《孟子》两章复习题.ppt

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1、得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一、给下列加点字注音一、给下列加点字注音夫夫环而攻之环而攻之 兵兵革革米米粟粟 亲亲戚畔戚畔之之舜舜发于发于畎畎亩亩 傅傅说说胶胶鬲鬲 拂拂士士恒恒 外外患患 空空乏乏fgsqpnshn qunyugbhnghunf二、写出下列加点字的通假字，并解释。二、写出下列加点字的通假字，并解释。亲戚畔之亲戚畔之固国不以山固国不以山溪溪之险之险“畔畔”通通“叛叛”，背叛，背叛三、解释下列加点的字。三、解释下列加点的字。天时天时不如不如地利地利三里之三里之城城七里之七里之郭郭环环而攻之而攻之而而不胜不胜是是天时不如地利也天时不如地利也地利不如地利不如人和人和城城非不高也

2、非不高也池池非不深也非不深也兵革兵革非不非不坚利坚利米粟米粟非不多也非不多也委委而而去去之之域域民不以民不以封疆封疆之界之界寡助之寡助之至至亲戚畔亲戚畔之之天下天下顺顺之之故故君子君子有不战有不战天时：指时令、气候等自然条件，天时：指时令、气候等自然条件，乃至政治形势等。乃至政治形势等。地利：有利的地理条件。地利：有利的地理条件。人和：指人心所向。人和：指人心所向。内城内城外城外城却却此、这此、这包围包围城墙城墙护城河护城河武器装备武器装备坚固；锐利坚固；锐利粮食粮食舍弃、丢弃舍弃、丢弃离开离开使使居住居住到了极点到了极点内外亲属内外亲属 父母兄弟父母兄弟通假字通通假字通“叛叛”服从服从得道者

3、（能施行仁政的君主）得道者（能施行仁政的君主）四、翻译下列句子：四、翻译下列句子：1、天时不如地利，地利不如人和。、天时不如地利，地利不如人和。2、然而不胜者，是天时不如地利也。、然而不胜者，是天时不如地利也。3、域民不以封疆之界、域民不以封疆之界4、固国不以山溪之险、固国不以山溪之险5、威天下不以兵革之利。、威天下不以兵革之利。6、得道者多助，失道者寡助。、得道者多助，失道者寡助。7、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。8、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战 必胜矣。必胜矣。有利于作战的天气

4、、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。可是却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。可是却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。使人民安居下来（不迁往别国）不依靠固定的边界使人民安居下来（不迁往别国）不依靠固定的边界威慑天下不能靠武力的强大。威慑天下不能靠武力的强大。巩固国防不能靠山河的险要巩固国防不能靠山河的险要能施行能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行的君

5、主，帮助支持他的人就多，不行“仁政仁政”的君主，支持帮助的君主，支持帮助他的人就少。他的人就少。帮助他的人少到了极点，父母兄弟都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会帮助他的人少到了极点，父母兄弟都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会服从他。服从他。凭着天下人都服从他的条件，去攻打父母兄弟都被判的人（寡助之君），所以，（能行凭着天下人都服从他的条件，去攻打父母兄弟都被判的人（寡助之君），所以，（能行“仁政仁政”的）君主不战则已，战就一定会取胜。的）君主不战则已，战就一定会取胜。 提出论点（1段）天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和。地利不如人和。2段段 天时不天时不如地利如地

6、利4段论述了段论述了 “人和人和”在战在战争中重要的原争中重要的原因及达到因及达到“人人和和”的方法。的方法。以攻城为例以攻城为例以守城为例以守城为例攻城一方凭攻城一方凭借的条件：借的条件：守城一方凭守城一方凭借的条件：借的条件：攻打结果：攻打结果：攻城不能攻城不能取胜的原取胜的原因：因：“得天时得天时”“三里之城，三里之城，七里之郭七里之郭”“不胜不胜”“天时不如地利天时不如地利”守城一方凭守城一方凭借的条件：借的条件：守城结果：守城结果：攻城不能攻城不能取胜的原取胜的原因：因：城非不高也，城非不高也，池非不深也，池非不深也，兵革非不坚利也兵革非不坚利也米粟非不多也米粟非不多也“委而去之委而

7、去之”（人不团结）人不团结）“地利不如人和地利不如人和 ”例证法例证法总总分分总总3段地利不地利不如人和如人和域民域民固国固国威天下威天下地利不地利不足恃，足恃，要靠人要靠人和和得道者多助得道者多助失道者寡助失道者寡助（论断）（论断）对对比比欲得欲得“人和人和”必先要必先要“得道得道”人和是人和是决定战决定战争胜利争胜利的重要的重要因素因素攻城一方凭借攻城一方凭借的条件：的条件：人和人和2、得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文中孟子提出了决一文中孟子提出了决定战争胜负的三要素是什么？其中起决定性因素定战争胜负的三要素是什么？其中起决定性因素的是什么？的是什么？1、得道多助，失道寡助得道多助

8、，失道寡助这篇短文的中心论点这篇短文的中心论点是什么？是如何逐层论述的？得出怎样的结论？是什么？是如何逐层论述的？得出怎样的结论？孟子提出了决定战争胜负的三要素是：孟子提出了决定战争胜负的三要素是： 天时、地利、人和天时、地利、人和起决定因素的是：起决定因素的是：“人和人和” 。天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。作者运用例证法，先举攻城的例子，论述天时不如地利；作者运用例证法，先举攻城的例子，论述天时不如地利；后举守城的例子论述地利不如人和。后举守城的例子论述地利不如人和。最后得出最后得出“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”的结论的结论根据文章内容回答下列问题：根据文

9、章内容回答下列问题：3、文章第、文章第2段守城一方凭借的条件是什么？攻城一方凭段守城一方凭借的条件是什么？攻城一方凭借的条件是什么？攻打结果是什么？不能取胜的原因是借的条件是什么？攻打结果是什么？不能取胜的原因是什么？什么？ 攻城一方凭借的条件：攻城一方凭借的条件：守城一方凭借的条件：守城一方凭借的条件：攻打结果：攻打结果：攻城不能取胜的原因：攻城不能取胜的原因：“三里之城，七里之郭三里之城，七里之郭”“天时不如地利天时不如地利”“不胜不胜”4、文章第、文章第3段守城一方凭借的条件是什么？攻城一方段守城一方凭借的条件是什么？攻城一方凭借的条件是什么？攻打结果是什么？不能取胜的原凭借的条件是什么

10、？攻打结果是什么？不能取胜的原因是什么？因是什么？攻城一方凭借的条件：攻城一方凭借的条件：守城一方凭借的条件：守城一方凭借的条件： 守城结果：守城结果：守城失败的原因：守城失败的原因： 城非不高也，池非不深也，城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也兵革非不坚利也，米粟非不多也“委而去之委而去之”（人不团结）人不团结）“地利不如人和地利不如人和 ”人和人和“得天时得天时第第2段选取攻城的例子，区区小城，四面受围而不段选取攻城的例子，区区小城，四面受围而不能攻克，即使有得能攻克，即使有得“天时天时”，也不能胜，旨在说，也不能胜，旨在说明明“地利地利”重于天时。阐明重于天时。阐明“天时

11、不如地利天时不如地利”第第3段同样选守城的例子，有城高、池深、兵革坚段同样选守城的例子，有城高、池深、兵革坚利、米粟多等优良的客观战备条件却弃城逃跑，利、米粟多等优良的客观战备条件却弃城逃跑，说明这是因为失去人心所导致的失败。阐明了地说明这是因为失去人心所导致的失败。阐明了地利不如人和。利不如人和。5、孟子是怎样论证、孟子是怎样论证“天时不如地利天时不如地利”的？又是的？又是怎样论证怎样论证“地利不如人和地利不如人和”的的 。6、中心论点既然已得到了论证，为什么还要、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第写第4段？段？第第4段段 内容：论述了内容：论述了 “人和人和”在战争中重要的原因及达在

12、战争中重要的原因及达到到“人和人和”的方法。的方法。作用：作用：1、在前、在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。文章更具有普遍意义。2、欲得、欲得“人和人和”，必先要，必先要“得道得道” （“人和人和”的方的方法）法），“得道得道”是施仁政，施仁政才能得人心，既是施仁政，施仁政才能得人心，既“人人和和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第心相悖，不攻自溃。

13、因而，第4段绝非多余的闲笔。段绝非多余的闲笔。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 检查字词：检查字词：给下列加点字注音夫夫环而攻之环而攻之 兵兵革革米米粟粟 亲亲戚畔戚畔之之舜舜发于发于畎畎亩亩 傅傅说说胶胶鬲鬲 拂拂士士恒恒 外外患患 空空乏乏fgsqpnshn qunyugbhnghunf写出下列加点字的通假字，并解释。写出下列加点字的通假字，并解释。亲戚畔之亲戚畔之曾益其所不能曾益其所不能困于心，衡于虑困于心，衡于虑入则无法家拂士入则无法家拂士固国不以山固国不以山谿谿之险之险“拂拂”通通“弼弼，辅佐，辅佐 “畔畔”通通“叛叛”，背叛，背叛“曾曾”通通“增增”，增加，增加“衡衡”通通“横

14、横”，梗塞，指不顺，梗塞，指不顺舜舜发发于于畎亩畎亩之中之中傅说傅说举举于版筑之间于版筑之间管夷吾管夷吾举于举于士士百里奚举于百里奚举于市市饿其饿其体肤体肤，空乏空乏其身其身行行拂拂乱其乱其所为所为曾曾益益其所不能其所不能人人恒过恒过，然后能改，然后能改困于心，困于心，衡于虑，衡于虑，而后而后作；征作；征于色，发于声，于色，发于声，而后而后喻喻 所以动所以动心心忍忍性性入则无入则无法家拂士法家拂士生生于忧患，于忧患，死死于安乐于安乐 3解释句中加点的词语解释句中加点的词语发，被任用。发，被任用。 畎亩，农田畎亩，农田举，被举用。举，被举用。举于士，指从狱官手中被释放并录用。举于士，指从狱官手中

15、被释放并录用。 士，狱官。士，狱官。市，市井之中。市，市井之中。体肤，身体。空乏，使资财缺乏。体肤，身体。空乏，使资财缺乏。拂，不顺。拂，不顺。 所为，所作的事。所为，所作的事。曾益，增加。通曾益，增加。通“增增”恒，常常。过，犯过错。恒，常常。过，犯过错。衡，通衡，通“横横”，堵塞，不顺。，堵塞，不顺。 虑，思虑。虑，思虑。 作，奋起，有所作为。作，奋起，有所作为。 征，征验。征，征验。 喻，了解。喻，了解。心，思想。性，性格。心，思想。性，性格。法家，有法度的士臣。拂士，辅佐君主的贤士法家，有法度的士臣。拂士，辅佐君主的贤士生，生存发展。死，萎靡死亡。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故

16、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能所以动心忍性，曾益其所不能征于色，发于声，而后喻。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。4用现代汉语翻译下列句子所以，上天将要下达重要的任务给这样的人，所以，上天将要下达重要的任务给这样的人，定先使他的思想受到定先使他的思想受到折磨折磨使他的筋骨受到劳累，使他经受饥饿，以至身体消瘦，使他遭受贫使他的筋骨受到劳累，使他经受饥饿，以

17、至身体消瘦，使他遭受贫困之苦困之苦所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。（通过这些）来使他的思想活跃起来，使他的性格坚强起来，增强（通过这些）来使他的思想活跃起来，使他的性格坚强起来，增强他（过去）所没有的能力。他（过去）所没有的能力。（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。出来，然后才能为人们所了解。这样，人们才会明白，忧患可以使人生存发展，而安乐必将导致国这样，人们才会明白，忧患可以使人生存发展，而安乐必将导致国家的灭亡家的灭亡而一个国家，内部如果没有坚持法度和

18、辅佐君王的贤士，外部没有而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。第一部分第一部分（1-2）列举六位历史人物列举六位历史人物的事例，说明成就的事例，说明成就大业者都要经过一大业者都要经过一番磨练。番磨练。从上述事实中从上述事实中归纳出作者的归纳出作者的观点：人要有观点：人要有所作为，成就所作为，成就大业，必先经大业，必先经受艰苦磨练。受艰苦磨练。思想方面：思想方面： “苦其心志苦其心志”生活方面：生活方面： “劳其筋骨，饿其体肤，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身空乏其身”行为方面：行为方面： “行拂乱其所为行拂

19、乱其所为”人要从哪些方人要从哪些方面受到磨炼面受到磨炼艰苦磨练的益处：艰苦磨练的益处：“动心忍性，增益其所不能动心忍性，增益其所不能”第二部分第二部分（3）从正反两从正反两方面论证方面论证了经受磨了经受磨炼的益处炼的益处正面：正面：人处困境才能奋发人处困境才能奋发反面：反面： 国无忧患将会灭亡国无忧患将会灭亡第三部分第三部分（4）归纳全文归纳全文中心论点中心论点：生于忧患，生于忧患，死于安乐死于安乐“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻征于色，发于声，而后喻”“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入则无法家拂士，出则无

20、敌国外患者，国恒亡。”说明人要有所说明人要有所作为，成就大作为，成就大业，就业，就必须必须先在生活、思先在生活、思想和行为等方想和行为等方面经受一番艰面经受一番艰难困苦的磨炼难困苦的磨炼舜舜傅说傅说胶鬲胶鬲管夷吾管夷吾孙叔敖孙叔敖百里奚从百里奚从排比句增强语言气势排比句增强语言气势生生于于忧忧患，患，死死于于安安乐乐个别个别一般一般（个人）（个人）（国家）（国家）共同点：人必须在困境中造就共同点：人必须在困境中造就1、文章的中心论点是什么？、文章的中心论点是什么？“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”2、文章第一段运用什么修辞手法列举了那几位、文章第一段运用什么修辞手法列举了那几位历史人物？

21、他们的共同点是什么？有什么作用？历史人物？他们的共同点是什么？有什么作用？第一段运用了排比的修辞手法。第一段运用了排比的修辞手法。列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位历史人物。百里奚六位历史人物。他们的共同点是：都是在困境中造就的。他们的共同点是：都是在困境中造就的。作用：为下文作用：为下文“天将降大任于是人也天将降大任于是人也增益其所增益其所不能不能”这一著名论断做铺垫。这一著名论断做铺垫。根据文章内容回答下列问题：根据文章内容回答下列问题：3、文章第文章第2段人要有所作为段人要有所作为、成就大业，必先经受成就大业，必先经受哪些方面的艰苦磨练

22、？并找出原文语句。哪些方面的艰苦磨练？并找出原文语句。艰苦磨练的益处是什么？艰苦磨练的益处是什么？ （原文）（原文）思想方面思想方面生活方面生活方面行为方面行为方面“苦其心志苦其心志”“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”“行拂乱其所为行拂乱其所为”艰苦磨练的益处是艰苦磨练的益处是“动心忍性，增益其所不能动心忍性，增益其所不能”4、文章第、文章第3段从那两方面论证了经段从那两方面论证了经受磨炼的益处？受磨炼的益处？正面：人处困境才能奋发正面：人处困境才能奋发反面：国无忧患将会灭亡反面：国无忧患将会灭亡5、“困于心，衡于虑，而后作困于心，衡于虑，而后作”和和“征于色，发于声

23、，征于色，发于声，而后喻而后喻” 这两句话分别从（这两句话分别从（ ）和）和（ ）两方面论证了（）两方面论证了（ ）的道理。）的道理。心理状心理状 态（内在）态（内在）面部表情（外在）面部表情（外在）人处于困境能人处于困境能激发斗志激发斗志6、请你说一说、请你说一说“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”一文是一文是怎样逐层论述的。怎样逐层论述的。1.先列举历史上的圣君、贤臣从底层而后被举用先列举历史上的圣君、贤臣从底层而后被举用的事例的事例2.再说明这些人在受重任之前都在忧患中锻炼身再说明这些人在受重任之前都在忧患中锻炼身心而增加才能的。进一步论述从个人到国家都是心而增加才能的。进一步论述从

24、个人到国家都是如此。如此。3.最后归纳出结论，最后归纳出结论，“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”。7、一词多义、一词多义而而之之拂拂国国发发城城夫环而攻之夫环而攻之然而不胜者然而不胜者畎亩之中畎亩之中委而去之委而去之攻亲戚之所畔攻亲戚之所畔行拂乱其所为行拂乱其所为法家拂士法家拂士固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡顺连词，不译顺连词，不译转折连词，但是转折连词，但是助词，的助词，的代词，指城池代词，指城池取消句子独立性，不译取消句子独立性，不译不顺不顺同同“弼弼”辅弼辅弼国防国防国家国家舜发于畎亩之中。舜发于畎亩之中。发于声，而后喻。发于声，而后喻。被任用被任用发出发出三里之城三

25、里之城城非不高也城非不高也内城内城城墙城墙郭郭池池去去亲戚亲戚8、古今意义、古今意义委委域域是是古意：今义：外城外城姓氏姓氏古：今：护城河护城河池塘池塘古：今：离开离开到到去去古：今：父母兄弟等父母兄弟等跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员古：今：放弃，丢弃放弃，丢弃委任委任古：界限，限制界限，限制今：地域地域古：这这今：判断动词判断动词主题全解得道多助，失道寡助本篇论述战争中天时、地利、人和三方面的关系，强调战争中“人和”的作用，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点对后世有很深远的影响。生于忧患，死于安乐本文通过摆事实和正反两方面分析，论证了“生于忧患，而死于安乐”的观点。告诉我们逆境出人才，忧劳兴国的道理。首页