尼采的酒神精神对中国文学的意义.docx
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1、尼采的酒神精神对中国文学的意义一、中国古代的酒神精神与尼采的酒神精神的比拟在中国传统文化的孕育中,也产生了本人的“酒神精神。中国古代的酒神精神主要以道家哲学为源头,庄周主张的“物我合一,天人合一等就是其精神的本质。而他所倡导的“乘物而游“游乎四海之外也表明了中国酒神精神的精华在于追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱。其实,中国的酒神精神主要是指因醉酒而获得艺术的自由状态,这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。这与西方的酒神精神更多地表如今生命本能的迷醉与狂欢以及生命强力的丰富与知足、与现实的强烈对抗以及对现实的毁坏与超越等方面,具有本能性、狂欢性、毁坏性、超越性等特征颇为不同。在西
2、方,酒神精神是酒神精神,酒是酒,两者没有必然的联络;而在中国文人那里,酒与诗、酒文化与艺术精神的关系则特别严密,或者完全是融为一体,诗就是酒,酒就是诗,所以,中国的酒神精神可以以叫做诗酒精神。两者在根源上也有着根本区别:尼采的酒神精神是根源于感性与理性的二元对立和矛盾冲突中的;而中国的酒神精神则是源于文人士大夫建功立业的远大理想和现实“士不遇的冲突中的。二、酒神精神与中国当代文学一郭沫若诗歌中酒神精神的体如今中国当代文学的初期,最具有代表性的文学类型之一便是诗歌。而提及当代诗歌,则不能不讲开一代诗风的奠基人郭沫若。他是当代文学史上足以代表一个时代的作家,曾讲:“鲁迅自称是革命军马前卒,郭沫若就
3、是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师,郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅假如是将没有路的路开拓出来的先锋,郭沫若便是带着大家一道前进的向导。5从这句话中,我们不难看出郭沫若在中国当代文学中的地位和作用。郭沫若的诗歌,以崭新的内容与形式,开一代诗风,堪称中国当代新诗的奠基人。作为一个天才型的诗人,其敏感、热情以及一贯批判崇尚自由、追求自我自由自在的个性和气质,与尼采学讲对社会和道德最激进、最猛烈、最彻底的否认姿态一拍即合。6在“五四高潮到来时,郭沫若心中“酒神精神的激情也就被唤醒了,他的第一本诗集(女神)就是其激情的凝结。在诗集(女神)7中,从封建专制的抨击、对个性解放的呼唤、对生命强力的热切崇
4、拜与肯定这几个方面体现了尼采的酒神精神。首先,创造在毁坏和毁灭中重构:如诗集中的(凤凰涅?),在衔香木自焚的神鸟身上,体现着充盈的生命力,以及在生命的毁灭与重构的永久轮回中求得永生。这与酒神精神“毁灭创造的循环是一致的。其次,醉境。尼采以为醉境就是一种无我之境,体现了在酒神精神影响下的人们感遭到的永久生命力。而郭沫若在(梅花树下的醉歌)中所颂扬的生命力进入了醉境,与宇宙同一;在(太阳礼赞)中表现了诗人在醉境的迷狂中与自然融为一体,全力倾诉着对大自然的赞美与热爱。最后,生命强力意志的表现:酒神精神充分肯定生命,对生命的肯定甚至到达了极限;如诗集中的(立在地球边上放号),满怀激情地对太平洋那隐藏在
5、无限气力之下的狂放不羁的生命意志进行赞美;(我是个偶像崇拜者)中充分体现出肯定自我,喷涌出旺盛的生命力,这种生命强力直面着生和死、光明和黑暗。二酒神精神对中国当代文学的意义20世纪初中国当代文学的发展,是一个中西文学思想不断碰撞、融合的经过。尼采的酒神精神作为对中国文学的发展和转换所注入的新气力,对于力求摆脱封建专制对思想、文学的束缚的中国当代文学来讲,是至关重要的。从郭沫若诗歌中的酒神精神的体现,我们能够看出酒神精神中所包含的对生命的肯定以及对传统束缚的挣脱与对抗,这些都极大地鼓舞了当代中国知识分子的激情,使其思想在当时的中国产生了宏大的影响。由此,酒神精神对中国当代文学的发展获得了建设和批
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