后,严重缺少文化知识的获取途径,在长期的社会生活与生产劳动中,人民为了知足本身精神生活的需求,为了调节劳动后的疲惫,在生产生活经过中随性高歌,并对于劳作工具予以改制成为乐器,构成创作出多种至今保留的民族珍贵音乐种类,艺术形式各具特点,表演、组合形式多样,以供人民调节身心,忘却劳作的辛苦。伴随着时代的发展,土家族苗族传
3、统音乐从创作、曲牌、演奏等都得到了更多的改进与完善,在保留原生性的基础上,愈加彰显出民族音乐的独特魅力。如土家族打溜子,起源于人们在通过原始方式获取猎物、食物后,为了表达心中的喜悦之情,敲响身边的工具,如锅、盆、瓢、钵等器具,产生碰撞的音响效果,衬托欢愉的气氛,随着历史的变迁,对于敲击的器具逐步被铜器所代替,并由起初的随意敲击逐步转变为有意图的击打出相应的节拍,后逐步在生活娱乐中逐步构成曲谱记载。作为原生态民间传统艺术,土家族打溜子与土家人民生活风俗密不可分,多用于婚嫁迎娶、新年喜贺、造物上梁、丧葬等日常仪式,其风格古朴,表演形式新颖,曲调、节拍多变,既有观赏性,又具有理论研讨价值。民俗,即民
4、间风俗,它起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断构成、扩大和演变,为民众的日常生活服务。土家族苗族音乐的民俗文化自古至今存在于人民的生活劳动中,其内容乐观向上、团结奋进,表现形式特色鲜明、丰富多样。土家族苗族民俗活动中传统音乐起着重要的作用,两者严密相连,互相结合。在土家族苗族诸多的民俗活动中,传统音乐不再是以表演助兴的形式出现,而是以独特的音乐内容表现民族风俗习惯以及宗教信仰。如土家族梯玛歌,也称作梯玛神歌,是用土家语进行演唱的声乐表演形式,是一种吟唱式的长篇史诗,演唱内容通常以古歌为主,具有深厚的内涵与鲜明的民族特色,演唱风格浓郁,对于土家族人文社会发展起到深远的影响
5、。作为土家语的词典,梯玛神歌主要用于梯玛的祭祀活动之中,并配有八宝铜铃等乐器与牛角、司刀等器具,演唱时而低吟深沉、时而哀婉祷告,时而滑稽幽默,通过传统音乐与民俗活动的融合,不仅展现民族的发展历程、文化特征、民俗情趣,更展现出大山深处民族的神秘,展现土家族人民对于生活的向往与崇敬,面对困难险阻勇往直前的民族精神。二、拓展和深化民族民间传统音乐社会功能性,推动湘西地区文化产业、旅游经济的发展音乐是表达思想感情与反映现实生活的一种艺术,民族民间传统音乐更是将生活劳作中的事物作为素材,通过人民的原始创作,以音乐的形式形象生动的予以表达。随着社会的进步与需求,土家族苗族传统音乐在体现本身娱乐性的同时,将
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