高二政治 唯物主义和唯心主义7课件 新人教版必修4.ppt

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1、 某位学者问一位民工：某位学者问一位民工： “ “你是做什么的？家在哪里？追求什么？你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工：民工：“打工，家在深山里，追求富裕。你打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？追求什么？” 学者：学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。你追求物质的满足，是唯物主义者。”一、唯物主义和唯心主义一、唯物主义和唯心主义的的划分标准划分标准与与根本观点根本观点对对( (谁是谁是世界的本原世界的本原) )问题的不同回答。问题的不同回答。意识是本原意识是本原，先有意识先有意识后有物质，后有物质，意识决定意识决定物

2、质，物质，意识第一性，物质第二性意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识物质依赖于意识。划分唯物主义和划分唯物主义和唯心主义的唯心主义的唯一唯一标准（分歧）：标准（分歧）：物质是本原物质是本原，先有物质先有物质后有意识，后有意识，物质决定物质决定意识，意识，物质第一性，意识第二性，物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质意识依赖于物质。判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义（1 1）天地合而万物生，阴阳接而变化起）天地合而万物生，阴阳接而变化起（2 2）形存则神存，形谢则神灭。形者神之质）形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。神者形之用。（3 3）巧妇难

3、为无米之炊巧妇难为无米之炊（4 4）存在即被感知存在即被感知（5 5）“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产” “ “不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到”（6 6）心外无物）心外无物（7 7）没有调查就没有发言权）没有调查就没有发言权二、二、 唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。1.1.古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义赫拉克利特赫拉克利特认为，认为，万物的万物的本原是本原是“火火”。火生气，气生火生气，气生水，水生土，

4、土又还原成火。水，水生土，土又还原成火。中国古代的中国古代的“五行五行”学说学说 “五行五行”原指原指“五材五材”，即水、，即水、火、木、金、土。早期的火、木、金、土。早期的“五五行行”说反映了人们对事物多样说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。性及世界本原的认识。唯物主义唯物主义形态形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点(1)(1)否认世界否认世界是神创造的是神创造的 (2)(2)认为世界认为世界是物质的是物质的 只是一种只是一种猜测，没有猜测，没有科学根据。科学根据。把物质归结把物质归结于具体的物于具体的物质形态。质形态。1717世纪法国哲学家世纪法国哲学家伽森狄伽森狄认为宇宙由

5、原子和虚空构成，认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物原子运动的场所。世界是物质的世界，质的世界，“物质是按一定物质是按一定次序结合的，不可分、不可次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。灭的原子的总和。”这一思这一思想可以说是近代形而上学唯想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。括和认识成果。2.2.近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 原子：英国化学家约翰原子：英国化学家约翰道尔顿提出的。道尔顿提出的。18031803年年他发表他发表“原子说原子说”，提出所有物质都是由原子构成。，

6、提出所有物质都是由原子构成。伽森狄和霍尔巴赫是伽森狄和霍尔巴赫是1717、1818世纪形而上学唯物主义哲世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：所造成的。简言之：原子就原子就是物质，就是世界的本原。是物质，就是世

7、界的本原。唯物主义唯物主义形态形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义(1)(1)否认世界是神创造的否认世界是神创造的 (2)(2)认为世界是物质的认为世界是物质的只是一种猜测，没有只是一种猜测，没有科学根据。把物质归科学根据。把物质归结于具体的物质形态结于具体的物质形态近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辩证唯物主辩证唯物主义和历史唯义和历史唯物主义物主义（1 1）世界的本原是）世界的本原是物质：物质第一性意物质：物质第一性意识第二性；（识第二性；（2 2）意）意识具有主观能动性。识具有主观能动性。正确揭示了物质世界正确揭示了物质世界的基本规律，反映了

8、的基本规律，反映了社会历史发展的客观社会历史发展的客观要求，反映了广大人要求，反映了广大人民群众的根本利益，民群众的根本利益，是现时代的思想智慧是现时代的思想智慧把物质归结为自然科学意把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性世界的本原，原子的属性就是物质的属性就是物质的属性具有机械性，形而上具有机械性，形而上学性和历史观上的唯学性和历史观上的唯心主义等局限性心主义等局限性二、二、 唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。主义、

9、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯唯 物物 主主 义义 把物质归结为把物质归结为一种或几种物质具体形态一种或几种物质具体形态 把哲学物质概把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来。既念与自然科学物质概念等同起来。既缺少辩证法思想，在社会历史观上又缺少辩证法思想，在社会历史观上又是唯心主义的是唯心主义的 是无产阶级的科学是无产阶级的科学的世界观和方法论。的世界观和方法论。物质决定意识，物质第一物质决定意识，物质第一性，意识第二性，物质是性，意识第二性，物质是世界本原世界本原古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义马克思主义哲学（辩证唯物主义和历马克思主义哲学（辩证唯物主义和历

10、史唯物主义）史唯物主义）有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，这种看法属于样，这种看法属于( ) A.辩证唯物主义观点辩证唯物主义观点 B.朴素唯物主义观点朴素唯物主义观点 C.机械唯物主义观点机械唯物主义观点 D.历史唯物主义观点历史唯物主义观点思路：解答此题的关键是理解好引言及各种唯物主义思路：解答此题的关键是理解好引言及各种唯物主义基本形态的典型观点。人脑产生意识不同于肝脏分泌基本形态的典型观点。人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁，它具有能动性，而肝脏分泌胆汁则是一种纯本胆汁，它具有能动性，而肝脏分泌胆汁则是一种纯本能的现象，具有机械性。但同

11、时它又体现物质的第一能的现象，具有机械性。但同时它又体现物质的第一性，故性，故C项正确。项正确。“社会经济形态的发展是一种自然历史过程社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，这种观点属于这种观点属于 A.历史唯心主义历史唯心主义 B.机械唯物主义机械唯物主义 C.朴素唯物主义朴素唯物主义 D.历史唯物主义历史唯物主义D根本观点：根本观点：意识意识是是本原本原，先有意先有意识识后有物质，后有物质，意识决定意识决定物质，意物质，意识第一性，物质第二性，物质依识第一性，物质第二性，物质依赖于意识。赖于意识。两种基本形态：两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义王守仁问弟子：什么是天地的心？王守仁问弟

12、子：什么是天地的心？弟子说：人是天地之心。弟子说：人是天地之心。王守仁问：什么是人的心？王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便天地鬼神的主宰。王守仁解释说：我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去仰他的深？鬼神没有我的灵明，谁去明，谁去仰他的深？鬼神没有我的灵明，谁去仰他吉凶灾祥？仰他吉凶灾祥？弟子问：天地鬼神万物，千古见在，何弟子问：天地鬼神万物，千古见在，何没了没了我的灵明，便俱无了我的灵明，便俱无了？王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，王守仁说：今看死的人，

13、他这些精灵游散了，他的天地万物尚在何处？他的天地万物尚在何处？唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主主观观唯唯心心主主义义 把人的把人的主观精神主观精神（如（如人的目的、意志、感觉、人的目的、意志、感觉、心灵等心灵等）夸大为唯一的实）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精界，都依赖于人的主观精神。神。1.1.主观唯心主义主观唯心主义“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”客客 观观 唯唯 心心 主主 义义这种精神，不是指人的主观精神，而这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所谓是指

14、脱离人而单独存在的所谓“客观客观”精神精神三、唯心主义的两种基本形态三、唯心主义的两种基本形态唯唯 心心 主主 义义 把把人的主观人的主观精神精神当成第一性的东西，认为当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神于人的主观精神 把把“客观精客观精神神”（如上帝、理念、绝对精（如上帝、理念、绝对精神）看作神）看作世界的主宰和本原，世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是认为现实的物质世界只是“客客观精神观精神”的外化和表现的外化和表现意识决定物质，意识第一意识决定物质，意识第一性，物质第二性，意识是性，物质第二性，意识是世界本原世界本原主观唯心主义主观

15、唯心主义客观唯心主义客观唯心主义A.A.物是观念的集合物是观念的集合B.B.上帝支配着地球上的万事万物上帝支配着地球上的万事万物C.C.心外无物心外无物D.D.存在就是被感知存在就是被感知E.E.我思故我在我思故我在辨辨 别别 ：下面属于主观唯心主义还是客观唯心主义下面属于主观唯心主义还是客观唯心主义哲学发展史上哲学发展史上两大对立的两大对立的基本派别只有唯基本派别只有唯物主义和唯心主义。物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从从属于属于唯

16、物主义和唯心主义的斗争的。唯物主义和唯心主义的斗争的。四、哲学中的四、哲学中的“两个对子两个对子”唯物主义唯物主义其一其一其二其二( (从属从属) )唯心主义唯心主义辩证法辩证法形而上学形而上学世界是什么世界是什么(世界世界的本原是物质还是的本原是物质还是意识意识)世界是怎么样世界是怎么样(世世界的状态界的状态)的的全面、联系、发展全面、联系、发展片面、孤立、静止片面、孤立、静止四、哲学中的两个对子四、哲学中的两个对子辩证唯物主义辩证唯物主义形而上学唯物主义形而上学唯物主义辩证唯心主义辩证唯心主义形而上学唯心主义形而上学唯心主义 有人说，重视物质利益就是唯物主义，强调精神有人说，重视物质利益就

17、是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。请结合所学知识谈谈你的认识。文明就是唯心主义。请结合所学知识谈谈你的认识。(1)(1)思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是承认世界的本原是物质，物质决定意识，就是唯一标准。凡是承认世界的本原是物质，物质决定意识，就是唯物主义；反之，就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文明物主义；反之，就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文明并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。 (2)(2)追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义；律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义；强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定意识强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神文明，正是辩证唯的前提下，重视意识的能动作用，强调精神文明，正是辩证唯物主义的表现。物主义的表现。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，否则就会造成混乱。上使用，否则就会造成混乱。