微阅读9 高中生悦读(140张).ppt
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1、我在十八九岁的时候,遇见一位国文先生,他给我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘记他。先生姓徐,名锦澄,我们给他取的绰号是“徐老虎”,因为他凶。他的相貌很古怪,他的脑袋的轮廓是有棱有角的,很容易成为漫画的对象。头很尖,秃秃的,亮亮的,脸形却是方方的,扁扁的,有些像聊斋志异绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分的集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜,银丝小镜框,这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画,勾一个轮廓,中间点上两块椭圆形的黑块,便惟妙惟肖。他经常是仰着头,迈着八字步,两眼望青天,嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑,如果笑起来,是狞笑,样子更凶。我的学校是很特
2、殊的。国文成绩与毕业无关。所以课堂上常是稀稀拉拉的不大上座,但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候,学生却个个都到了,因为一个学生不只答一声到。真到了的学生,一部分是从事午睡,微发鼾声,一部分看小说如官场现形记玉梨魂之类,一部分写“父母亲大人膝下”式的家书,一部分干脆瞪着大眼发呆,神游八方。在这种糟糕的情形之下,徐老先生总是很凶,老是绷着脸,老是开口就骂人。有一天上作文课,徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字,题目尚未写完,一位性急的同学发问了:“这题目怎样讲呀?”老先生转过身来,冷笑两声,勃然大怒:“题目还没有写完,写完了当然还要讲,没写完你为什么就要问?”滔滔不绝地吼叫起来,大家都为之愕然。
3、这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱下午安分的学生,我觉得现在受了无理的侮辱,我便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸,老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着,足足骂了我一个钟头,其中警句甚多,我至今还记得这样的一句:“!你是什么东西?我一眼把你望到底!”这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候,都会引用这一句“你是什么东西?我把你一眼望到底”!当时我看形势不妙,也就没有再多说,让下课铃结束了先生的怒骂。但是从这一次起,徐先生算是认识我了。我这一个“一眼望到底”的学生,后来居然成为一个受益最多的学生了。如今想来,当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材,
4、有古文,有白话,油印分发给大家。这样新旧兼收的教材,在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔,咬牙切齿的大声读一遍,不论是古文或白话,一字不苟的吟咏一番,好像是演员在背台词,他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调,有板有眼,有情感,有气势,有抑扬顿挫,我们听了之后,好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声,那也许是过分夸张,但必须可以琅琅上口,那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通” “尚可” “气盛言宜”,他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹
5、,一行一行的抹,整页整页的勾;洋洋千余言的文章,经他勾抹之后,所余无几了。我初次经此打击,很灰心,很觉得气短,我掏心挖肝的好容易诌出来的句子,轻轻的被他几杠子就给抹了。但是他郑重的给我解释一会,他说:“你拿了去细细的体味,你的原文是软爬爬的,冗长,懈啦光唧的,我给你勾掉了一大半,你再读读看,原来的意思并没有失,但是笔笔都立起来了,虎虎有生气了。”我仔细一揣摩,果然。他的大墨杠子打得是地方,把虚泡囊肿的地方全削去了,剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。如果我以后写文章还能不多说废话,还能有一点点硬朗挺拔之气,还知道一点“割爱”的道理,就不能不归功于我这位老师的教诲。我离开先生已将近五十年了
6、,未曾与先生一通音讯,不知他云游何处。同学们偶尔还谈起“徐老虎”,我在回忆他的音容之余,不禁还怀着怅惘敬慕之意。 爱是有寿命的,普天之下无一幸免。相爱是彼此被对方深度催眠。最好的结果是,两人一起醒了。 我太太徐帆,汉族,湖北武汉人,属贤妻良母型。天生是舞台上的角儿,在各种影视剧中司职大青衣。模样与偶像派尚有一段不小的距离,但在实力派里也算有光彩的。四川人称漂亮的女人为“粉子”,妖艳一级的为“巨粉”,次之为“中粉”,我太太徐帆属于“去污粉”。 为什么这么说呢?因为徐老师洁身自好,眼睛里揉不得半点沙子。不光是做人,生活上爱干净也是出了名的。这一点很像我母亲,不仅把自己归置得利利落落,居住的环境多差
7、也是一尘不染,对伴侣、子女的要求也十分苛刻。两代妇女对我进行轮番清洗整治,令我苦不堪言。徐老师经常 徐老师不仅戏演得好,抓管理也很有一套。通常来说是,抓大放小,疏而不漏。看上去,人权、民主气氛都有,实际上是内紧外松,发现问题绝不手软。也就是说,徐老师可以不开枪,还可以往炮楼下面扔水果糖,但你得清楚自己的处境,知道自己是在徐老师的机关枪射程之内。 朋友问:情人节是哪天?我答:2月14日。朋友说:错,是2月13日。我问:为何?朋友答:因为2月14日这一天都被老婆看死了,所以情人节改日子2月13日提前过了。 看是看不住的,圈养不如放养。淘气和离心离德还是有区别的,编瞎话也是在乎你,真不在乎你就不编瞎
8、话了。刨根问底,真刨出实话来,你是翻脸还是不翻脸?主动反而变成被动。制裁只能使双方都受损失。 徐书记搞仁政,毅然宣布2月13日、2月14日、2月15日,放我三天假出去耍。我当然知道这相当于鬼子在炮楼上,在机枪的射程里,在探照灯能够扫到的距离内,宣布自由活动。 我计划情人节约宋丹丹、何冰、王朔吃饭。皇军掐指一算,这是4个加起来200多岁的大岁安全局,戳着战刀说:腰细,开路一马死。我喜欢在铁腕人物的统治下俯首帖耳,免得自己煞费苦心追求真理。我对自己很清楚,威逼利诱之下是可以走正路的,放任自流则后果不堪设想。这也是北京人的特点,必须得拿枪逼着,谁厉害听谁的,光平等协商什么事也办不成。 我的许多良好习
9、惯都是在徐老师的严格管理下逐渐养成的。比如说:每天坚持洗脚换裤衩,袜子穿两天就得换干净的,小便完了不忘冲水,晚上刷牙,不喝自来水管里的凉水,吃完饭擦嘴,烟灰不弹到烟灰缸外面,沙发靠垫坐拧巴了,离去前想着把它摆好扶正,挂毛巾时上下对齐,汽车里放纸巾,等等。 徐老师不仅对我严格要求,自己也是身体力行。就像朱子治家格言中所说:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 不仅如此,徐老师还非常喜欢把握生活的情调。外出演戏归来,必跑到花卉市场讨价还价买回几捧鲜花,让它们分别盛开于书房客厅的各个角落,然后点燃香,令室内香气迷人。逢此情景,我都会如坠雾里云端
10、。徐老师还好唱口昆曲,常常于率领小保姆打扫完卫生后,拖着两条水袖跟着伴奏带反复吟唱。看着她在我的面前舞来舞去如泣如诉,总会让我产生一种恶霸地主将一代名优掠为己有的不好联想。 母亲去世后,我在西山为父母大人购置了一块墓地。安葬那天,一切都在徐老师的指导下进行得井井有条。 我还记得一些细节,她先用一个纸杯斟满一杯酒沿着我父母两侧的墓碑边洒边说:爷爷奶奶、大爷大妈、叔叔阿姨,我妈今天刚搬来,往后你们就是邻居了,希望你们和平相处,有什么不周到的地方也请你们一定原谅。我们这里先给你们敬酒了。洒完又斟满一杯放在我父母的墓前,然后又取出另一个纸杯,将一些米粒填满杯子,点燃三炷香插进米粒中,让我和姐姐、姐夫,
11、还有两个孙女祭拜,自己退到一边安静地等待。 她对我说:要用纸杯,纸杯可以还土,不会破坏环境 一句话:娶了她我三生有幸。几个月之前,就在“知乎”网站上,读过程浩那个著名的回答:“你觉得自己牛逼在哪儿?为什么会这样觉得?” 他平静地叙述着自己还不到20岁的人生:一出生就没有下地走过路,被医生判断活不到五岁,家人多次收到病危通知书。 震动我的,是他写道:“命运嘛!休论公道!” 这句话史铁生也说过。几乎所有人都曾经抱怨过命运的不公平,抱怨过自己承担的比他人多,获得的却比别人少。然而面对史铁生,面对程浩,我们并没有资格妄论命运。“这往下,你必须成为世界上最顽强的十五岁少年,不管怎么样。因为除此之外,这世
12、界上没有你赖以存活之路,为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。”村上春树在海边的卡夫卡里这样写道。 成为世界上最强的少年,除此之外,程浩没有其他的选择。 我曾经试图揣摩和代入程浩的命运,去模拟病榻上度过的童年与青春、去想象每隔一段时间都要面对的崭新的疼痛。我发现,自己能够想象的,只有肉体崩坏带来的痛苦,却没有办法真正体会到他的心理活动:每天晚上睡去之前对第二天能否醒来的忐忑、每早起床看到太阳依旧升起的喜悦、他对母亲的感激与歉疚,以及敏感地察觉到母亲这种感激愧疚的反应时,心中涌起的复杂情绪。这么多微小的涟漪,是他人完全无法想象的。而最悲哀的是,连身边最亲的人都无法感受。程浩身边最亲的人,大概
13、是他的母亲。他把医生预言的死亡时间推后了15年,他的母亲常常把这称之为奇迹。程浩却说:“老妈特别喜欢把这些没有变成现实的预言挂在嘴上,就好像奇迹说得多了,就会真的发生奇迹一样。”很多人会用“积极”“乐观”去形容程浩,但我想,这都是旁人理所当然的想法,轻率得近乎粗暴。奇迹也好,希望也罢,这些都是疗效甚微的镇痛剂,敏感如程浩,怎么可能轻易被这些词说服?大象死前半个月,会意识到死亡已经找上来,然后孤独和平静面向它、走向它,这是动物性的生命本能。死亡、恐惧,当我们谈论这些词语时,我们在讨论遥远的时空以外、目光尽头的一件事物。对程浩而言,那却是生活里扑面而来的每个细节。有网友看到程浩的文章,回复道:“还
14、是活下去最重要!”有两种层面的活着,一种是单纯生命的延续,是再多一轮的心跳与呼吸,再多吃一口饭,多睡一觉,并且醒来;另一种层面的活着,是像一个活人一样活下去。这就是电影1942与小说活着的区别。前者只是要活下来,受尽凌辱也要活着。后者是不仅活着,还要笑着活下来哪怕是苦笑,不仅活着,还不时要和命运开个粗鲁的玩笑。活下去,本身并没有什么牛逼之处,不过是向命运乞讨一个容身之处而已。而程浩,是少有的像活人一样活着的人,他能每天每分每秒都意识到自己活着。程浩给自己制定了每天必须阅读十万字的计划。他上午阅读、下午写作。读书是在网络上和读电子书,写作是用鼠标点击屏幕上的软键盘。他有着12小时阅读二十一万字的
15、读书记录。程浩在“知乎”上回答过很多关于读书的问题,回答问题时,他有种不符合年龄的严厉以及不容置喙。他批评生活态度浮躁的人,读不进书的人。这种严厉,我总觉得超乎于教导,而有种更深层面的怨悔。他看待每个人,并不仅仅看到此人的此时,而是此人人生的横剖面,生命时钟经历过的每一秒,他看到的是人生命结束之前的每一秒。“为什么不抓紧让每一秒都有意义?”我仿佛看到程浩在文字背后的诘问。我们的人生或许都比他长,他不敢浪费的每一分每一秒,却被我们轻易地置弃、荒废。他感激的每一天升起的太阳,打在身上阳光温暖的味道,却被我们抱怨和诅咒。程浩是不平的,也是委屈的。程浩的日记里写:“邮箱每天都会收到数十封邮件,内容繁多
16、,花样百出。有的人要我荐书,有的人问我如何分类,有的人自觉陷入人生低谷,询问我该如何走出。最初觉着新鲜,每封信都回复得一丝不苟,言辞清晰,结构有序。时间久了,实在是疲惫不堪,同样的道理要讲给不同的人听,三遍五遍八遍十遍,再多的耐心,也让车轱辘话给磨干了。”在写下这个句子之后,程浩再也没有写一个字,三个月后,他去世了。去世之后,很多网友才开始浏览程浩的文章、问答,开始在他的微博评论里留下感慨的话语。在此之前,微博上有一个ID叫做“走饭”的网友,一个女大学生,因为抑郁症自杀了。她的微博可爱、有趣、机智,可每句话又都隐隐有些悲哀,像是深海发出的一种渺茫的求救。走饭走了之后,很多人开始一条条翻阅她的微
17、博,怀念,惋惜。对于程浩也是,逝者已逝,生者才开始翻阅他们的人生。我在想,死亡到底是什么呢?对于死者而言,死亡只有终结的意义。可是也因为死亡,死者的存在才再次被发现,他们的言语显得如此富有重量,他们活过的瞬间显得如此的鲜活,他们的意义变得重要,甚至超过生前好几百倍。死亡,只有对于生者才有意义。程浩说:“励志这个词,现在很大程度上被人糟蹋了。”他大概也不喜欢别人从自己20年的人生经历上得出“励志”两个字的结论吧。如果“志”需要被“励”才能存在的话,那这“志”恐怕也是虚伪不堪的。死亡是人生命里少数必须庄重对待的事物,他人的死亡,若是只能给自己带来一截和五号电池的电量差不多的“正能量”,那我们便是亵
18、渎了他。程浩死了,这本书以一个虚拟的他,宣布独立存在了。每一个人阅读时,都与这个虚拟的程浩共处,在记忆里绵绵不绝地怀念他,永远不道别。而最好的怀念方式,就是代替他充实地去活,活在他不能去经历的每一秒。 天下大势,分久必合,合久必分。今,天下逢百年经济危机。天下大势,分久必合,合久必分。今,天下逢百年经济危机。试看大安阳之势,经济生态和政治生态遭遇重创,可谓屋破试看大安阳之势,经济生态和政治生态遭遇重创,可谓屋破又及连阴雨,但恐楚国亡猿又及连阴雨,但恐楚国亡猿,祸延林木祸延林木,城门失火城门失火,殃及池鱼,殃及池鱼,彰德达官黎民,无论高下尊卑者,概莫能外也,身处迷境,彰德达官黎民,无论高下尊卑者
19、,概莫能外也,身处迷境,何以独善其身焉?余每念于此,黯然泣下,不胜伤悲,呜呼何以独善其身焉?余每念于此,黯然泣下,不胜伤悲,呜呼哀哉!哀哉! 余本布衣,系出寒门乡野,自幼躬耕于滑州黄河故道,苟全余本布衣,系出寒门乡野,自幼躬耕于滑州黄河故道,苟全性命于乱世,余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,曾操童性命于乱世,余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,曾操童子业,久不售,砥砺琢磨,复读之,每假借于乡邻师长藏书子业,久不售,砥砺琢磨,复读之,每假借于乡邻师长藏书之家,手自笔录,计日以还。余因得遍观群书。故余虽愚,之家,手自笔录,计日以还。余因得遍观群书。故余虽愚,卒获有所闻,终得如愿,榜上题名,一时名噪大
20、震于十里八卒获有所闻,终得如愿,榜上题名,一时名噪大震于十里八乡。乡。 学业毕,余遇安阳公务员大考,幸入职县衙机关公干至今,学业毕,余遇安阳公务员大考,幸入职县衙机关公干至今,不求闻达于富贵高官,但求温饱以生计。已近十载。春花秋不求闻达于富贵高官,但求温饱以生计。已近十载。春花秋月,冬雪夏雨,时光流逝过三千余日夜。月,冬雪夏雨,时光流逝过三千余日夜。学业毕,余遇安阳公务员大考,幸入职县衙机关公干至今,不求学业毕,余遇安阳公务员大考,幸入职县衙机关公干至今,不求闻达于富贵高官,但求温饱以生计。已近十载。春花秋月,冬雪闻达于富贵高官,但求温饱以生计。已近十载。春花秋月,冬雪夏雨,时光流逝过三千余日
21、夜。夏雨,时光流逝过三千余日夜。遥想当年,初为公干,雄姿英发,年少轻狂,试于县衙欲酬鸿鹄遥想当年,初为公干,雄姿英发,年少轻狂,试于县衙欲酬鸿鹄之志,尝比贤达学明于治乱,娴于辞令。一则才兼文武之志,尝比贤达学明于治乱,娴于辞令。一则才兼文武,出将入相,出将入相,光宗耀祖;二则得厚禄高薪,振赡父母家室,添衣增食,引邻里光宗耀祖;二则得厚禄高薪,振赡父母家室,添衣增食,引邻里以此称焉,名利兼收,岂不妙哉。余自持博闻强志,相比于经天以此称焉,名利兼收,岂不妙哉。余自持博闻强志,相比于经天纬地,立地书橱之贤达,虽不敢以千里马自居,然亦非粗鄙无文纬地,立地书橱之贤达,虽不敢以千里马自居,然亦非粗鄙无文之
22、辈。恃才方可傲物,余不敢妄称满腹经纶,然应付文字刀笔之之辈。恃才方可傲物,余不敢妄称满腹经纶,然应付文字刀笔之事亦如雕虫小技,探囊取物也。事亦如雕虫小技,探囊取物也。受命十载,寒来暑往,兢兢业业,诚惶诚恐,畏有所丝毫疏漏懈受命十载,寒来暑往,兢兢业业,诚惶诚恐,畏有所丝毫疏漏懈怠。吾不擅评功摆好,分辨解释,未藉此叫苦喊愁。抑或于机关怠。吾不擅评功摆好,分辨解释,未藉此叫苦喊愁。抑或于机关爬格子码字,无论乡野驻村挂职,绝无县衙大人眼中滑头,更非爬格子码字,无论乡野驻村挂职,绝无县衙大人眼中滑头,更非黎民口中之恶吏。与人为善,于人无害,谦逊低调,不闹不争,黎民口中之恶吏。与人为善,于人无害,谦逊低
23、调,不闹不争,多数人当有公允评价。然,世务纷纭难料,穷达有命,事与愿违,多数人当有公允评价。然,世务纷纭难料,穷达有命,事与愿违,亦又何求。古人有言:善莫近名,奉时恭默。盖因余生性简约清亦又何求。古人有言:善莫近名,奉时恭默。盖因余生性简约清净、低调淡泊,躬履清俭,不治产业,恭默守静,退无私交,不净、低调淡泊,躬履清俭,不治产业,恭默守静,退无私交,不善交游,非公事不言。既无求田问舍投机之道,亦少觥筹交错,善交游,非公事不言。既无求田问舍投机之道,亦少觥筹交错,呼朋唤友,寻租权力之功。且入职即作刀笔小吏,所从事者无非呼朋唤友,寻租权力之功。且入职即作刀笔小吏,所从事者无非写写画画之事,断无滥权
24、弄权之机。真正为千夫所指,黎民愤恨写写画画之事,断无滥权弄权之机。真正为千夫所指,黎民愤恨之徒公干者,皆为属之徒公干者,皆为属“老虎老虎”之列,再不济当是大苍蝇也,而吾之列,再不济当是大苍蝇也,而吾辈芸芸公务员小卒,苟且一粒尘埃而已,何以祸国殃民乎?辈芸芸公务员小卒,苟且一粒尘埃而已,何以祸国殃民乎? 吾辈在体制内展望未来,未必穷途末路,也绝非仕途坦荡,一飞吾辈在体制内展望未来,未必穷途末路,也绝非仕途坦荡,一飞冲天。县衙一老友私下小聚,推杯换盏间,酒后真言冲天。县衙一老友私下小聚,推杯换盏间,酒后真言“当今当今公务员之现状可谓:老年干部白了头,中年干部没劲头,年轻干公务员之现状可谓:老年干部
25、白了头,中年干部没劲头,年轻干部没盼头,尔等一介区区基层公务员,苦熬矣。部没盼头,尔等一介区区基层公务员,苦熬矣。 老年干部赋闲退休可以理解,身处闲职,谢绝人事,不在其位不老年干部赋闲退休可以理解,身处闲职,谢绝人事,不在其位不谋其政,物我两忘读书赋诗以自娱,怡然自得也;然则中年干部,谋其政,物我两忘读书赋诗以自娱,怡然自得也;然则中年干部,中坚力量,如日中天,本应豪气干云,因何无有劲头?此间大有中坚力量,如日中天,本应豪气干云,因何无有劲头?此间大有蹊跷乎?非也!探究起因,公干者待遇今非昔比,一切福利特权蹊跷乎?非也!探究起因,公干者待遇今非昔比,一切福利特权尽失殆尽,公权寻租空间荡然无存,
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