夸父逐日 (2).ppt
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1、神话神话夸父逐日夸父逐日神话:关于神仙或神化的神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有以,神话作品通常具有超现实超现实想象、夸张的浪漫主义想象、夸张的浪漫主义特点特点。女娲补天女娲补天女娲造人女娲造人嫦娥奔月嫦娥奔月后羿射日后羿射日愚公移山愚公移山精卫填海精卫填海 本文选自山海经本文选自山海经海外北经。海外北经。山海经,内容主要为民间传说中的地理山海经,内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、知识,包括山川、地理
2、、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。其中的矿物纪录,为世界最早的有关文献。其中的矿物纪录,为世界最早的有关文献。山海经山海经:书名。:书名。1818篇,作者不篇,作者不详,其中详,其中1414篇是战国时期的作品,篇是战国时期的作品,海海内经内经4 4篇则为西汉初年作品。内容主篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,
3、为世界最参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。早的有关文献。1.听课文朗读2.给红点字注音:饮于河、渭( )弃其杖( )wizhng夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。渴而死。弃其杖,化为邓林。 (赛跑赛跑)(追到太阳落下的地方追到太阳落下的地方)(黄河黄河)(渭水渭水)(往北往北)(大湖大湖)(在半路上在半路上渴死了渴死了)(桃林桃林) 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮
4、大泽。饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。译文:夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下译文:夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。未至,道渴而死。未至,道渴而死。译文:还没有赶到大湖,就在半路渴死了。译文:还没有赶到大湖,就在半路渴死了。弃其杖,化为邓林。弃其杖,化为邓林。译文:他遗弃的手杖,化成了桃林。译文:他遗弃的手杖,化成了桃林。 全文仅全文仅3737个字,但故事情节波个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来澜曲折,这篇神话共分几个画面
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