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1、 精心创结构精心创结构 用心作华章用心作华章 并列式分论点的拟写技巧并列式分论点的拟写技巧 欣欣 赏赏 佳佳 作作 境界境界 当晨起的朝阳把光芒洒满碧绿的大地,当晨起的朝阳把光芒洒满碧绿的大地,一缕缕的爱温暖了整个世界。世事轮转,爱,一缕缕的爱温暖了整个世界。世事轮转,爱,也在历史的河流慢慢积淀,爱便成了一种境也在历史的河流慢慢积淀,爱便成了一种境界。界。因此,爱就是一种境界。因此,爱就是一种境界。 爱是一种境界。拥有这种境界,爱是一种境界。拥有这种境界,才能让才能让世间洋溢着浓浓的亲情;世间洋溢着浓浓的亲情;拥有这种境界,拥有这种境界,才才能让在现实生活中演绎出传奇式的忠贞爱情;能让在现实生
2、活中演绎出传奇式的忠贞爱情;拥有这种境界,拥有这种境界,才能让一颗颗赤诚的报国之才能让一颗颗赤诚的报国之心,在历史的天空永远闪烁!心,在历史的天空永远闪烁! 爱,是一种境界,是爱,是一种境界,是“母爱深深深几许?母爱深深深几许?引儿思绪阔天地引儿思绪阔天地”的伟大。的伟大。一个个经历了一个个经历了巨大磨难的心灵,都在母爱的温暖下,渐巨大磨难的心灵,都在母爱的温暖下,渐渐愈合了伤口。史铁生在轮椅上品读着母渐愈合了伤口。史铁生在轮椅上品读着母爱的境界:母亲那一串串穿行于后园寻找爱的境界:母亲那一串串穿行于后园寻找自己的脚印,是自己的脚印,是境界的载体境界的载体;母亲那一句;母亲那一句句回响在耳边劝
3、慰自己的话语,是句回响在耳边劝慰自己的话语,是境界的境界的旋律旋律;母亲那一滴滴苦涩的泪水,是;母亲那一滴滴苦涩的泪水,是境界境界的结晶的结晶 成为一种境界的母爱,才能真正凸显无私,成为一种境界的母爱,才能真正凸显无私,彰显伟大!彰显伟大! 成为一种境界的男女之爱,才能穿越时成为一种境界的男女之爱,才能穿越时空,创造永恒!空,创造永恒! 爱,是一种境界,是爱,是一种境界,是“君当作磐石,妾当君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”的忠贞。的忠贞。她犹如飞跃千年的蝶,穿行于古老的天空中,她犹如飞跃千年的蝶,穿行于古老的天空中,演绎出爱的境界演绎出爱的境界矢志
4、不渝;她犹如矢志不渝;她犹如宝黛宝黛之间的之间的“木石前盟木石前盟”,在幽静缠绵的心灵深,在幽静缠绵的心灵深处透出一丝丝凄美,定格出爱的境界处透出一丝丝凄美,定格出爱的境界海海枯石烂;她更如枯石烂;她更如罗映珍守候丈夫罗映珍守候丈夫的无数个日的无数个日日夜夜,在平凡而浓烈的挚爱中,透出爱的日夜夜,在平凡而浓烈的挚爱中,透出爱的境界境界不离不弃。不离不弃。 成为一种境界的对祖国之爱,民族才能成为一种境界的对祖国之爱,民族才能更加团结,祖国更加昌盛。更加团结,祖国更加昌盛。 爱,是一种境界,是爱,是一种境界,是“五年归国路,十年两五年归国路,十年两弹成弹成”的赤胆忠心。的赤胆忠心。这种境界充满着崇
5、高和伟这种境界充满着崇高和伟大,是一种伟大的民族精神,是一种高尚的爱大,是一种伟大的民族精神,是一种高尚的爱国情操。这种境界是国情操。这种境界是岳飞岳飞“壮志饥餐胡虏肉,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血笑谈渴饮匈奴血”的精忠报国,是的精忠报国,是陆游陆游“夜阑夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的深沉忧虑,的深沉忧虑,是是林则徐林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的铿锵誓言。的铿锵誓言。 让爱成为一种境界,世间将会充满让爱成为一种境界,世间将会充满伟大、永恒、忠诚。伟大、永恒、忠诚。 让爱成为一种境界,社会将会拥有让爱成为一种境界,社会将会
6、拥有更多的感动,更多的真情。更多的感动,更多的真情。 让爱成为一种境界,人类将会永远让爱成为一种境界,人类将会永远和谐相处,共创美好未来!和谐相处,共创美好未来!佳作标准:佳作标准:(一)、用切题的(一)、用切题的立意立意让人为之一震让人为之一震(三)、用充实的(三)、用充实的内容内容让人为之动容让人为之动容(四)、用精炼的(四)、用精炼的语言语言让人为之击节让人为之击节(五)、用靓丽的(五)、用靓丽的卷面卷面让人为之叫好让人为之叫好(二)、用精美的(二)、用精美的结构结构让人为之一亮让人为之一亮境界境界结构图示结构图示提出问题提出问题解决问题解决问题 分析问题分析问题爱爱就是就是一种一种境界
7、境界爱,是一种境界,是爱,是一种境界,是“母爱深深深母爱深深深几许?引儿思绪阔天地几许?引儿思绪阔天地”的伟大。的伟大。爱,是一种境界,是爱,是一种境界,是“君当作磐石,君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移移”的忠贞。的忠贞。爱,是一种境界,是爱,是一种境界,是“五年归国路,五年归国路,十年两弹成十年两弹成”的赤胆忠心。的赤胆忠心。 让爱成为一种境界,让爱成为一种境界,世间将会充满伟大、永世间将会充满伟大、永恒、忠诚。恒、忠诚。 让爱成为一种境界,让爱成为一种境界,社会将会拥有更多的感社会将会拥有更多的感动,更多的真情。动,更多的真情。 让爱成为一种境
8、界,让爱成为一种境界,人类将会永远和谐相处,人类将会永远和谐相处,共创美好未来!共创美好未来! 结构是作文关键:结构是作文关键: 并列展开三个分论点并列展开三个分论点切合题意切合题意内容充实内容充实语言精炼语言精炼结构精美结构精美并列式分论点并列式分论点 的拟写技巧的拟写技巧 一、巧设角度一、巧设角度 精心分解精心分解 以以“境界境界”为为 例例 进进 行行 构构 思思(一)从(一)从“是什么是什么”的角度的角度示例(示例(1)、)、 境界是境界是面对成败时能笑对人生的面对成败时能笑对人生的豁达。豁达。 境界是境界是面对名利时能超然物外的面对名利时能超然物外的淡泊。淡泊。 境界是境界是身陷逆境
9、时能奋发向上的身陷逆境时能奋发向上的追求。追求。 构思之一:构思之一: 排比排比 属性阐释属性阐释示例(示例(2)、)、 境界,是境界,是“母爱深深深几许?引儿思绪阔天地母爱深深深几许?引儿思绪阔天地”的伟大。的伟大。 境界,是境界,是“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移如丝,磐石无转移”的忠贞。的忠贞。 境界,是境界,是“五年归国路,十年两弹成五年归国路,十年两弹成”的赤胆的赤胆忠心。忠心。示例(示例(3)、)、 境界是境界是 “莫听穿林打叶声,何妨吟啸莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行且徐行”的的豁达豁达。 境界是境界是 “采菊东篱下,悠然见南山采菊东
10、篱下,悠然见南山”的的淡泊淡泊。 境界是境界是 “风萧萧兮易水寒,壮士一去风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还兮不复还” 的的豪迈豪迈。 微笑是一种微笑是一种表情表情,是化解矛盾,促进和谐,是化解矛盾,促进和谐的表情。的表情。 微笑是一种微笑是一种态度态度,是积极向上,充满乐观,是积极向上,充满乐观的态度。的态度。 微笑是一种微笑是一种豁达豁达 ,是淡泊名利,宁静致远,是淡泊名利,宁静致远的豁达。的豁达。微笑微笑 : 排比排比 属性阐释属性阐释6、从、从“追问内容追问内容”的角度的角度示例(示例(1)、)、 为官者的为官者的境界,是境界,是一种廉洁自律、勤一种廉洁自律、勤政为民的境界。政为民的境界
11、。 爱国者的爱国者的境界,是一境界,是一种胸怀天下、报种胸怀天下、报效祖国的境界。效祖国的境界。 科学者的科学者的境界,是境界,是一种坚忍不拔、奋一种坚忍不拔、奋发有为的境界。发有为的境界。 构思之二:构思之二: 排比排比 对象阐释对象阐释示例(示例(2)、)、 智者的智者的境界,是境界,是一种淡泊名利、宠辱不惊一种淡泊名利、宠辱不惊的境界的境界。 强者的强者的境界,是境界,是一种奋发向上、不断追求一种奋发向上、不断追求的境界。的境界。 勇者的勇者的境界,是境界,是一种不顾安危、舍己为人一种不顾安危、舍己为人的境界。的境界。示例(示例(3)、)、 境界是境界是王选视名利如浮云,甘为人梯育王选视
12、名利如浮云,甘为人梯育英才。英才。 境界是境界是钱学森毅然回国,献身祖国航天钱学森毅然回国,献身祖国航天事业。事业。 境界是境界是成龙在灾难面前挺身而出,组织成龙在灾难面前挺身而出,组织义演义捐献爱心。义演义捐献爱心。 孔子的微笑,是从容面对学生的回答,因孔子的微笑,是从容面对学生的回答,因材施教,让学生健康发展的材施教,让学生健康发展的艺术艺术。 邰丽华的微笑,是面对厄运,展现生命蓬邰丽华的微笑,是面对厄运,展现生命蓬勃,给人心灵震撼的勃,给人心灵震撼的坚韧坚韧。 吴怡的微笑,是在亚运会上传递中华文明,吴怡的微笑,是在亚运会上传递中华文明,展示良好的国人形象的展示良好的国人形象的载体载体。微
13、笑微笑:排比:排比对象阐释对象阐释 境界,是身陷逆境之时不断追求、通往成境界,是身陷逆境之时不断追求、通往成功的功的金钥匙金钥匙。 境界,是面对名利之时超然物外、淡泊名境界,是面对名利之时超然物外、淡泊名利的利的心灵鸡汤心灵鸡汤。 境界,是面临矛盾之时宽容大度、构建和境界,是面临矛盾之时宽容大度、构建和谐的谐的灵丹妙药灵丹妙药。 构思之三:排比构思之三:排比 比喻阐释比喻阐释(二)、从(二)、从“为何是为何是”的角度的角度示例(示例(1)、)、 因为有因为有境界,境界,所以所以胸怀祖国、兼济天下。胸怀祖国、兼济天下。 因为有因为有境界,境界,所以所以及时行善、乐施大爱。及时行善、乐施大爱。 因
14、为有因为有境界,境界,所以所以胸襟广阔、宽容大度。胸襟广阔、宽容大度。 构思之四:排比构思之四:排比 因果排比因果排比 示例(示例(2)、)、 崇高的境界,能够崇高的境界,能够让人让人以和为贵、和谐相处。以和为贵、和谐相处。 崇高的境界,能够崇高的境界,能够让人让人及时行善、仁爱天下。及时行善、仁爱天下。 崇高的境界,能够崇高的境界,能够让人让人勇于探索、大胆创新。勇于探索、大胆创新。 (三)、从(三)、从“怎样是怎样是”的角度的角度 拥有境界拥有境界,就需要就需要胸怀祖国,兼济天下。胸怀祖国,兼济天下。 拥有境界拥有境界,就需要就需要超然物外,淡泊名利。超然物外,淡泊名利。 拥有境界拥有境界
15、,就需要就需要及时行善、乐施大爱。及时行善、乐施大爱。 构思之五:排比构思之五:排比 方法排比方法排比拟写角度要注意:拟写角度要注意:一、一、 拟写分论点要围绕中心论点展开,不要拟写分论点要围绕中心论点展开,不要偏离、偷换、转移论题。偏离、偷换、转移论题。二、二、拟写拟写分论点不能重复交叉,不能出现逻辑上分论点不能重复交叉,不能出现逻辑上的混乱。的混乱。 三、拟写分论点语言要精练,有思想底蕴。三、拟写分论点语言要精练,有思想底蕴。 二、用心转换二、用心转换 学以致用学以致用快让我来写吧!快让我来写吧! 我我 要要 说说 啦!啦! 微笑是一种微笑是一种表情表情,是化解矛盾,促进和谐,是化解矛盾,
16、促进和谐的表情。的表情。 微笑是一种微笑是一种态度态度,是积极向上,充满乐观,是积极向上,充满乐观的态度。的态度。 微笑是一种微笑是一种 豁达豁达 ,是淡泊名利,宁静致远,是淡泊名利,宁静致远的豁达。的豁达。1、构思之一:、构思之一: 排比排比 属性阐释属性阐释 孔子的微笑,是从容面对学生的回答,因孔子的微笑,是从容面对学生的回答,因材施教,让学生健康发展的材施教,让学生健康发展的艺术艺术。 邰丽华的微笑,是面对厄运,展现生命的邰丽华的微笑,是面对厄运,展现生命的蓬勃,给人心灵震撼的蓬勃,给人心灵震撼的坚韧坚韧。 吴怡的微笑,是在亚运会上传递中华文明,吴怡的微笑,是在亚运会上传递中华文明,展示
17、良好的国人形象的展示良好的国人形象的载体载体。2、构思之二:排比、构思之二:排比事例阐释事例阐释 微笑是一束微笑是一束花花,能给人温馨的芳香。,能给人温馨的芳香。 微笑是一缕微笑是一缕光光,能驱散心中的黑暗。,能驱散心中的黑暗。 微笑是一盏微笑是一盏灯灯,能给人指明成功方向。,能给人指明成功方向。3、构思之三:排比、构思之三:排比 比喻阐释比喻阐释 因为微笑,成就了生命的坚韧与不屈。因为微笑,成就了生命的坚韧与不屈。 因为微笑,铸就了心灵的自信与乐观。因为微笑,铸就了心灵的自信与乐观。 因为微笑,构建了社会的和谐与融洽。因为微笑,构建了社会的和谐与融洽。4、构思之四:排比、构思之四:排比因果排
18、比因果排比 面露微笑,需要一颗面露微笑,需要一颗视山头为石头的心灵视山头为石头的心灵。 面露微笑,需要一种面露微笑,需要一种视和谐为上帝的气度视和谐为上帝的气度。 面露微笑,需要一种面露微笑,需要一种视名利如浮云的豁达视名利如浮云的豁达。5、构思之五:排比、构思之五:排比方法阐释方法阐释温温 馨馨 提提 示示1 1、针对文题,合理选用。针对文题,合理选用。2 2、方法方法“例说例说”,融会贯通!,融会贯通!3 3、熟练掌握三种并列式分论点写法!熟练掌握三种并列式分论点写法! 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作旷世杰作“大卫像大卫
19、像”。但是据说雕刻大卫像所用的这。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头块不受人赏识的普通石头但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的它就成为举世瞩目的“大卫大卫像像”了。了。周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同。些平凡的事物,因我而截然不同。要求以要求以“学会赏识学会赏识”为话题,写一篇文章,题目为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于自拟,文体不限,不少于800字。字。
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