小城镇地域景观设计探究-精品文档 (2).docx

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1、小城镇地域景观设计探究摘要:当前城镇建设速度加快，小城镇的空间作为原汁原味的地域化景观的载体，因缺乏保护意识而屡遭毁坏。充分挖掘地域文化的表达方法，以颍阳镇倚箔河滨水景观改造设计为例，探索景观设计融入地域文化的方法，并以小城镇为例讨论地域性景观保护和设计的新思路，以保护和发展具有地方特色的地域文化，为当前城市生态修复和城市修补提供理论支持。关键词:地域文化;小城镇;景观;文脉目前，我国的城镇化速度快速增长，城市正遭遇“推土机式的激进发展。各个地区数千年、百年积累下来的地域特色空间渐渐消失在城市建设的浪潮之中，小城镇也不例外，众多的人文资源、特色建筑等千百年延续而来的历史文化积淀，也因人们在城市

2、建设中片面的追求“新、奇、大、异的效果，而失去了地域文化的资源优势，区域特色丧失、千城一面等现象正严重影响着城市文明的进程。在中国的快速城镇化经过中，无论是大中城市，还是小城镇，都面临着一个共同的问题，即怎样积极达成进步的世界文明，而又延续地区的传统文脉1。在2013年底召开的中央城镇化工作会议指出，要让居民“望得见山、看得见水、记得住乡愁;既要融入当代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉2。怎样在景观设计中延续地域文化，传承文脉是文章讨论的重点。文章以地域文化的传承为切入点，以小城镇的景观改造为实践案例，分析了基于地域文化的小城镇景观设计的方法和途径。一、地域及地域化景观地域通

3、常具有一定的空间和范围性，是一定区域内的自然要素与人文要素共同作用构成的综合体，具有区域性、人文性和系统性等方面的特征。地域特征是指在特定的区域土地上自然和文化的特征，既包括了在这块土地上天然的、由自然成因构成的景观，也包括了由于人类生产、生活对自然改造构成的大地景观。地域好像镜子，能反射出不同的历史文化，构成独具特色的地域景观。地域文化能够是在一定区域范围内长期积淀而构成的历史遗迹、文化形态、生产方式、社会风俗，可以以是特定地域的建筑风格及宗教信仰、自然景观、自然资源等。地域化景观是将地域文化与景观相结合，将地域特色融入景观设计之中，将地域文化铭记在景观环境中，进而体现出景观的独特价值。地域

4、化景观的创作是塑造城市特色、提升城市景观价值和城市形象的重要部分3。地域化景观可就地取材，构成本人的特色和设计风格。自二战以来，包豪斯在建筑领域引导的当代主义运动席卷了世界各地，当代主义在工业化生产时代以其经济化生产、形式化建造、速度化成型的特点，为工业革命以来一个多世纪的城市发展，起到宏大的推动作用。但也正由于此，造成当代主义创作单纯注重功能、形式简单平淡化，建成的城市环境呈现出“千楼一貌、万城一体的相貌，也造成城市环境因忽视人的情感需求而越来越令人难以接受。中国是一个具有五千年文明的国度，地域广阔，民族诸多，各地区的地域文化也呈现较大的差异。丰富多彩的地域景观是完成一个好的设计的不竭资源，

5、运用地域化景观语言和设计手法，结合当代工程材料、技术手段以及施工工艺，创作出知足当代人需求的设计作品，让建筑和景观兼具地域特色并浸透于空间的营造之中。为人们创造丰富的空间体验，为公众塑造以地域文化为导向的空间载体，是时代赋予景观设计师的责任。二、地域化景观元素的提取和表达1地域化景观元素的提取(1)挖掘场地特质，延续地域特征。“师法自然是中国传统园林艺术遵循的原则，从自然中寻找设计的语言，我们不仅能够将天然的山水风景作为参考的对象，包括田园和国土都作为研究和考察的对象并构成设计语言，设计师可根据场地的自然环境或者是更大范围的场地特征，寻求景观设计的形式语言4。场地特征的表达能够通过提取植物、水

6、体、土壤等信息，可以以通过挖掘场地的历史遗留、遗迹，还能够是一些象征性的东西5。由陈跃中先生设计的万科青岛小镇项目中，墨绿色的黑松林与蜡黄色的巨石遍布整个场地，山麓下的溪流曲折婉转地流淌于山间谷壑，山巅与山麓之间的山坡上则布满极富特色的乡土植被。设计巧妙地将这种地域特征进行挖掘和整理，通过场地的土壤、岩石、植被等环境要素，塑造出场地原有的气质特征，给人留下极为深入的印象和空间体验感6。(2)人文历史事件与地域文化。地域化景观元素是地域化空间情结表达的媒介，通过对特定地域空间及文化内涵的分析、梳理，对视觉元素进行归纳、整理、挑选和辨别，提取有价值的设计符号作为表达特定文化的媒介和基础。将特定地区

7、历史上著名人物、典型事件、固有建筑空间及符号形式化，使其兼具设计审美和情感需求的双重价值，是表达地域化空间及景观的重要手法。如:地方民居空间类型和装饰，人们生活、生产场景中典型的符号，植物、构筑物、生活用具及生产工具等器物和材料;流传于民间的传讲、故事、人物、戏曲、音乐、战争、历史事件等文化现象。通过相关材料的搜集和整理，进行景观资源的挖掘和场景的设计布局，全方位挖掘人文资源，丰富场地特色。(3)艺术化雕塑凸显地域文化。雕塑是城镇公共环境中不可或缺的组成部分，是城市文化的载体和体现。雕塑通过艺术化创作，运用特殊的材料和适宜于环境的体量，浓缩了城市的地域文化，记录了城镇历史发展的重要节点，反映一

8、个城市的精神情质，是地域文化中最生动、鲜活的点缀，在某种程度上体现着一个城市的文化传统和档次。美国纽约的自由女神雕像，表达了美国人民争取民主、向往自由的崇高理想;西安大雁塔北广场的大唐精英人物雕塑、凤翔泥塑等雕塑群、剪纸、马勺脸谱展示了西安的唐文化和民俗文化7，位于广州越秀山的五羊雕塑，展示了广州城的羊城文化的深厚渊源和历史。结合地域文化，通过艺术化的雕塑的创作，点睛城市历史文脉和人文风貌，彰显城市的人文精神。(4)本土材料展现地域文化。对于地域化景观而言，本土材料是最能体现该特征的要素之一。本土材料以其质朴的“味道构成景观的“表皮，凸显着浓郁的地域特色，构成特色丰富、具有统一感的建筑文化景观

9、。富有地域性的传统材料在景观设计中，因其富有特色的外表而常用来与地域化场所精神相联络。长期生活在同一个区域的人们，对于所处空间环境中的自然材料的肌理、图案、装饰以及色彩等都充满了熟悉感，久而久之，材料本身便构成了其与人类记忆和情感之间的深层联络，这种联络更容易唤起人们对于场地与精神归属之间的联络，使设计作品富于地域特色和乡土气息，也能使建筑和景观更严密地融入周围环境8。因地制宜地选用乡土建筑材料和施工工艺，传承传统的建造技术和文化，是对资源及环境的有效利用和尊重，也是生态设计的重要体现方面。(5)本土植物营造特色绿植环境。城市外部空间文脉的延续和表达，能够围绕自然环境要素和历史人文元素两方面展

10、开6，富有特色的城市景观营造应从提升绿化种植的意境入手。本土植物在塑造特色绿化环境、提升空间意境等方面具有得天独厚的优势。一方面本土植物增加了景观的趣味性、提升了绿植空间的亲和力;另一方面也体现了城市的文化内涵，具有传承历史文脉、升华场地意境的作用9。园林植物由于其生长的习性的不同、对气候、土壤、水分等条件的适应状况的差异，在不同的区域对立地条件的适应程度也不一样。本土植物对于地区环境条件具有较强的适应能力，同时根植于当地地域文化的深厚土壤，深受地域热土的浸润，体现着地域文化。植物景观是景观规划设计的重要组成部分，结合人文要素，将乡土特色植物融入景观的营造中，进而实现生态景观与城市景观互相融合

11、。2地域化景观元素的表达地域化景观元素的表达需要两个步骤来完成。第一，元素的组合与表达媒介的选取，这是通过使用者对环境的体验来完成。详略的处理体现了空间对体验主体传递信息的主次，通过空间的形式、材质、色彩、表现载体等选取，使其展示在不同的空间节点之中，完成对表达媒介的选取。第二，空间及空间意境的表达。体验者对于视觉环境要素产生直观的感受，并由此产生联想，根据景观序列的引导，完成空间中的体验和活动。通过环境中重要节点及场景的安排，使置身其中的人们对地域化场景产生联想，并由人的主观联想和体验来反映空间的深层次意义10。三、登封市颍阳镇滨水空间景观设计分析1背景颍阳镇位于中岳嵩山西麓紫云山下，地处古

12、都郑州和洛阳的交汇地带，是河南省登封市的西部边陲重镇，东距登封市区37公里，西与洛阳市伊川为邻，距离十三朝古都洛阳40公里。周边旅游资源丰富。S323省道、郑少洛高速公路由东往西分别自镇区南北穿过，登封铁路横贯东西。镇区东西长约6公里，南北宽约15公里，南北高，中间低，呈“两山夹一川之势。倚箔河起源于上游的宋窑水库，流经镇区中心，河道呈南北走向。本项目位于倚箔河流经镇区中心的地块，场地是连接新老镇区的纽带，是城镇的开放空间和将来的绿核。以河道为轴东西两侧各50米、南北约800米长，规划场地面积约9公顷，基地现状呈东北高、西南低的地形特征。2角色定位(1)自然环境优化的生态空间设计秉承“以水为源

13、，以绿为美，以文为魂，突出城镇景观的文化之美、乡野风景之美，人与自然的和谐之美。通过嵌入式的生态修复、斑块的组合、生态廊道的构建、特色植被的保留、文化性景观植入等手段，以到达环境的生态化修复及自然环境的延续。(2)体现地域化景观的宜人空间深度挖掘颍阳地域文化，使公园成为文脉传承的载体，展现颍阳的风土人情和人文风貌。整个设计体现“以河为线，以文为脉，展现颍阳的历史文明和当代活力，构成具有当代特色的滨水空间，以提升街区活力和形象，营造具有亲民风的滨水生态文化空间。3地域文化特色分析(1)山水生态之乡，fo教圣地。颍阳镇位于中岳嵩山西麓紫云山下，南北高，中间低，呈“两山夹一川之势。登封市是山水之都，

14、自然景观有中岳嵩山、卢崖瀑布、白沙湖、九龙潭、石淙河等。当地有名的紫云山为登封市五大风景区之一，相传紫云山为人类始祖“女娲补天之地，被称为中国的第一龙山，独有“显山、亲水、透绿、灵秀的山区自然生态环境，境内的颍河和倚箔河与紫云山构成了自然的山水格局。山不在高，有仙则名，登封市素以fo教文化而出名于天下，以中岳庙、少林寺、观星台等为代表的文化名胜出名遐迩。颍阳镇区内也有不少的寺、庙、观、祠、堂、殿和书院，现有建筑遗址包括万嵩寺、玄都观和太后庙等。场地内的太后庙位于场地中的地形较高区域，紧邻滨水空间，是当地有名的祈福圣地，fo教文化气氛浓郁。(2)诗文及酒文化之乡。颍阳历史悠久，人文资源丰富，在夏

15、朝为纶国，是夏朝的第六代国君少康中兴、建国定都之地。是出名的诗文、酒文化之乡。“少康，杜康也，中兴的夏朝另一大奉献是发明了高粱酿酒，中国酒祖杜康酒就起源于此，所以少康也被人们尊称为杜康。诗人李白著名诗篇（将进酒）便是其与元丹丘嵩山对饮时所创作，至今广为流传。颍阳镇北16华里许的石塘山涧，洞内有一石盘，泉水从石盘下面涌出。相传唐代诗人李白与好友元丹丘曾居此洞，坐盘聊天，舒心会饮、畅聊诗文。据统计，唐代著名诗人李白的诗歌中赞美紫云山、与有关元丹丘有关的就有二十余首，据乡志记载，二人曾“同衾卧羲皇、极尽“方从桂树隐，不羡桃花源的安居之欢。李白见好友元丹丘的别业颍阳山居云岩掩映，景色优美，对元丹丘隐居

16、于景色优美的山林的生活甚是向往，于是便写下了（题元丹丘山居）（观元丹丘座巫山屏风）（题元丹丘颍阳山居）（元丹丘歌）等脍炙人口的诗篇。(3)孝贤之乡，戏曲之乡。颍阳是孝贤之乡，代表性的人物是颍考叔。颍考叔忠义孝廉，贤明勤政，堪称士大夫之典范，其中，“颍考叔掘地见母的故事典故在当地广为流传，其人也被誉名为“孝友。郑庄公对其母亲武姜发出“不及黄泉，无相见也的誓言后，孝子颍考叔建议挖一个隧道，取名“黄泉，安排郑庄公与武姜在“黄泉见面，这就是后世出名的“黄泉见母，（古文观止）中也对此事做出了下面评论:“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公，被后世称为孝贤典范。颍考叔对君主的忠孝仁义和为官的勤政为民的孝行和忠

17、义，也被人们传为佳话。颍阳也是著名的戏曲之乡，是中国第二大戏曲曲种曲剧的起源地，代表性的曲剧有许状元祭塔、杨八姐闹酒店、寇准背靴、卷席筒、二进宫、武松杀嫂、李豁子离婚等剧目都流传于世，民间艺术有民间双人撑旱船、舞狮、雕刻、彩绘等。四、地域文化在景观设计中的运用设计在很大程度是对自然经过进行管理、将人工和自然互相融合。设计的本质是遵循自然、结合自然、顺应场地特征。将设计创作作为自然的一部分，遵循自然规律、体现自然特征是创作的特色和亮点。根据场地的地形特点，依山就势，采用点线轴的布局方法，总体布局采用珠链式组景的方法，以河为纵轴，运用线形串联各主要节点，在充分尊重原有地形地貌等自然特征和场地历史文

18、脉的基础上，营造富有地方文化特色的空间环境。1规划生态长廊，构建山水生态格局通过绿廊设计，重建城镇自然植被斑块。延续原有的山地空间格局，因地制宜地增加绿色廊道，整合、补偿、恢复乡村景观的生态功能;规划设计以修复和改善薄弱的生态系统为主要目的，通过合理的植物搭配，构成生态构造合理、植物种群丰富的生态系统。通过河岸微地形的处理和增加地被植物种植数量，构成河岸带绿地系统的集、渗水区，到达有效改善地表径流、修养水源、维持河水流量的目的。构建生态水廊，延续山水格局。水廊设计一方面包括了河道防洪安全的需要，在防洪问题上，保持现状的河道走向基本不变，知足河道景观用水及洪涝季节的泄洪需要。另一方面采用架空木栈

19、道、跨水曲桥，滨水平台、滨水游步道等公共设施，通过水廊的设计，结合周边的山形和地势，保留并延续山水格局的空间特色。2构建文化长廊，延续场地记忆(1)主入口孝贤广场彰显孝义之乡。用造景来衬托主题，以主题表达文化。主入口广场位于场地的北端，节点作为入口区的主要标志性区域，采用颍考叔的人物雕塑作为入口的重要标志。反映了当地重孝义的历史渊源和人文精神，采用本土石料为主材，结适宜宜高度的影壁为背景，使入口简洁大方、加强空间的开敞度。广场周边的形象浮雕墙，结合中部的廊架与植物配置，讲述着当地著名人物的历史故事和传讲，充分展示了忠孝仁义之乡的人文精神和场地特色。(2)恒古广场为中心的节点展示fo教文化。因文

20、化而产生主题，以主题而彰显文化。恒古广场作为滨水空间的过渡区域，场地呈半圆形，是园区内面积最大的场地。广场中心布置了女娲雕塑、巨型夫人石柱林，给人们讲述着女娲“抟土造人、“炼石补天的古老传讲。也同样表达了人们对女娲创造人类，为民除害、锐意进取的始祖母高尚品格的崇敬。阶梯广场作为空间之间的纽带和主要节点区，衔接了庙前广场和滨水空间。设计结合场地本身的自然山势和地形，塑造出台地广场的空间效果，给人们营造出高视点的观景体验。场地中的太后庙庙前广场的设计，保留场地原有的功能分区，并在此基础上扩大了集会等活动空间面积，延续场地原有作为fo教祈福圣地的场所文脉。(3)中心活动广场区体现诗酒曲艺文化。中心广

21、场区包括酒文化广场和曲艺广场。运用廊架以及平面铺装围合成“葫芦造型，葫芦在古代是盛酒的容器，有“福禄永远的吉祥寓意，围合广场之中设置酒池、酒樽雕塑以及历史文化墙，并在浮雕墙上雕刻了诗仙李白脍炙人口的诗篇。展示了颍阳与酒文化深厚的历史渊源，雕塑“金樽对月通过艺术化的处理手法记载了酒文化的发展史，营造出具有强烈气氛感、独居特色的酒文化之乡。曲剧是颍阳老百姓喜闻乐见的文化艺术形式，颍阳是河南省的第二大剧种曲剧的起源地。曲艺植根于民，为民所爱，曲剧作为人们文化生活的一部分已经深深地融入人们的生活。曲艺广场的设计通过曲艺雕塑、脸谱浮雕墙等，展示颍阳与曲剧艺术的渊源。同时，广场中的下沉式空间、半圆形围合台

22、阶，给人们提供了沟通戏曲艺术、领略曲剧文化的场所和空间。(4)乡土植物体现植被的地域化。生态植物区贯穿场地的始终，绿化种植方面以观赏植物为主，塑造地域化的空间环境。颍阳当地地域性植物种类颇多，如槐树、柳树、白杨、油菜花、桃花、梨树、石榴、香果树等植物，充分利用本土植物，将绿化与文化有机结合，彰显乡土树种在场地的优势，为人们提供一个体验自然环境的场所。唐代诗人刘禹锡在颍阳所赋诗中曾提到“百亩庭中半是苔、桃花净尽菜花开。设计以诗为源，运用典故中的本土植物桃花、油菜花等开花植物进行绿化设计，诗意般的植物种植展现闲适的生活意境，本土植被在环境的塑造中发挥了不可替代的优势。行走于倚箔河畔，依次展开的景观

23、好像一部生动活泼而又富内涵的故事篇章，谱写具有地域文化特色的景观文本，展示出既有古镇文化内涵、又有新镇风采的颍阳新形象，展现了富有活力的颍阳风貌。五、结语城镇外部空间环境是当地人文资源的一面镜子，蕴含着丰富的设计创作源泉。设计师是空间要素的组织者和表达者，通过元素的编排与表达，叙述空间的精神和意义11。具有丰富人文内涵的地域化景观使空间更具有活力，也为人们提供了充满艺术感染力的空间体验12。小城镇历史资源丰富、地域文化积淀丰厚，但地域化景观语汇的挖掘组织与表达，在城市化建设经过中却经常容易被人们忽略13。这不仅需要设计师具有敏锐的洞察力，同时也需要城市建设决策者和权利机构加强顶层设计能力的构建，在城市更新发展经过中不仅要“出新，还要“推陈。以新材料和新技术为手段，将城镇文化融入设计，探索城镇更新经过中地域文化与现代景观相结合的新途径14，是新地域化景观设计的探索方向，也是现代构建城镇文化软实力的重要方面。