影响中医翻译的古代文化论文（精品）.docx

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1、影响中医翻译的古代文化论文一、文化与翻译的关系“文化内涵丰富，界定复杂。世界各国学者试图从不同角度对文化进行概念界定，但至今未能达成统一观点。如，人类学者以为文化是无处不在、包罗万象的人类知识、行为的总和;文化学者以为文化是人类社会政治、经济、艺术、教育、修养、文学、语言、思维的总和;跨文化交际学者以为文化是人际沟通的一种特殊形式。国内出版的（辞海）的解释是:文化是人类社会历史时间经过中所创造的物质财富和精神财富的总和。可见，文化概念广泛，内涵丰富，外延宽广，包括人类社会活动的方方面面。人类的各种观念礼数、风情行为、生活方式等都属于文化。其中，语言活动是人类文化活动的重要组成部分。翻译是将一种

2、语言转换为另一种语言的文化活动，是语言之间的转换，亦是文化之间的沟通。由于语言是文化的载体，翻译活动既然涉及到语言，就必然会涉及到文化。语言是在一定的历史文化背景中产生和发展的，不同的文化背景催生了不同的语言架构。文化背景的差异直接或间接地导致了语言的差异。离开了一定的文化环境，语言的产生便成问题。因而，只要具有文化特质的人类才有了独特于其他物种的语言。反之，语言是文化的表现形式，文化是用语言来表述和传达的，语言承载着文化，通过语言，文化得以记载、传播和延续，离开了语言，文化的表达和传播便不再顺畅。正是由于语言的差异，才需要文化的沟通和融合。语言与文化的密切关系注定了翻译与文化的密切关系。不同

3、文化之间的沟通需要由语言来充当沟通桥梁，即通过将一种语言翻译为另一种语言的方式。翻译的是语言，更是文化，翻译“是文化的翻译。因而，文化的差异不可避免地给语言的转换带来种种难以逾越的鸿沟和难以克制的困难，进而增加语际翻译的难度。翻译理论家尤金奈达指出:“对于真正成功的翻译而言，熟悉两种文化甚至比把握两种语言更重要，由于词语只要在起作用的文化背景中才有意义。二、中国古代文化对中医翻译的影响鉴于语言、文化、翻译之间的关系，翻译之所以不那么容易，乃是由于语言反映文化，承载着丰厚的文化内涵，并受文化的制约。一旦语言进入交际，便存在对文化内涵的理解和表达问题。中医产生并发展于中国古代文化，中国古代文化对中

4、医翻译的影响主要体如今下面几个方面:(一)语言文字的影响中医根植于中国古代文化，其经典著作多以古文形式写成，具有浓厚的古典文化色彩。汉语古文有时具有当代汉语没有的用法和意义，有时语言深奥、抽象而模糊，加大了中医翻译的难度。译者首先要具备一定的古文知识，理解原文的语义意义;译者还必须充分了解中医，理解原文的医学意义;译者还必须了解中国古代文化，在文化背景里充分理解原文的文化意义。只要做到以上三点，译者才迈出了中医翻译的第一步。比方，中医的经典著作（黄帝内经），语言为古汉语，文中有很多当代汉语没有的词语，比方通假字、古今字等。翻译时要结合语篇，并参照注释本，才能明确其含义。比方，“天明则日月不明，

5、邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。这里“空就是通假字，同当代汉语的“孔，“空窍就是“孔窍，意为“毛孔，直接英译为“orifices或externalorifices较好。（黄帝内经）的首部英译本译者伊尔扎威斯女士(IlzaVeith)由于对中国古汉语这一特殊词汇现象不太了解，将其译为“evilwouldcomeduringthisperiodofemptiness，不仅传达了错误的信息，而且没能很好地传递中医文化。(二)思维方式的影响中医的思维方式及其看病诊病治病方法深受中国古代文化影响。首先，中国文化重形象思维、重直觉，在语言

6、使用上重意合，很多词语具有弦外之音。而英语则重逻辑思维和实证分析，文中语言关系明确，因此翻译时要十分注意汉语词汇的隐含意义向英语词汇的非隐含意义的转换。比方，（黄帝内经）中这句话:“三八!臣氢平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。这里“三八是隐含意，意为“二十四岁，可译为“Attheageoftwentyfour，而不是字面上的“threeeight。其次，中医强调整体，主张辩证治疗，强调阴阳平衡、五行相生相克。译者要充分了解这一文化现象，把握这种思维方式，才能做好中医翻译。比方，（黄帝内经）中这句话:“岐伯曰:春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其藏。这里暗含着中

7、国文化中的五行相生相克思想，译者了解五行文化才能读懂原文，做出恰当翻译。第三，中医强调人与自然的融合，即“天人合一。这种独特的思维方式也是中医翻译十分要注意的。比方，（黄帝内经）中这句话:“天地之间，六合之内，其鱼九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。根据如今汉语，其意思为:“但凡天地之间，六个方向之内，无论是地之九州，人之九窍、五脏、十二关节，都是和天气相通的。(三)文化哲学的影响许崇信在（文化沟通与翻译）中讲道:“文化具有独特的民族特点，是不同民族在特殊历史地理环境里的独特创造，因而，在翻译经过中怎样对待和处理外来文化，无论在理论上或实践上都是一个重大课题。中医是中华民族优秀的文化瑰宝，它

8、的产生和发展都深受中国文化哲学影响，具有丰富的思想性和人文性。不理解中国文化哲学，是很难理解中医的，更不用讲进行中医翻译了。首先，中医里一些人名具有文化特色，如“黄帝、“歧伯等。其次，中医一些常用术语具有独特的文化内涵，如“阴阳、“精、“气等。第三，中医里还有一些易造成文化误读的词语，如“春秋(指年龄)、“百岁(虚指，并不是真的指一百岁)等。对这些名称、词语的文化背景、文化内涵不理解，如将“黄帝译为“EmperorHuang或仅仅音译为“Huangdi，都不能很好地传递其所包容的文化意韵。更重要的是，中医的构成与发展与中国古代哲学息息相关，其核心思想、理论机制及主要内容都是中国古代哲学的反映和

9、体现。如（黄帝内经）就是以阴阳、五行为中心，以同类相应为规律建立其理论的。其精气理论是对道家“道即是“气思想的继承和发展，其中很多养生和治法理论是“道法自然的产物。如“上古之人，其知道者，法于旦盟，和于术数，这句话就包含了中国古代哲学原理，“其知道者意为“懂得养生的道理，“法于旦盟意为“效法于天地阴阳的自然变化，“和于术数意为“调和于术数。译者要了解中国古代哲学，深入理解“道、“术数等文化含义，才能对其进行翻译。三、结语综上所述，中国古代文化是中医产生、发展的土壤，中医是中国古代文化重要组成部分。译者对中国古代文化能否了解及了解的深度很大程度上影响中医翻译质量。要做好中医翻译，必须深谙中国古代文化，熟悉翻译理论，具备良好的翻译基础，详细包括译者对医古文、中国哲学及翻译技能的了解和把握。首先，要具备一定的医学古文知识，把握古汉语不同于当代汉语的语法、语汇及特殊用法。其次，译者要充分了解中国古代哲学，熟悉中国古代文化，理解阴阳、五行学讲及脏像、经络、穴脉等中医哲学理论。第三，译者要具备一定的医学知识及翻译实力，熟悉翻译理论，具备扎实的翻译实践基础。但不具备中国古代文化知识是无论怎样也做不好中医翻译的。深谙中国古代文化是做好中医翻译的前提和必要条件。