敬业与乐业 (4).ppt

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1、梁启超梁启超 梁启超（梁启超（18731929）中国近代维新派代表人物，中国近代维新派代表人物，学者学者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之领袖之一。一。字卓如，号任公，别号字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗他一生著述宏富，所遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷，卷，1000余万字。余万字。 敬业与乐业敬业与乐业是梁是梁启超先生于启超先生于7070多年多年前在上海中华职业学前在上海中华职业学校为学生所作的

2、校为学生所作的演讲演讲，对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的启蒙教育，有很强的针对性。针对性。要求：要求：认清对象，确立主旨认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分感情充沛，说理充分演讲演讲 以口语表达的方式面对听众，就某一问题以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。发表自己的观点，阐述某一事理的活动。1 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨。的主旨。2 2、经典语句、格言的积累。、经典语句、格言的积累。3 3、举例论证举例论证和和道理论证道理论证两种论证方法两种论证方法 的初步学习。的初步学习。4 4、

3、演讲和口语特色的体会。、演讲和口语特色的体会。教教诲诲 解解剖剖 亵渎亵渎强聒强聒不舍不舍 旁旁骛骛 骈骈进进 佝偻佝偻 承承蜩蜩 hupuxi dqing gupingu luwtio亵渎：亵渎：骈进：骈进：断章取义：断章取义：安居乐业：安居乐业：心无旁骛：心无旁骛：强聒不舍：强聒不舍：不顾全篇内容，只是根据自己不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。轻慢，不尊重。并进，一起

4、前进。并进，一起前进。论点：作者的观点和看法。论点：作者的观点和看法。论据：论述论点的依据。论据：论述论点的依据。论证：论据论述论点的过程和方法。论证：论据论述论点的过程和方法。议论文三要素议论文三要素议论文常识简介：议论文常识简介：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题( (本论）本论）（引论）（引论）（结论）（结论）（作者的观点和看法）（作者的观点和看法）（论述论点的依据）（论述论点的依据）（论据论述论点的过程和（论据论述论点的过程和方法）方法）论据论据事实论据事实论据道理论据道理论据论证方法论证方法 举例论证举例论证 道理论证道理

5、论证比喻论证比喻论证对比论证对比论证知识点梳理知识点梳理1、议论文的三要素、议论文的三要素是是 、 、 。2、 和和 是论据的两种基本形式。是论据的两种基本形式。3、常见的论证方有、常见的论证方有 、 、 、 。4、议论文最基本的结构是、议论文最基本的结构是 。5、议论文的语言的特点是、议论文的语言的特点是 、 等。等。论点论点 论据论据 论证论证事实论据事实论据 道理论据道理论据举例论证举例论证 道理论证道理论证对比论证对比论证 比喻论证比喻论证提出问题（引论）提出问题（引论）分析问题（本论）分析问题（本论）解决问题（结论）解决问题（结论）准确准确 严密严密 1、作者先后谈论了哪几个问题、作

6、者先后谈论了哪几个问题?2、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样?明确明确:1 有业有业; 2 敬业敬业;3 乐业乐业.明确明确: 有业是前提有业是前提; 敬业是基础敬业是基础; 乐业才是最高境界乐业才是最高境界.根据你对文章的理解，理根据你对文章的理解，理清文章结构：清文章结构：第一部分：第一部分：（1自然段）自然段）引论部分引论部分揭示全篇论述的中心揭示全篇论述的中心 我确信我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字四个字,是人类生活的不二法门是人类生活的不二法门。第二部分：（第二部分：（2-8自然段）自然段）本论部分本论部分论述有业、敬业和乐业的重要性论述有业、敬业和乐业的重要性

7、第三部分：（第三部分：（9自然段）自然段）结论部分结论部分总结总结全篇，勉励人敬业乐业。全篇，勉励人敬业乐业。总总分分总总作者运用什么方法论证作者运用什么方法论证“有业之必要有业之必要”？1. 道理论证（孔子的话、百丈禅师的话）。道理论证（孔子的话、百丈禅师的话）。2. 举例论证（也叫举例论证（也叫“事实论证事实论证”，即讲百，即讲百丈禅师的故事、孔子的故事）。丈禅师的故事、孔子的故事）。3. 对比论证对比论证(第第3段从反面论证无业的害处，段从反面论证无业的害处，第四段从正面论证有业的必要第四段从正面论证有业的必要)阅读阅读“ “敬业敬业” ”，说说作者是按照什么思路，说说作者是按照什么思路

8、来论证来论证“ “敬业敬业” ”的？的？分三个层次：什么叫做敬业？分三个层次：什么叫做敬业？ 为什么要敬业？为什么要敬业？ 怎样做到敬业？怎样做到敬业？ 原则：是什么？原则：是什么？ 为什么？为什么？ 怎么样？怎么样？ “敬业敬业”一节，运用了什么论证方法？一节，运用了什么论证方法？1.引证引证2.道理论证道理论证 事的性质，从学理上解剖起来，并事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下没有高下3.事例论证事例论证 当大总统和拉黄包车、当木匠做桌当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国子和当政治家建共和国论证“敬业”，有无运用“反面论证”？1. 劳作便是功德（ 正），不劳作便是罪恶（反）

9、。2. 曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。（不敬业的害处，反）一：在工作中寻找快乐。一：在工作中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。四：在投入中享受快乐。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子孔子问题探究：问题探究：1、怎样理解、怎样理解“业业”的含义？的含义？作者说：作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”因此，文

10、中的因此，文中的“业业”不只限于正式的谋生职业，可以指生不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价值的事情，譬如学业。活中任何一件有价值的事情，譬如学业。2、文章结尾作者说：、文章结尾作者说：“我深信人类合理的生活总该如我深信人类合理的生活总该如此。此。”，请用自己的话说说，请用自己的话说说“人类合理的生活人类合理的生活”应该是应该是怎样的？怎样的？首先应该有一份正当的职业（或做一件有价值的事情）；首先应该有一份正当的职业（或做一件有价值的事情）；其次对所做的事情要心生敬意，从而全神贯注、心无旁其次对所做的事情要心生敬意，从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好；再次要从专心做事中发现乐趣

11、，骛的忠实地把它做好；再次要从专心做事中发现乐趣，不要满腹牢骚，而是达到不要满腹牢骚，而是达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。 即：有业、敬业、乐业。即：有业、敬业、乐业。“断章取义断章取义”是用的原意吗？用在是用的原意吗？用在这里有何好处？这里有何好处？ 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中取其中合乎自己意图的合乎自己意图的一段或一句，一段或一句，不同原不同原意，不顾全文意，不顾全文 。 （提示：课文对这个成语的注释中没有加红（提示：课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。）色的部分。） 作者说的作者说的“敬业敬业”与与“乐业乐业”，与其原意

12、没，与其原意没有什么不同，并非断章取义。说自己有什么不同，并非断章取义。说自己“断章断章取义取义”，是，是风趣和自谦风趣和自谦而已。而已。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是是“掠夺别人勤劳结果掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。作者为什么作者为什么把把“没有职业的懒人没有职业的懒人”称为为称为为“蛀米蛀米虫虫”和和“盗贼盗贼” ？ 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，更运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，更能突出其能突出其“不劳而获不劳而获” 的特点，引起

13、听众的的特点，引起听众的感情共鸣。感情共鸣。 不用比喻，表达效果要差好多不用比喻，表达效果要差好多。人类既不是上帝特地制来充当人类既不是上帝特地制来充当消化面包的消化面包的机器机器，自然该各人因自己的地位和才力，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。认定一件事去做。 “消化面包的机器消化面包的机器”是什么意思是什么意思？ 不劳而获的人；不劳而获的人； 只会吃饭、不会做事的废物。只会吃饭、不会做事的废物。那为什么不如此说而用那为什么不如此说而用“机器机器”之喻？之喻？ 幽默、风趣，幽默、风趣， 有讽刺意味。有讽刺意味。今日今日大热天气大热天气，我在这里，我在这里喊破喉咙喊破喉咙来讲，诸君

14、来讲，诸君扯直耳朵扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。来听，有些人看着我们好苦。为求语句简洁，删除加红色的词语，改为为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今今日，我讲，诸君听日，我讲，诸君听”可以吗？为什么？可以吗？为什么？ 1、不可。、不可。“今日大热天气今日大热天气”，是作者结合演，是作者结合演讲时的情境，讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。，讲演效果也好。 2、“喊破喉咙喊破喉咙”“”“扯直耳朵扯直耳朵”不但不但生动形象，生动形象，而且有感染力，突出了而且有感染力，突出了“我们好苦我们好苦”。 3、口语

15、化，符合演讲词的特点、口语化，符合演讲词的特点 本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。1.1. 敬业乐群。敬业乐群。 礼记礼记2.2. 安其居，乐其业。安其居，乐其业。 老子老子3.3. 饱食终日，无所用心，难矣哉饱食终日，无所用心，难矣哉! !（孔（孔子）子）4.4. 群居终日，言不及义，好行小慧，群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉难矣哉! ! （孔子）（孔子）5.5. 一日不做事，一日不吃饭。（百丈一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）禅师）. .百行业为先，万恶懒为首百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）。（梁启超）. .虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。虽天地之

16、大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。庄子庄子. .坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）. .用志不分，乃凝于神。（庄子）用志不分，乃凝于神。（庄子）10.10.素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）（孔子）11.11.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（孔子）将至云尔。（孔子）1212知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。引用这些经典名句，起什么作用？ 使文章精练、典雅；使文章精练、典雅； 增强文章说服力增强文章说服力，因为经典名句是世人公认的真理。 本文是一篇

17、演讲词，语言通俗浅显，准确周本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。密，概括有力。1 1 全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2 2 口语多，明白如话，一听就懂。口语多，明白如话，一听就懂。3 3 引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化 深为浅。深为浅。4 多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警 句。句。语言特色：语言特色：主一无适便是敬。主一无适便是敬。朱熹朱熹用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。庄子庄子素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不

18、愿乎其外。孔子孔子因自己的才能、境地，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。便是天地间第一等人。热情的乘务员热情的乘务员快乐的邮递员快乐的邮递员湖南电视台著名节目湖南电视台著名节目主持人李兵主持人李兵五星级的擦鞋店五星级的擦鞋店知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子孔子一：在工作中寻找快乐。一：在工作中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。四：在投入中享受快乐。一：揭示中心一：揭示中心“敬业乐业敬业乐业”。 （1 1）二：论述敬业二：

19、论述敬业和乐业的重要和乐业的重要性。（性。（2 28 8）三：用三：用“责任心责任心”和和“趣味趣味”勉勉励人励人敬业乐业敬业乐业。 （9 9） 论述论述“有业有业”的重要性。（的重要性。（2-52-5） 论述论述“敬业敬业”的重要性。（的重要性。（6 6、7 7 ）论述论述“乐业乐业”的重要性。（的重要性。（ 8 8）完成完成300字字短文一篇，谈谈短文一篇，谈谈你在你在“敬业与乐敬业与乐业业”方面，有什方面，有什么新的认识。么新的认识。 阅读课文第八段，答题：阅读课文第八段，答题：1、作者在开头从司空见惯的、作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么用意？的叹息声中谈起，有什么用意？2、“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续下凡职业都是有趣味的，只要你肯继续下去，趣味自然会发生。去，趣味自然会发生。”为什么呢？这一句是为什么呢？这一句是什么句式？有什么作用？什么句式？有什么作用？3、试概括作者列举的四个理由。、试概括作者列举的四个理由。4、试为、试为“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”提供一个例提供一个例子。子。