乱世佳人经典电影观后感5篇.docx
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1、乱世佳人经典电影观后感5篇乱世佳人经典电影观后感1 乱世佳人展现了美国南北战争时期南方动乱的社会现实。以“乱世佳人”斯嘉丽为主线,描述了几对青年的感情纠葛。女主角斯嘉丽年轻貌美,但她的所作所为显示了没落奴隶主阶级的某些本质特征:残酷、贪婪、自信,为了自我和庄园的利益能够把感情和婚姻作为交易。但同时斯嘉丽又是勇敢、坚强,对感情有着火一样的狂野。我想这正是吸引瑞德的地方。而男主角瑞德,则是放荡不羁、玩世不恭,豪迈却时而透露着绅士风度。不一样于平常感情的感情,注定会让人难忘。一个像风一样飘乎不定没有根的男人却深爱着一个自信残酷贪婪的女人,仅有如此才能证实感情的伟大。 南北战争前夕,斯嘉丽是一个任性而
2、不谙世事的16岁的小姑娘,生活在远离尘嚣,粗犷而富有诗情画意的陶乐垦植场。 南北战争爆发,郝思嘉在不到两个星期的时光里由少女变成少妇;又在不到两个月的时光里由少妇变成寡妇。她敢于冲破旧传统的束缚,从寡妇的茧子里咬出来。她不守妇道,不肯守节,俨然是“一个火热的叛徒”。战争期间,南方军节节败退,她因为对卫希礼的承诺,照顾着媚兰并帮忙她顺利产下婴儿。并在白瑞德的帮忙下,冒着生命的危险,带着她们回到了因为战争而变得一片荒凉的陶乐。这时,经历了郝思嘉人生的转折点,战争带来的贫困和家庭创伤给了她沉重地打击,她突然发现原先受到万千宠爱的自我一下子被抛到了一个完全陌生和残酷的世界,她突然发现贫困原先是这么狰狞
3、恐怖,她茫然无助并且手足无措。不是每个人都会面临郝思嘉同样的困境,没有遭遇过贫穷的人也许永远无法理解贫穷的真正滋味,所以也就无法理解为何有人要用出卖肉体或出卖灵魂这些方式来逃避它。当郝思嘉在荒芜的农田里疯狂地找寻食物并饥不择食的时候,当郝思嘉应对苍天发出呼告决不屈服于命运的时候,相信没有一个观众不会因她的坚强而动容。应对凄惨境遇,她没有气馁,没有退缩,她没有懦弱地理解一切,而是在沉默中爆发,坚决地向前迈进。以往象孩童般天真无知的郝思嘉成熟了,以她自我的方式。 影片中每一个人都再守望着自我,无论他们是在守望什么,都是为了有一个幸福安定的生活。 斯嘉丽在守望着金钱,守望着不再让塔拉的人再挨饿,守望
4、着希礼的爱,守望着已经破碎的梦,守望着成长。瑞德守望着思嘉,以及她生命的延续小邦妮,守望着一个男人能给予一个女人的全部的爱。 艾西里守望着过去的生活,守望着那个随风而逝的年代。媚兰守望着爱,爱每一个人,爱亚特兰大,爱生活,她守望着丈夫和儿子,守望着希礼有一天真正的站起来。玛格丽特米切尔的飘以起独特的女性视角在描述美国内战的作品中独树一帜,备受读者青睐。作品中虽也有对战争恢宏场面的描述,如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵,惊心动魄的逃难,枪杀等等。但女作家始终是以细腻的人物心理性格刻画见长,一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下,跃然纸上,栩栩如生。横看全书,是一部老南方种植园礼貌的没
5、落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看乱世佳人,就犹如走进原始森林,越深越美。 也许,文学性格能够用现实颜色来描述,来形容,那么,就赋予斯嘉丽,黑色的坚毅;瑞德,冰蓝色的深邃;梅勒妮,粉红色的善良;艾西礼,青灰色的忧郁。 斯嘉丽的坚毅一向是本书的一大亮点,赋予其黑色,因为黑色有纯粹的一面,如斯嘉丽对生活终极坚定的信仰;黑色还有模糊的一面,如斯嘉丽在夜雾中奔跑的迷茫,因为她一向看不清真爱的对象。 斯嘉丽绝对称不上是一位完美的女性。但她的魅力却超出了法律所允许的范围。她坚强,自信,对生活充满活力,却又吝啬
6、,迷信,欺侮弱小,还无意地把几个人送上西天。但就是这种褒贬不一的性格使她更为迷人。现实中人无完人,文学中也应如此。在那个风云突变的乱世中,能够在倍受创伤和打击之后,不留恋以前豪华高雅的生活,坚强的站起来,下地摘棉花,不惜让自我娇贵的双手长满老茧,而目的只是为了让住在塔拉的人不在挨饿。她在塔拉红色的土地上得到了黑色的坚毅,如她父亲郝嘉乐所说,这个世界上,仅有土地与日月同在。这股强大的力量加之她固有的爱尔兰血统潜在的反叛思想,使她我行我素,不在乎别人怎样看怎样想,不在乎道德的束缚,公开在亚特兰大和摧毁他们家园的北方佬做生意,而毫不在意作为丈夫的弗兰克会无地自容。所以斯嘉丽是自私的,但她的自私不仅仅
7、建立在为己的基础之上,她为了很多人,为了塔拉十几张要吃饭的嘴,为了她爱的人和他的妻儿,为了白蝶姑妈,远房的姨妈们,甚至还包括塔拉以前的黑人,斯嘉丽的自私眷顾了很多人在挫折袭来之时,她也曾无数次的失望过,但从未绝望。就像方丹老太太所说的,她们是荠麦,风一吹,低头,弯腰,吹过之后,又挺起腰板,继续更好的理解阳光。始终有勇气站起来,高昂着头,理解风雨的洗礼。而支撑她这么做的只是一件金灿灿的光环下笼罩的完美礼服,一个虚无的灵魂,一个固执而倔强的信仰。思嘉对感情的执着是她一生坚不可摧的信仰。她拥有对感情的绝对信仰,只是搞错了对象,在守望感情的征途中。 瑞德说斯嘉丽像一个哭着要月亮的孩子,恭手放下手中的幸
8、福,且任性,倔强地死不回头,我想在黄道十二宫中,她必须是狮子座的。只是斯嘉丽在一味的追求那套“完美的礼服”时,怎样也不会想到即便是瑞德周围的空气都潜藏着对她无边幸福的追求和热爱。所以她只能眼睁睁地看着瑞德因为她的固执而筋疲力尽,黯然离去。但她也最终成熟了,懂得了自我真正想要的是什么,而对于她来说,她想要的,就必须能得到。“明天又是另外一天了!”我等待着斯嘉丽能再一次从塔拉得到力量,让瑞德再一次回到她身边。我喜欢这样的结局,不是大团圆的,带着点淡淡的悲哀,但算不上是杯具,因为有期望存在,在思嘉心里,也在我们心里。 对于思嘉来说,其生命存在的真实意义在于有欲可求,她从不懂得知足,也不能知足。学会满
9、足是对她生命的亵渎,也预示着生命之花的枯萎。她只能够不停的追求,猎取下一个目标,最早是感情,守望希礼;然后是温饱,守望金钱;之后又是希礼,最终是瑞德,她刚刚意识到的自我的真爱。所以斯嘉丽注定不能提前明白自我的真爱是瑞德,而必须要在爱女夭折之后,梅勒妮去世之后,瑞德因为彻底失望而要离开之后,才能明白。生活仿佛与她开了一个无以伦比的玩笑,却又是真实的存在,她需要为自我的执拗和任性付出最惨痛的代价,在一切都随风飘过之后,思嘉成熟了。乱世佳人是斯嘉丽的一部成长史。 瑞德是冰兰色的,是火焰最外层的颜色,是火与冰的交界。我喜欢他以往的执着,更喜 欢他最终“宁为玉碎,不为瓦全”的离开。他都做的完美到让人议论
10、纷纷。 感情,人生中最美丽的片断,电影中最动人的题材。我们为了感情,或许痛苦,或许悲伤,但我们都不会后悔于以往的心动。希区柯克曾说过,电影就是剪掉平凡后的生活。在我看来,电影是一面双面镜,美国人透过电影看世界,而我透过电影看美国。 乱世佳人场景豪华、战争场面宏大逼真,人物性格鲜明强烈,人物心理刻画细腻而层次分明,加上大时代动乱背景对女主人公的成长历程烘托得宜,这部史诗般的巨著自始至终都能紧紧地控制着观众的情绪,随着剧中人的关系变化而起伏。 动荡的年代,对感情的狂热追求,主人公在困难与挫折前所表现出的勇气与奋斗不息的精神着实让我们感动。因为战争,感情更变得弥足珍贵。在战火中的感情,更让我们感动、
11、难忘。 乱世佳人经典电影观后感2 思嘉那双淡绿色的眼睛纯净的没有一点褐色,配上乌黑的睫毛和翘起的眼角,镶嵌在她木兰花般白皙的肌肤上,长得较为漂亮,可是一个真正优秀的女子能够吸引人的,绝不仅仅仅是一个表相而已。她是优秀的,十分的出色,无论是在商业还是在与人往来上:一个浑身都发着光的女孩子,这就是她留给我的最初印象。 她不够美的艳绝天下,但却自信非凡,骨子里是狂风的肆意和烈日的嚣张;她的柔顺是一张温柔的假面,她的骄傲能够把一切男子踩在脚下;她总以为感情能够尝试却不能当真,她喜欢用自我的强势吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。为了到达目的,她能够扮演出自我最不屑的娇柔怯弱,但她不明白在最了解她的人
12、看来,眼睛最深处闪烁着心机计算的她有多么直率坦白那种从骨子里透出来的桀骜真是世上绝无仅有的惊心动魄的美丽。这就是我通读全书,对思嘉的第一印象。 如果不是如此认为,我也不会就这样疯狂喜爱上她、记住她。没有人比我明白她的温柔体贴只是一个表相,她的身上从来没有一根真正伏软的骨头!她能够为奴为婢,但她看人的眼睛永远是锐利得像刀像火!铿锵玫瑰,越挫越勇! 1864年,亚特兰大市被北军包围,郝思嘉在军火投机商白瑞德的帮忙下,带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉,可是塔拉遭到北军洗劫,田园荒芜,母亲去世,父亲精神失常,两个妹妹又是病秧子,一切都坏到不能再坏的地步。然而,对于我来说,郝思嘉对此烂摊子的所作所为,
13、这正是全书最让我感到震撼的地方!每次翻阅到此都会涌起不可言喻的心悸!她以一副遇佛杀佛,遇神杀神,破釜沉舟,一往无前的大无畏气概雷厉风行的行事,无论思嘉是对待闯入劫后余生的庄园搜刮掠夺的不速之客,而被迫捍卫塔拉,而将梁上君子一qing击毙的颤抖无畏,还是在再次被北军洗劫抢掠灵机一动将值钱物品藏在婴儿尿布里而躲过搜查的被逼出来的急智,尤其是勇敢的思嘉为筹到三百美元的地产税款去亚特兰大借钱,穿着用她母亲的碧绿色天鹅绒窗帘改做的裙子和公鸡尾毛做的衣帽,动身去征服世界,简直让我落下泪来!一个两手空空,家业凋敝的人又是在战乱年代,物价飞涨,借钱又是多么的不易! 我不是异常喜欢男一号主角白瑞德,虽然很多读者
14、都很喜欢这种坏坏的腔调的帅哥俊男,当然他确实是很有魅力,尤其是对思嘉专一,深情让人唏嘘不已,但仍比不上我的最爱,思嘉。 “用尽手段向上爬的不顾一切的勇气,最难得的是决定了的道路就一向走到底的坚定不移” 虽然有的时候会表现出十分幼稚的自负和目空一切,可是在那样竞争激烈的环境中学会了让自我最好状态地生活下来的女子,却是我见到的第一个或者应当说是最好的一个。她是天生比任何人都更能在第一时光权衡出利益分配的那种人,更重要的是她懂得根据这一利益权衡作出对自我最好的选择这样的女子,如何不叫人惊叹崇拜! 人性问题,在春秋已经提出来了。到了战国时代,已经成为诸子百家讨论的一个重大课题。孔子追求性相近,孟子推崇
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