基于审美教育的文学欣赏论文（精品）.docx

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1、基于审美教育的文学欣赏论文一.在诗歌欣赏中提升审美感受力审美教育是教育者用美的对象来教育人的经过，也是受教育者感悟美、欣赏美、追求美和表现美的详细经过。提升审美感受力，首先要明确自然美育的教化作用。自然美是最直接、最形象、最生动的美，欣赏自然之美能够激发学生的爱国情感、开阔视野、陶冶性情。俄国教育家乌申斯基讲：“美丽的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天，难道不是我们的老师吗我坚信美丽的风景，对青年心灵的发展具有重大的教育影响，教育家的影响是难和它匹敌的。文学欣赏课程在审美教育的施行方面，应捉住自然美育的教育契机，用以提升学生的审美感受力。在古代诗歌当中，包含着大量歌颂

2、自然之美的优秀作品。如苏轼的（春江晚景）一诗，通过竹林、桃花、江水、芦苇、野鸭等意象，为我们呈现出一幅江南仲春时节的优美景色画卷。在诗歌欣赏的经过中，我们能够鲜明地感遭到诗人眼中的美丽自然物象。对于诗歌中自然之美的欣赏，能够引发学生美的感受，对美的热爱之情亦不断提升。对于幼师生来讲，审美感受力的提升不但能够加强对文学作品的理解与鉴赏能力，也为其日后的职业发展奠定了基础。（3-6岁幼儿学习与发展指南）中对幼儿老师提出了下面教育建议：“和幼儿一起感受、发现和欣赏自然环境和人文景观中美的事物。如：让幼儿多接触大自然，感受和欣赏美丽的景色和好听的声音与幼儿一起讨论和沟通对美的感受。幼儿老师在将本身的审

3、美感受传递给幼儿的经过中，间接的也激发了幼儿对于生活中美妙事物的热爱之情。二.在散文欣赏中激发审美情感体验情感教育是审美教育的一个显著特征，蔡元培曾讲过：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。作为老师不仅要注重文化知识、技能、技巧的教授，更重要的是向学生展示一个来源于生活又高于生活的艺术世界，通过美的形象激发学生的情感体验，积极引导学生的情感价值取向，以到达建立学生高雅生活情趣的教育目的。钟嵘在（诗品序）中曾提到：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。文学作品体现了作家的真性情，是作家在现实生活中真实体验与感受的直接反映。在众多散文作品中作家经常将主观情感寄托于外在景物之

4、中，对散文作品内在意蕴的深层挖掘能够调动考虑、引起共鸣，进而激发阅读者个人的审美情感体验。如朱自清的（春）就是一篇优美的写景抒情散文，作者从早春的山、水、太阳、春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等几个方面来描绘春天的景象，细致的勾画出江南春天所特有的风貌，抒发了对春天的赞美和热爱之情。在散文欣赏的经过中，学生自然会被带入到这幅优美的春景图中，被春光所沉醉，为诗情所感染，审美情感得以激活。（3-6岁幼儿学习与发展指南）的建议中提到：“幼儿老师应和幼儿一起发现美的事物的特征，感受和欣赏美。审美情感体验在美的感悟与欣赏中具有不可或缺的作用，能够帮助幼师生树立正确的审美观念和审美意识，为日后的幼儿审

5、美教育奠定坚实基础。三.在小讲欣赏中树立正确的价值判定与审美取向审美教育的最终目的是构建人们美的心灵与健全的人格，它借助于自然美、社会美和艺术美等多种手段，在审美实践中到达对审美对象的认识与反映，以此为参照充分地感受、体验、判定和评价自我生命的价值和意义。正如马克思所讲，审美欣赏就是人作为审美主体“在他所创造的世界中直观本身。在审美领域当中，真、善、美是人类生活的三大基本价值，美与真、善是相通的，美离不开真、善，美又能到达真与善。在真善美的引导下，美丑观、善恶观、是非观、爱憎观逐步构成，正确的价值观与审美取向得以确立，人们的精神需求得到知足。文学当中的美相较于现实中的美愈加典型、愈加集中，对人

6、的感染也愈加强烈。小讲作品是作家对现实的提炼与再造，反映着人类心灵的真善美，小讲欣赏即是对作品表现出的价值判定与审美取向进行评价与取舍的经过。在（巴黎圣母院）中，卡西莫多这个外貌丑陋的残疾人，内心却无比真诚与善良，他将本人全部的生命和热情寄托于爱斯梅拉达的身上，为了她的幸福能够牺牲一切。在极端的美丑对照之下，学生能够真切体会到作家对于真善美的歌颂与假恶丑的批判，作家的价值判定与审美取向对于学生人生观、价值观、审美观的构成起到了积极的引导。幼师生应明确价值观对幼儿成长发展的导向作用，用积极进取的人生信念为幼儿树立典范。（3-6岁幼儿学习与发展指南）中提到：老师要“关注幼儿学习与发展的整体性促进幼

7、儿身心全面协调发展。幼儿老师应用本身积极正确的价值观念引导与纠正幼儿的不良思想，培养幼儿乐观向上的生活态度。四.在戏剧欣赏中促使审美道德的养成素质教育的最终目的是促进人的全面发展，而审美教育在人的自我完善经过中具有不可替代的作用。审美与道德有着严密的内在联络，法国文艺批评家圣佩韦以为：“只要深化地认识那些美丽的事物，就能够用它来培养出美的喜好者和成熟的人道主义者。人的本性中普遍存在着爱漂亮的需求，而美中蕴含着善，受教育者在审美经过中被美所感染的同时，必然会遭到善的引导，德性升华，进而实现人的自我完善。正如朱光潜所讲：“美育是德育的基础。审美教育提升了个人的道德修养，为高尚的道德品质的构成奠定了

8、基础。戏剧文学作为文学艺术中的一种特殊类型，以其强烈的矛盾冲突作为区别于其它文学体裁的重要特性。而戏剧人物的内在心理矛盾展示了其情感与理智的冲突，道德与欲望的对抗。在戏剧（哈姆雷特）中丹麦王子哈姆雷特为父复仇的延宕行为恰恰体现了其高尚的道德品质，克劳迪斯的罪行理应遭到惩罚，但以恶制恶的方式势必无法真正消除罪恶，道德与责任拷问着王子的灵魂，使其复仇行为再三延迟。通过戏剧文学的欣赏，学生遭到作品中善行的感化，审美活动实现了道德教化的功能，道德修养得到逐步提升。审美道德的养成对于幼师生师德的构成有着特别重要的作用，师德是老师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。老师的言行具有重要的示范作用，会对幼儿产生深远的影响，因而老师必须严格遵守师德准则。（3-6岁幼儿学习与发展指南）中建议幼儿老师：“了解并倾听幼儿艺术表现的想法或感受，领会并尊重幼儿的创作意图。尊重幼儿的兴趣和独特感受，理解他们欣赏时的行为。具备高尚的师德品质能够确保幼师为幼儿营造一个充满包涵、尊重与关爱的环境，有利于幼儿健康快乐的成长。五.结语审美素质的提升已成为现代素质教育的一项重要内容，幼师生的审美教育应捉住文学欣赏课程这一重要渠道，在文学作品的赏鉴经过中逐步塑造学生美的理想、美的情操、美的品质及美的人格，为幼教事业的发展与振兴夯实基础、输送合格人才。