六年级语文课件.ppt

《六年级语文课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《六年级语文课件.ppt（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、柏垫中心小学六年级四班 袁新强解 题 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善听。善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善哉，峨峨兮哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江江河！河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙谓谓世世再无知音，乃再无知音，乃破琴破琴绝弦，终身绝弦，终身不复鼓。不复鼓。 绝：断绝。绝：断绝。 鼓：弹。鼓：弹。 志在高山：

2、心里想到高山。志在高山：心里想到高山。 哉：语气词，表示感叹。哉：语气词，表示感叹。 峨峨：高。峨峨：高。 哉：语气词，相当于哉：语气词，相当于“啊啊”。 洋洋：广大。洋洋：广大。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：期（听了）说：“太好了！简直就像太好了！简直就像高大的泰山啊！高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，伯牙心里想到流水，钟子期说：钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心里想到什腾不息的江河！不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。么

3、，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。不再弹琴了。 俞伯牙衣着华贵羽扇纶巾 晋国 上大夫 钟子期青布包头两截布衫 楚国 樵夫 这两个人怎么会成为知音呢？是什么让他们走到了一起？伯牙善鼓琴，伯牙善鼓琴，钟子期善听。钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得之。必得之。伯牙

4、鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”高山流水高山流水 相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲高山流水。 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：“ 善哉善哉， ！”志在志在 , 钟子期曰钟子期曰 ：“善善哉，哉， ！” 清风徐徐 皎皎明月

5、芳草萋萋 杨柳依依 春雨潇潇 白雪皑皑小练笔：清风清风徐徐兮若清风徐徐兮若清风 俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。 有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时

6、候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。” 俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？” 听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，俞伯

7、牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。” 俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问打柴人名字，得知他叫钟子期，便和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚

8、，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。 和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。 听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲高山流水。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？” 忆昔去年春，江边曾会君。今忆昔去年春，江边曾会

9、君。今日重来访，不见知音人。但见一抔日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！三尺瑶琴为君死！ 来时多么欢乐， 离去为什么如此痛苦， 连江边升起的云彩都发愁。 这只乐曲已经结束，不能再弹起， 为了知音，宁愿摔掉这三尺长的瑶琴。 两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。 后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!