2021教育方面的成就有哪些【孔子在教育上的成就】.doc

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1、2021教育方面的成就有哪些【孔子在教育上的成就】孔子的教育孔子的教育 孔子关于主要教育思想孔子教育的基本目的是培养志道和弘道的志士和君子。他一生以”朝闻道，夕死足矣”的精神追求道。但孔子一生不得志，就把志道、弘道的希望完全寄托在弟子身上。他教育他的学生“人能弘道、非道弘人”，“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，“笃信好学，守死善道”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”。他的学生也颇有体会，如曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”可见，教道和学道是孔门师生共同的目的，孔子的教育目的已转化为学生

2、的学习目的，因为这种主观和客观的统一，所以孔子才能造就出许多有才干的学生来。子夏曰：“学而优则仕。”从理论上概括了孔子教育目的另一个重要方面。“学而优则仕 ” 包容多方面的意思：学习是通向做官的途径，培养官员是教育最主要的政治目的，而学习成绩优良是做官的重要条件，如果不学习或虽学习而成绩不优良，也就没有做官的资格。孔子对实行“学而优则仕”的态度非常明确，他说：“先学习礼乐而后做官的是平民，先有了官位而后学习礼乐的是贵族子弟。如果要选用人才，我主张选用先学习礼乐的人。”学习与做官有了密切的联系，他鼓励学生们说：“不患无位，患所以立。”不必担心没有官做，要担心的是做官所需要的知识本领学好没有。弟子

3、们受到此思想灌输，头脑中普遍存在为做官而学习的念头，既然已学为君子，不做官是没有道理的，子路心直口快说出“不仕无义”，这是有代表性的。孔子积极向当权者推荐有才能的学生去担任政治事务，但他在输送人才时也坚持一些原则：首先，学不优则不能出来做官；其次，国家政治开明才能出来做官，否则宁可隐退。孔子培养的一批弟子，大多或早或迟地参加政治活动，他们“散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。”诲人不倦。孔子30岁左右开始办学，40多年不间断地从事教育活动，就在从政的5年间，也仍然从事传授，周游列国时，也随处讲学。有的学生品德很差，起点较低，或屡犯错误，他也不会嫌弃，耐心诱导，造就成才。“爱之，能勿劳乎？

4、忠焉，能勿诲乎？”对学生的爱和高度负责，是他有诲人不倦教学态度的思想基础。以身作则。孔子对学生的教育，不仅有言教，更注重身教。通过严以责己，以身作则来感化学生。“君子求诸己，小人求诸人。”“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”总之，孔子是一个“以德服人”的教育家，是中国历史上教师的光辉典范，他所体现的“ 学而不厌，诲人不倦 ”的教学精神，已成中国教学的优良传统。 孔子的杰出门生 孔子的学生三千，有的为孔子极度疼爱，而有的被其不耻。但纵观他们的事迹，可能单纯于某国或社会的发展有好有坏，但都对孔子思想的传播

5、与延伸产生了无法估量的重要作用端木赐，字子贡，卫国人。口才极好，而孔子更是对他青眼有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国、吴国、越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。在孔门弟子中，子贡是把学和行结合得最好的一位。颜回是鲁国人，字子渊，小

6、孔子30岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，29岁头发白尽，31岁就死了。回死，孔子哭之极恸。闵损：鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。在孔门中以德行和老成持重著称，而尤其以孝行超群闻名于世。而著名的“芦衣顺母”“母在一子寒，母去三子单”典故都是出自他。冉耕：鲁国人，字伯牛，为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊、闵子骞并称。因恶疾早逝。孔子哀叹其“亡之，命矣夫！”（雍也）仲由，字

7、子路，又字季路，春秋时期鲁国人，孔子得意门生，以政事见称。为人率直鲁莽，好勇力，信守承诺，忠于职守，事亲至孝。仲由除学六艺外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，他敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”子游：姓言，名偃，字子游，春秋末吴国人，胸襟广阔，位列文学科第一名；孔子曾称赞他：“吾门有偃，吾道其南。”也就是说有了子游，孔子的学说才得以在南方传播。宰予：字子我，鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可圬 ”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生。予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族，孔子耻之

8、。他口齿伶俐，和子贡一样因为辩才而有名。有一次他问他的老师孔子说：“一个人死了父母以后要求守孝三年，这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪，礼仪一定会遭到破坏的；三年不奏乐，音乐也肯定会溃散。依我之见，守孝的时间一年也就够了。 孔子对学生学习的评价体系 孔子认为学习可以使人获得知识、发展智力、培养能力。将学习过程大致分为七个阶段：立志、博学、审问、慎思、明辩、时习和笃行。在这些学习的阶段中，又总结出许多学习方法，这些方法直至今天仍然有着十分重要的指导作用。(一)善于总结 学习是一个把外在知识转化为内在能力的过程。这样一个过程漫长而复杂，因此，不可能一时一地将所有的知识全部内化为自身的能力，而要

9、经过长期不断地积累，这就需要不断对已学过的知识进行复习总结。子曰：“学而时习之”（学而），“温故而知新”（为政），道尽学宗，显然孔子认为，不断地复习总结是学习中很重要的一个方面。当然，这种复习不能是机械的重复，也不只是简单的重复记忆。每次的复习总结都应有不同的角度，不同的重点，不同的目的，这样每次重学才会有不同的感觉和体会，一次比一次获得更深的认识，知识的学习与能力的提高就是在这种不断的重复中得到升华。（二）学思结合 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（为政）只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。孔子在这里对“学”与“思”的辨证关系做出了十分精辟的论述。“学”是“思

10、”的基础，只有不断地充实新的知识，思考才能有所依据，才能不致陷入毫无根据的臆想；“思”是“学”的灵魂，在学习中，知识固然重要，但更重要的是驾御知识的头脑。如果一个人不会思考，他只能做知识的奴隶，知识再多也无用，而且也不可能真正学到好知识，产生新的思想和新的知识。（三）举一反三 孔子提出的一种演绎类推的学习方法。论语述而：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”与“闻一知十”（公冶长）属同一性质的类推方法，这一方法更明确地限于由已知到未知的同类相推。孔子认为，只有掌握了这种学习的方法，才能有效的对知识进行学习，才能“君子不器”。（四）谦虚诚实 孔子认为，“三人行，必有我师”（述而），“

11、知之为知之，不知为不知，是知也”(为政)，学习中要善于向比自己差的人学习比自己好的方面，不断完善自己，对待知识要实事求是，不能不懂装懂，不会装会，要养成谦虚诚实的学习态度。 2013.3.5孔子如何教育孔子如何教育“熊孩子”雅婷奖状，大家都不陌生，三好学生、文明标兵、优秀班干但是近日在温州某小学，有位三年级的同学因为上课迟到，领到了一张老师发的“迟到大王”的奖状。这一下子引发了社会哗然，有说学校教育理念简单粗暴羞辱孩子的，有说不这么干就治不住熊孩子的，莫衷一是。教育问题很复杂，如果再钩挂社会上的一些不良现象，有时就会显得很严重。比如，有人就认为这是一种羞辱，伤害性远大于矫正性。不错，如果对于一

12、个心智发展不成熟的孩子，真的施以羞辱式的教育，真的把他们的玻璃心揉碎，那么，他们的心理负担就一定不会轻松，不利于健康成长。但是，“迟到大王”这样的奖状，算是羞辱吗？这值得商榷。我们都是从孩子那会儿过来的，一个班里，有的孩子听话，有的孩子就不听话，甚至有的孩子无视纪律，屡教不改，成为扰乱全班秩序的X因素。笔者上小学那会儿，就有的同学，上着上着课，就从二楼的窗户里爬出去，玩去了。这样的孩子，打是肯定不行的，说是早就磨破了嘴的，又不能不管。给他一张另类的奖状，是不是可以激发他的羞耻心，从而折节向学呢？都未可知。众所周知，孔夫子的教育理念里很关键的一条是因材施教。对颜回，赞不绝口，跟子路，动辄吵架。因为对象不一样，教育方式，或者相处之道就不一样。当然，这么类比不是说学校这么做就是对的，而是我们在评判一件社会事件时，不应该一触即跳，凭直觉扣帽子，而应理性看待，不为一时情绪所左右妄下断语。第 8 页 共 8 页