2021拿来主义赏析范文 拿来主义赏析.doc

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1、2021拿来主义赏析范文 拿来主义赏析拿来主义赏析范文 拿来主义赏析 （一） 鲁迅先生的拿来主义一文，写于1934年6月4日。对文学遗产的批判继承问题，是鲁迅一直非常注愈的一个重大问题。他的观点最早偏重于对某些顽固派吹捧“国粹”的批判，接着也批判过一味祟洋、西化的论调。这在当时，他的批判都有针对性，是针对粉全盘继承论和全盘否定论两个极端的。两个极端当然都不对，反对走这两个极端，如能以辩证唯物论和历史唯物论的观点为指导，另外探家正确的道路，本来完全有可能，但由于缺乏“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的精神、态度和能力，不少人反而仿徨，甚至害怕起来了，对文学遗产采取了不敢接触，不敢择取的态度。其中，也

2、有一些是主张革新，要求创新的进步人物。在他们看来，不向文学遗产拿点东西，照样可以创造出新文化、新文艺来。仿佛革新与继承是没有什么关系，更没有必然关系的。正是针对着这种新情况，新问翅，他怀粉不可抑止的激情，写了这篇拿来主义。这篇文章中的羞本观点，虽然在他成于此文前后的其他文章中也有所表现，但都不如此文表现得集中、全面而且形象生动。为了更详细地理解他这篇文章，我们有必要参看他其它一些文章。不过此文的是他讨论文学遗产批判继承间翅的一篇最且要、最深刻的文章。虽已过去了半个世纪，今天读时仍觉得虎虎有生气，充满粉科学价值与革命精神。因为半个世纪来，被他在这摘战斗文里指贵为“屏头”，怒骂为“昏蛋”，娜夷为“

3、废物”的人仍不断出现。声称要“彻底扫荡”掉古今中外一切文学遗产的“四人帮”文痞，就是一批最坏的“昏蛋”。 他把不敢接触，不敢择取的人指贵为“屏头”。 他把全否定论者，要放火烧光遗产的家伙怒骂为“昏蛋气 他把全盘继承论者，大吸侧下的鸦片者娜夷为“废物”。 他主张：“首先是不管三七二十一，拿来!;章来之后，“我们要或使用，或存放，或毁灭。” 为什么应该这么办？很清楚：“没有拿来的，人不能自成为新人没有E,来的，文艺不能自成为新文艺。” 而为了要做到这一点，他要求从事这一工作，“首先要这人沉粉，勇纽，有辨别，不自私”。 （二） 大家知道，鲁迅早期，非常尖锐地抨击过国悴”。他以为要少粉中国书，或者竟不

4、看中国书。怎么后来又主张首先是不，三七二十一，拿来了呢？这里有没有矛盾？我的看法是：没有矛后，但有发展。 在很多人顺应社会发展潮流，要求冲破旧文化的侄桔向前迈进的时候，顽固派却涌出来大肆宜扬“国粹”的美妙，一定要大家仍唱老调子本国独有的东西是否一定好？为什么都该保存，而且仍像神明一样向它腆拜？说是保存“国粹”，实际岂不是在反对革新，妄图保古、复古么？当时的形势，保存了“国摔”，不她弃了老调子，要保存我们的国家，人民便很难。而“保存我们，的确是第一义”（热风随感录三十五，）。他说：“我们目下的当务之急，是：一要生存，二要扭饱三要发展，所有阻这菌遨者，无论是古是今，是人是鬼，是三坟五典，百宋千元，

5、天球河图，金人玉佛，祖传丸徽，秘侧丹，全都踏侧他。”（华盖集忽然想到五至六，）可见，普迅在当时条件下狠批“国捧”，是把它做为顽固派妄图复古，反对革新的一块重要招牌来打击的，它打击了“国粹气也就是打击了反动复古势力。当时文化革命战线上的主要任务，鱿是要打击这种复古伎俩，复古势力。显然还没有到对遗产需要提出具体分析，区别对待的时机。 须知要少看或者竟不看中国书的话，乃是奋迅对当时的青年们说的，他认为当时青年最要紧的是“行”，不是“言”，哲时不能作文不要紧，最要紧的是不要与现实人生离开，应积极做点革新的事（参见华盖集青年必读书”。当时的青年一般对遗产中的箱粕还缺乏辨别力，劝告他们少看或者竟不看，是出

6、于一种爱护，使他们少受或不受毒害。普迅从未笼统地要求一切人都少看或竟不看中国书。恰恰相反，他多次恢叹过真正住得遗产中的精华，正确理解遗产的作用的人太少了。他写了中国小说史略，汉文学史纲要，搜集整理了很多古籍，他还想亲自编写一部文学史，可惜未能实现只要稍加分析，对照事实，就可知道他从批判“国悴”到后来的主张“首先来”，其实是并不矛盾的。 当然，其间有发展。主要的危险已经不是复古或豢洋，一般青年已经逐渐长大，有一定辨别力了，创造革命的新文艺的偏要更迫切了，马克思列宁主义的文艺理论的传入以及苏联在批判继承文学遗产方面的某些经验教训的介绍所有这些因家都促成了普迅思想在这一问题上的发展，使得他的观点更加

7、辩证、完整、深化。我觉得，写成于幸来主义之前一年的关于翻译（上）中间的这一段，透礴了发展的里要消息： 但我们也不能决定苏联的大学院就“不会为帝国主义作家作选集。”伪在十年以前， 是决定不会的，这不但为物力所限，也为I要保护革命的要儿，不能将滋养的，无益 的，有害的食品娜漫无区别的长放在他前面。现在却可以了，要儿已经长大了，而且 强壮，聪明起来，即使将妈片或吗咯给他看，也没有什么大危险，但不消说，一面也 必须有充觉者来指示，说吸了鱿会上，而上之后，祝成一个度物，或者还是社会 上的害虫。 普迅也就是在这篇文章里指出这个著名的观点的：“凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就对读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），侧反可以从中学学描写的本领，作者的努力。”时代不同了，新的青年长大了，要创造革命的新文艺又必须从旧文艺和外国作品中择取有益的东西，所以他就把他随着形势的改变和学习的深入而发展了的思想写在这篇拿来主义里了。 （三） 第 5 页 共 5 页