圆明园记录片观后感10篇.docx
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1、圆明园记录片观后感10篇圆明园记录片观后感1 “请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙。” 维克多雨果 1861年11月25日于高成居 这段话是纪录片圆明园的开场白,电影的内容由导演利用3D数字技术把这座由康熙年间曾经开始建造的皇家园林又复活了过来,让观众在电影里回忆这座曾经让西方列强都认为它是精美绝妙、美仑美焕、叹为观止的人间仙境。 在我上小学的时候,有
2、一次老师组织我们在电脑机房里观看火烧圆明园。但那时我对它的印象并不太深,只知道它是我们国家清末鸦片战争中的屈辱历史,曾经在清朝建造后来八国联军作为对清朝皇帝的处罚而毁于大火的皇家园林。 而在今年的双十一国庆假期中,我有幸来到这座世人皆知的皇家园林。在游览的过程中我看到有许多的建筑都是建国以后近几十年来由国家文物局重建的。当得知在这之前从圆明园被八国联军被毁到当时的国民政府,这里都是一片建筑废墟。当大家都在圆明园中嬉笑游玩时,我自己却没有在笑,而是攥紧自己的拳头。暗暗发誓:总有一天中国人民会把这个仇还回到那些曾经欺辱中国的西方列强的。 我和朋友走到当年乾隆时期命当时的宫廷画师意大利人郎世宁主持设
3、计的远瀛观和大水法,看到这片废墟时我的心都在痛。有许多游人明知告示牌写着“保护文物,禁止攀爬”却都爬到建筑上摄影留念。这部电影以意大利人郎世宁的角度拍摄的纪录片,以他绝无仅有的机遇见证了这个清帝国的辉煌。而片中导演完整的把当年郎世宁在圆明园里由初始设计到落成完工再到鸦片战争时期被八国联军毁灭的历史记录利用数字技术展现给观众。我在家以及在公司不止一遍又一遍的观看这部电影,由片中的感叹转而到惊叹再到无奈它毁于当年的战火,使我久久不能忘记当年的屈辱历史。圆明园,它饱含了一个民族的智慧强盛和迂腐软弱。美伦美幻的庭台楼阁在历史的倒影中烟消云散,“兴,百姓苦。亡,百姓苦”是我们不能遗忘的光辉与屈辱。 意大
4、利人朗世宁,他是意大利传教士,到中国后希望康熙皇帝欣赏他的西洋油画手法,为了讨好皇上,他画了康熙的一个孙子,结果皇上看到后说:“这幅画中只是一个小孩,没有什么意境。”朗世宁花费了7年的时间,学习到中国绘画手法,开始了他为熙、雍、乾三朝服务50年的御用画师生涯。 圆明园在康熙生前是以畅春园为主体的帝王离宫。因为满人入关后不适应气候的炎热,紫禁城的环境极不适合居住,康熙在因多湖而号称海淀的北京西北角修建了畅春园。在皇四子胤祯的精心安排下,康熙在畅春园西侧,圆明园前身的一个花园里,牡丹丛中,第一次看见了自己12岁的孙子弘历,他对弘历的聪慧大为欣赏,也从另外一个角度解决了帝位归属问题。 因为这个情结,
5、雍正、乾隆登基后,都不遗余力地大肆建造圆明园。尤其是乾隆期间,当时帝国的财富占据全球1/3,人口也占1/3,乾隆自视天朝大国,是全世界人效仿的榜样。他听说法国国王的凡尔赛宫有大水法,就命令朗世宁在整个园林的东部修建一座西洋园林,就要有大水法。 花费了十年的时间,园林修好了,在竣工那天,皇族人员和大臣们络绎不绝前来参观,惊叹不已。乾隆将这个园子送给了在平定准葛尔叛乱中极为有功的部落首领女儿香妃。几万人,辛勤劳动十几年,耗费国库的巨额财富,最后不过是帝国皇帝给自己的一个女人的礼物而已。 从清朝的闭关锁国开始,中华的文明就止步不前。以至于到了鸦片战争初期,清政府根本就没有能力去抵御侵犯国门的八国联军
6、。最后这座让人类不能忘记的梦幻中的园林毁于战争,关于焚毁圆明园一段,影片也用了理性和客观的分析,不同以往的激愤。 从人类文明成果的角度来讲,痛惜它被毁灭于战火。但从另一个角度来讲,它是集于3000年封建思想的集大成者,反映了封建帝王力图将它作为封建文人的审美感。召集全国的能工巧匠,建造一座美仑美唤的人间仙境。再搜罗全国的奇珍异宝,珍贵字画,囊括全国建筑园林形式,穷全国之力图帝王的一己之私欲。 但它却是中国最繁华旖旎的一笔,而后,那繁华旖旎化作水露,供养直至永恒的那了寂无色的花枝。它正如诗人保罗瓦莱里吟过那样:“我们这些文明,如今皆知,都要消亡。”我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在地震中消失、
7、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解,我们最终也能接受圆明园的毁灭。万事有始有终,是真理,只是很多时候,我们不愿意看到这样的结局。 圆明园记录片观后感2 今天,老师带领我们去四楼电教室观看圆明园纪录片,老师给我们介绍说:这是一做建筑宏伟的皇家园林,他又圆明园、长春园、万春园组成,外面还有许多小园,分别分布在圆明园东、西、南三面从开始到结束,大家一个个都看得如痴如醉。演到最后,看到英法联军攻入北京,闯进圆明园,能拿走的拿走,拿不走的就用大车或牲口搬运,实在运不走的,则毫不犹豫的毁掉。但是,为了销毁罪证,1860年10月18日,3500名罪犯奉命在园内放火,大火连烧三天,烟
8、雾笼罩了整个北京城。这是中国的耻辱,是一段抹不掉的历史!我的眼在流泪,心在流泪。这是中国人用了两个多世纪的时间才建造成功的,竟然被这些外国人不到三天,就给轻易毁掉了。 作为一名中国人,谁不想看看有许多美丽传说、构造精美的、举世无双的圆明园呢?那儿具有中国特色精致的亭台楼阁,美丽的花草树木,还有那价值连城的珍宝然而,这一切已经不存在了,只剩下几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那儿,它们好像在向人们诉说当年的痛苦和屈辱。 人与人之间,国家和国家之间,绝对不应该成为敌人。战争使人性变得残忍,两个国家的士兵之间本来是没有冤仇的,但由于国家之间的利益与矛盾,他们要在战场上互相残杀,直到拼个你死我活,战争造成
9、了太多的人间悲剧。任何时候,我们都是应该反对战争! 今天,我有幸生活在一个和平安定的社会里,应该努力学习,做好每一次作业,听好每一堂课,将来把祖国建设为更为富强的国家,一定要避免像火烧圆明园这种悲剧的再次发生! 圆明园记录片观后感3 影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡,也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。 当看到西方以中式为时尚时,我的心情是多么激动,我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲,我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时,我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪,我也可以上战场一定会多杀几个敌人。
10、封闭则代表着落后的到来,“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。 所以,最后圆明园的灭亡并非偶然,圆明园终于被灭了,只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以,对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说,这不也正是达尔文的进化论吗?可是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前,容我们更加理性的面对这一切。 圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧,从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式,像田字形与万字形的建筑,圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前,这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不希望有太多的人知道自
11、己的生活方式,这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱 圆明圆不仅以园林著称,而且也是一座皇家博物馆,展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库,里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等,圆明园还是一座万圆之圆,有著名贵花末数百万株。可现在已是一片废墟,只剩残壁了。可以体会到,一座皇家园林被外来者侵辱的种种人性场面。面对辉煌的东西,我们总难免有股破坏欲,这个欲望,被侵入者很好的表现出来。 圆明园作为一种向征东方近代文明硕果的成果被破坏掉,我感到气愤和怀念。可以想像,当时中国文明所达到的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想,若没有外力因素,当时的清国经济发展,仍在处在那个时
12、候不错的时期。较为有趣的是,在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生,而在今天,我们的艺术成果却很少。 但在中国的历史上,有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去,只是偶同今感,想想当初的问题,今天是否也遇上了,只不过,今天的情况比过去更复杂,要探研事物的本来面目,也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好,又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片,会唤起一种民族的自信心,相信我们有一颗非常神奇的脑袋。在世界文明中有着不可低估的作用。我自己有时也能感觉到,中华传统对我的影响,以及我对它的极易适应,这正反映了,民族感情由何而来的源由。这说明,生活在这个土地上的人,有着自己
13、习惯的生活方式,这种方式可以表现在我们的艺术品,建筑,雅,俗,智,技,当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是可以接受的,但我感觉在欣赏的同时,却实有些东西,是只有自己才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西,老觉得有些别扭,像根本找不着调,似像非像,四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳,还是有点味道的,它们也喜欢,而且上手也容易,那种对太极的心性理解,只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳,始终从一个悟字上面去学习理解,而且它们缺少东方人小巧柔情的一面,刘翔跑步的成功,更告诉我们,我们的身体素质,并不以追求力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部,对对立与统一的矛盾转换之中。所
14、以说,中国特色,不是指红色,而是黄色。不是让人震悍,而是让人信服。 当代大学生是祖国的花朵,我们只有好好学习,将来才能保卫好我们的祖国,“落后就会被挨打”,如果你强,就不会怕别人欺侮你,如果你弱,就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了,就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。 圆明园记录片观后感4 1644年,一支北方游牧民族入主北京,占领了象征至高皇权的紫禁城,中国历史上最后一个帝国清开始了其在中原的统治。清朝前期出现了著名的康乾盛世,这种四海之内一片繁荣的景象使满清皇帝开始沉醉于自己的文治武功之中,圆明园因此而被修建起来,雍正帝时期大规模扩建圆明园,经过整整一个世纪
15、的修建,这个旷世园林拥有100多组景观,近1000座宫殿,占地5000多亩。至乾隆帝时期,圆明园已成为盛世的象征,然而盛世背后隐藏的危机足以使皇帝战栗,曾今被视为蛮夷之地的西方正在进行着巨变:1776年美国独立,1789年法国大革命爆发,生产方式发生前所未有嬗变的工业文明下的西方蒸蒸日上,而率先进入工业文明的英国正在进行着资本扩张,中国成为其在远东地区的目标。1793年,为了打开中国的大门,马嘎尔尼率领英国代表团访华,乾隆帝在接见这位使者时说出了著名的“大清乃天朝大国,无所不有,用不着与西方蛮夷互通有无。”之言论,而马戛尔尼在离开之际,也同样给出了著名的预言:“大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战
16、舰。它之所以在过去一百五十年中没有沉没,仅仅是因为它的体积和外表。但是一旦一个没有才干的人在甲板上指挥,就不会再有纪律和安全了。” 事实确实如此,当英法联军入侵北京城时,自大在西方的坚船利炮下显得苍白无力,在英军远程大炮的连续轰炸之下,大沽口炮台化为一片废墟。兵器和技术的悬殊差距决定了联军的胜利是必然的。之后英法联军开始洗劫京城,当然,包括圆明园,那些独一无二的艺术珍品被掠夺殆尽,拿不走的便当场毁掉,最后,联军一把火烧了圆明园,大火持续烧了三天三夜,昔日被誉为万园之园的圆明园化为灰烬,只留下了一片焦土。 1861年,法国作家雨果在一封信中这样写到: 在地球上某个地方,曾经有一个世界奇迹,它的名
17、字叫圆明园。它汇集了一个民族,几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的尚不为人熟知的杰作,就像在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。你可以去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑,那就是圆明园。那里不仅有艺术珍品,而且还有数不胜数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。一天两个强盗走进了圆明园,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园,我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆,多么伟大的功绩,多么丰硕的意外横财。在历史面前这两个强盗,分别叫做法兰西和英格兰。 曾今由数位皇帝无数工匠凝聚心血编织的梦就这样被打碎了,天朝上国的美梦已经做了千年,该是梦醒时分了
18、!被无情毁灭的奇珍异宝亭台楼阁固然令人惋惜,如今徒留断壁残垣的圆明园依然在向国人诉说着当年的耻辱,但是,如果我们仅仅对英法的侵略耿耿于怀对自晚清开始近代中国所遭受的凌辱义愤填膺的话,那么圆明园的悲剧只能是一个遗憾,我们应该看到,近代以英法等为代表的欧美国家于中国压倒性的优势究其原因在于科学技术的先进以及经济的繁荣,在政治体制已经摆脱封建、半殖民地半封建性质的今天,中国的经济已经有了巨大的发展,如何从一个大国成为一个强国是中国未来发展的主题。梦醒时分即中国开始觉醒之时,曾今的荣耀与耻辱都已化为历史中不浓不淡的一笔,我们需要的是超越传统思想民族意识的束缚的创造性,不需要“痛定思痛,痛何如哉。”的感
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