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1、Word读狂人日记的心得600字 狂人日记是鲁迅的第一部白话文小说,同时在中国的文学史上都是有着非常重要的地位。狂人日记的心得体会有哪些知道吗?下面的内容是我细心整理的读狂人日记的心得600字,盼望您可以喜爱。 读狂人日记的心得600字1 何为狂人日记?语颇错杂无论次,又多荒唐之言。 曹雪芹曾云:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云痴,谁解其中味? 一个偶然的巧合,使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事,一个悲剧性的狂人。 初看狂人日记,千言万语说不清我的想法,千丝万缕理不真实。这就是那么一个狂人,一个所谓的精神病患者。 的确是荒唐,满纸的荒唐言,极度怀疑他的病入膏肓。然而,细细的揣摩,从一个时代的旁观
2、者来看待他,却是越看越明白,越来越惊怕。 那是一个愚昧麻木吃人的社会,国民的封建落后,残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民,没有人性可言,只有那所谓的法规,按老祖宗的法规一点一点的行动。 在这毫无自我想法意识的人群中,终有一个人糊涂,开头有自己的想法了。他的确是个疯子,一个精神病患者,但却由于这样,他反而思索了,糊涂了。他看到了封建社会的吃人本质,他看到了那一群麻木淡漠,封建礼教的帮凶,忠实的实行者和保持者,维持着规范着吃人社会的连续。 一个稍稍糊涂的人,那个狂人,他盼望别人都能糊涂过来,打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊,叫唤于生人熟人间,盼望他们能够糊涂过来。只惋惜狂人的
3、呐喊并没有让人糊涂过来:交喊于人群之间,而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图劝说他的哥哥肯定的封建主义卫道士时,那便更是悲伤了。顽固的卫道士,是无论如何都不会去转变的。最终,连狂人的至亲都认为他是疯子。 狂人的悲剧性,就在于此。叫喊于熟人之间,而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。 吃人的封建礼教仍在不停的连续着,小孩子虽然并不懂事,却也在其父母的教育下,自发的远离狂人,保卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲伤。 最终,狂人不再“狂”,其病早愈,赴某地候补矣。一个原本已经略微有点糊涂的狂人,在面对强势的吃人礼教制度,他最终被同化了,成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻
4、底的悲剧啊! 所以我读狂人日记,读狂人的巨大悲伤,看日记,看狂人,“都云痴,谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”悲剧性的狂人啊! 看似“满纸”都是“荒唐言”,然而字字都是“辛酸泪”,“都云”是真“痴”,却不知那“其中味”,我想代他说:救救孩子吧,那残酷的封建制度不能再连续下去了。 读狂人日记的心得600字2 “吃人”真是不行思议 在一个疯子的日记中,“吃人”这个惊人的词连连消失在人们面前,鲁迅借用疯子的嘴,使人们熟悉到封建主义的“吃人”!震耳欲聋的呐喊唤醒了半封建半殖民地的中国人民。 无需借古讽今,把封建制度的种种不足与恶俗的思想拉出来再次毙斗,我们这一撮子人没有体验过非人道的待遇,
5、但是所谓的“吃人”“钓人”的现象屡见不鲜,每一桩都是刚出炉的纯自然,推卸的手钓人的手以及不想死的嘴吃人的嘴就安在每一个我所生疏你所生疏的身体上,他们仿佛怕我、仿佛艳羡我、也仿佛想害我。其中的因果由原每个人都有其解释,冷暖自知。 道不明日记的意义所在,记录自己的生活让别人亵渎并受鄙夷的目光,很是不值得。每一天有24个小时,把其中醒着的十大几个小时浓缩再浓缩成三四行扭曲的字,这就是私认为一天的价值所在,假如换做是我的话,可能在写完后发觉一天过的是如此庸碌无为的时候会吐血身亡,可能也会像电影情节里面哭的很无望就像是,然后喊着“怎么只有这么少?我感觉我白活了,一天的事几分钟就讲完了。”忘了一部什么电影
6、里女儿读者快死的妈妈的日记,感受着妈妈的生活和感情。我想请问一下那么什么是这本日记对记叙者的意义所在,为了让他人感受自己的精神境界?夫庸以至乎?每个人都是不一样的,人口问题就是性格问题,性格的多元化直接导致的是越来越多无法揣测的心情,以至于每个人的感情沟通都需要借助共同的经受产生相对的共识。在自己生命中很重要的事情很重要的人是不需要的记录成文字的,每个固也无饱和度的场面会闪过很多次,等到我们老了记不住了才是我们真正该庆幸的时候,我之所以现在麻木的睁着眼好像带着一丝做作演绎的眼神,都是几个画面的产物,只进不出是不符合常理的,当我记住怎么计算原子质量数的时候有的人有的画面有的字已经为患自毁了,所以
7、为什么我会忘这个忘那个,不是由于我是“马大哈”,爸爸妈妈在埋怨我的时候可以想想是不是我最近进脑子的学问太多了,也可以多关系关怀我的食品睡眠问题。 当我是被吃者吧,当我是未爆炸者吧,当我是浮夸者吧! 吃人者是盲目的,爆炸者是无用的,浮夸者是实而存的。 而我却又再一次手持放大镜看着别人的缺点,又可知有几多个人手持倍数更高的放大镜对着我。 读狂人日记的心得600字3 首先,之前余华那个评论蛮有意思的,鲁迅只用了一句话就让他笔下的人物精神失常了,许多作家用几万字想让自己笔下的精神人物失常,写的还是正常人。在这一点上,写出来一个精神失常的人的确不简单。 另外,我比较关怀的是结局,这一点开头就说了。已经痊
8、愈了。而且狂人的弟弟,欣然出示日记,还大笑。我觉得这里很耐人寻味,狂人自己怎么看自己的日记呢?或者说“疯”的状态下才是不疯的,那如今“大愈”又意味着什么呢? 狂人日记中以狂人的口吻再现了当时中国人的精神状态。狂人来自一个吃人的家族中,危机四伏,如履薄冰,甚至狂人的哥哥都认为他是有病的。再者,狂人与一二十左右的人交谈,影射当时青年人的思想状态,“从来如此,便对么”,青年人是不思索,或者是懒得去思索的,一切皆是理所应当,社会应当怎么变与其无关。 狂人是“怒”,而不是“疯”。若是遇到同类,痊愈一说有无也不重要了。 我觉得狂人日记这个写法挺好的,通过“狂人”这样一个“迫害狂”的形象,从一个受封建礼教压
9、迫的当事人的视角这样一个“第一人称”,从家庭这样一个“封建团体”的内部来写他看到的东西,让读者更有直观的感觉。 还有就是文中的主角表面上看是一个“疯子”,但他的三观其实是正的,是在全文支配得唯一一个“理性人”。既然是一个疯子,那么他就像个未经世事的璞玉一样,身上并不带有社会灌输的礼教学问,只是从一个人类的本能来思索问题。所以他会很合理的觉得“吃人”是有问题的,而那些在封建礼教耳濡目染的“一般人”的头脑却是被异化的,只要不吃到自己,那么吃人也是没有什么问题的。通过这样对比的方式来呈现封建礼教的危害,让人有很深的感受。 一个人不愿向世界妥协,世界便会处心积虑地想把他吃掉。 “勿谈国事!” 悲剧把人
10、们所憧憬的东西毁掉给人看当人在身边的每一个人每一件事上都发觉了吃人的影子,越是亲近,越是震撼,于是他在与外界对抗的漫长过程中一步一步地否认自我,最终认定自己是狂人。 他是痊愈了吗?或许在那一刻,他才真的是疯了。 读狂人日记的心得600字4 在小说的开头中写道:“劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。”狂人病体痊愈示意的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中,狂人是一个患有迫害狂恐惊症的病人,在狂人眼中,其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场,深刻的揭示了病态社会的悲伤。 小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象示意,将矛头直接指向保守的传统文化。“将来是容不得吃人的人”,是狂人对将来社会的幻想和规
11、划;“我也未必没有吃过妹子的肉”,这是狂人对自我的评价和反思,也是自己对前途的无望,布满了自我忏悔的精神;小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探究。在狂人看来,现实中的人都是有罪的,只有孩子是纯净的,没有受到吃人文化的污染,因此要想有一个美妙的将来,就只有把盼望寄予在孩子们身上,就只能抓紧救救孩子。狂人日记不仅表现了彻底批判封建礼教的士气,而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀,表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。 作品中的仆人公虽然是一个患有迫害狂恐惊症的狂人,但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的纪实文学。而是要借狂人
12、之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质,因此作品中的狂人,实际上是一个具有示意性、象征性的人物形象。他身上同时存在着理性、非理性、启蒙、非启蒙的特征,他是被庸人社会宣布为疯子的觉醒者、受迫害者、见证者和长期受压抑的战士形象,是在近现代社会受到西方文化的影响,叫醒了却无路可走的学问分子的悲剧典型。 读狂人日记的心得600字5 狂人日记这是一篇白话小说,最初发表于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说,它从“表现的深切和格式的特殊”,而在中国文学进展的历揭开了新的一页,这是特别有价值的一篇小说。 作品通过狂人的形象,尖锐的揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了对家族制度和封建礼教为内涵的中
13、国封建文化的抵抗,也表现了深刻的忏悔意识。 从作品中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾。联系鲁迅先生所处的时代背景,可见当时真实的社会,就像书中所描绘的那样:人吃人,残酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一样,毫无抵抗之力。人们除了被熬煎,就是站起来抵抗,可是国人的心都早已沉睡。于是,鲁迅便拿起手中的笔,写出如狂人日记一般的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起抵抗。 借狂人的日记,借其狂的状态召唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的将来。 在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发觉。这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟识的历史。 整篇小说读完,给人一种扼腕叹息的感慨,鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思奇妙,语言直白简洁,故事内容发人深思,更重要的是小说的思想性很高,特别值得去看。 8
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