2021普希金我曾经爱过你赏析 我曾经爱过你普希金.doc

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1、2021普希金我曾经爱过你赏析 我曾经爱过你普希金普希金我曾经爱过你俄中英三语对照普希金我曾经爱过你俄中英三语对照 (2011-05-19 08:09:01)转载标签： 分类： 文学留声机普希金爱情私奔俄语杂谈中文版我曾经爱过你我曾经爱过你：爱情，也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你， 另一个人也会象我爱你一样。1829戈宝权 译俄文原文 : , , ; ; . , , , ; , , .英文版I loved you - PushkinI

2、 loved you; and perhaps I love you still,The flame, perhaps, is not extinguished; yetIt burns so quietly within my soul,No longer should you feel distressed by it.Silently and hopelessly I loved you,At times too jealous and at times too shy.God grant you find another who will love youAs tenderly and

3、 truthfully as I. 爱普希金的两个理由小序我爱普希金，只因为他那首“假如生活欺骗了你”。理由之一：在我悲伤时可以使我振奋。有时因成长的烦恼，我几乎快要放弃。那种悲伤的感觉就像被狂风暴雨洗礼了一般。脑中闪现的全是失望，甚至还有绝望。可当我想起了普希金，想起了“假如生活欺骗了你”，就如看到暴雨后那若隐若现的彩虹，心情慢慢平静，最后依旧阳光灿烂。“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。”不错，普希金那迷人的文字不正诠释着阳光总在风雨后的真谛吗？理由之二：在我受伤时可以使我振作。受伤了痛苦爬遍全身，连心也是痛的。看着伤害我的人残酷离去的背影，那种感觉除了

4、痛还能有什么呢？不，已经不痛了，早已麻木了不是吗？带着伤痕累累的心走回家，看到了桌上那本普希金诗集：“一切都是瞬息，一切都会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”是的，一切总将会过去的，我还在沉沦什么呢？明天的太阳总是新的，又将是灿烂的一天。伤口终将好起来，就让那些伤痛成为怀恋永远的过去吧，一觉醒来，我依旧是我，什么都没有发生。爱普希金，爱“假如生活欺骗了我”，其实还有第三个理由，但，那是个秘密，将永远埋藏在我心底。普希金爱书如命作者：门瑞瑜语文月刊 2001年12期 普希金的生命历程只是经历了38个春秋。在璀灿夺目的俄罗斯文学史上，普希金享有崇高的声誉和地位，被称为“俄罗斯文学之父”“俄

5、罗斯诗歌的太阳”。 别林斯基说：“只有从普希金起，才开始有了俄罗斯文学，因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。” 果戈理说：“他像活字典一样包含着我们语言的全部宝藏，力量与灵活性，在普希金身上，俄罗斯的大自然，俄罗斯的灵魂，俄罗斯的语言，俄罗斯的风格反映得那样纯洁，那样净美，就像凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。” 高尔基说：“普希金的创作，是一条诗歌与散文的辽阔和光辉夺目的洪流。普希金好像在寒冷而又阴沉的国度上空，燃起了一个新的太阳，而这个太阳的光芒立即使这个国度变得肥沃富饶起来。” 普希金为什么取得如此辉煌的成就？很重要的一个原因，是他毕生酷爱学习，爱书如命。 他出身贵族，父亲是个拥有

6、土地和农奴的地主，能用法文赋诗，与文人墨客也有交往，其中有俄罗斯作家如科夫斯基、卡拉姆津、德米特杰耶夫等。普希金从小受法国家庭教师启蒙，童年对他影响最大的是乳娘罗秀奥诺夫娜，她照料普希金幼年生活，还常在灯下、月夜、夏夜纳凉的草坪上讲述俄罗斯古老的童话故事、寓言和笑话，教他唱动听的俄罗斯民歌。 普希金从小酷爱书籍，读书如饥似渴，他经常钻进自己家的藏书楼，翻阅各种书籍，全身心地投入到书的境界里去，他不仅博览了俄罗斯的书籍，而且涉猎俄译本的中国孔子、孟子著作，读过中国的三字经。少年普希金在书籍的海洋上，向着远大的理想航行、苦苦求索，寻找那无穷的乐趣。 普希金8岁时就能用俄文、法文两种文字写诗。除了家

7、庭教师讲课之外，白天一天他就生活在藏书楼里。当他15岁时已经研读了不少世界名著，他特别喜欢荷马、莫里哀、拉辛、伏尔泰、克雷洛夫这些世界文学大师的作品。读书、读书、读书破了万卷，下笔就有了神。读书使他形成了民主的观点，有了反抗旧势力的意识，从而使他的思想升华到了一个崭新的境界，一个天才诗人脱颖而出。他在皇林学校就读时，升学考试，他写出了村林的回忆，震惊了考场，使在场的著名古典主义诗人杰尔查文惊喜不已，热泪盈眶，赞叹道：“啊，普希金这孩子，是我的接班人！一个伟大的诗人在俄罗斯大地上诞生了。” 这时期，普希金冲破俄罗斯大地沉沉暗夜，向往着黎明的曙光，写出了自由颂： “世界的暴君，战栗吧！ 而你们匍匐

8、着的奴隶们， 听吧，鼓起勇气，起义史！ 专制制度的废墟上将写上我们的姓吧！” 普希金的诗句像春雷炸响，激起人们起来和暴君抗争。 当普希金走到人生旅途的尽头，决斗受伤后，知道自己即将拥抱死神时，他躺在床上感慨地说：“不，这里容不下我，看来早该是这样了。”说着他深情地瞥了一眼自己那许多许多的藏书，哀伤依依，说：“别了，朋友们！”人生最终时刻普希金称他那些书籍为“朋友们”，眷恋着他的藏书。说罢他闭上了双眼，一颗伟大的心脏停止了跳动，时间是1837年1月29日下午2时45分。此刻，俄罗斯诗歌太阳陨落在涅瓦河畔。 走过漫长的历史岁月，1993年9月19日那天，我来到普希金临终前的圣彼得堡故居参观。走进普

9、希金藏书极丰富的书房，我惊叹不已，心潮滚滚。房内除西墙是临街的窗户外，那三面墙是三排高到房顶的书柜，汗牛充栋，书籍摆放在里边。书房中间，又是一排顶天立地的书柜，也摆满书籍。那些书籍已经变黄，蒙着淡淡的历史灰尘，散发着古远陈旧的俄罗斯书香气息。 我问陪我参观的俄罗斯女作家费多列芙娜：“这么丰富的藏书，普希金都看过吧？”她点点头。“这都是普希金原来的藏书吗？”她又点点头。我知道普希金非常向往中国，要求访问中国未被批准，他写过向往中国的诗句： “一同走吧，我准备好了， 无论你到哪儿，朋友， 只要是你向往之地，我都愿意结伴同行， 那怕到遥远的中国万里长城。” 我又问：“普希金这些藏书里有俄文版的中国三

10、字经吗？”她摇摇头：“不知道。”因时间关系，我不能在此查找，只能依依驻足，留连忘返。 普希金生前说：他一天也离不开书，书房是他每天生活的地方。我在普希金书斋走着，倘佯在一片书丛中，看到许多遗物，有普希金的手稿、衣物、书包、手提箱、文具、油画肖像最多的是他的藏书。我们被普希金的藏书包围起来了，使我感到书籍的伟大力量。书籍汇成历史的浪潮扑面而来，我情不自禁地想起普希金的致大海： “你那蓝色的浪头翻滚起伏， 你的骄傲的美，闪烁壮观。 我全心渴望的国度呀，大海！ 多想常常在你的岸上， 我静静地迷惘地徘徊， 回答我珍爱的愿望” 普希金的书房不是大海吗？普希金不是大海吗？是大海，是文学的大海，生活的大海作

11、者介绍：门瑞瑜黑龙江省作协浅谈普希金的爱情诗浅谈普希金的爱情诗 【摘要】：普希金的抒情诗是他一生文字创作的精华，在他留下的800多首抒情诗里，爱情诗占有重要的地位。在这些诗里，诗人或直诉胸臆，或借物抒怀，或触景生情，热情洋溢地讴歌、赞美爱情；如痴如醉地倾吐着对情人的爱恋和相聚时的欢乐；悲痛欲绝地诉说同恋人生离的痛苦、死别的悲伤；满怀深情地为爱人祝福和缠绵悱恻地吟唱他对心上人的深深思念，从众多的方面，真实感人地表现了他在不同年龄时期对爱情的不同感受年轻时的狂热和浪漫，成年后的深沉和思索。本文旨在就普希金爱情诗诗歌的主题和内容、艺术特色、取材和渊源以及对后世创作的影响等几个方面对普希金的爱情诗做一

12、个整体的概观。平静温和的人情味；坦诚质朴，以心相见；形式优美，诗句富有音乐性是普希金爱情诗的显著特色。从普希金的诗中，我们不难体会，真正的爱情不是占有与索取，而是无私的奉献。普希金的优美诗句如潇潇春雨，习习春风，滋润人的心田，使心灵得到净化与升华。结构上具有一种“思接千载、视通万里”的特点，同时，他的诗作与圣经有着多方面的内在联系，其中有很多诗作都源于圣经。普希金被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”，他的文字创作对俄罗斯本民族，对中国乃至对世界都有着广泛而深远的影响。 目录中文摘要1正文2注释9参考文献9 浅谈普希金的爱情诗作为一个伟大的诗人和作家，普希金既是民族的，又是世界的。在他的心灵宇宙中纳涵着整

13、个世界；同时，它也被世界所敬仰，所包容。著名普希金研究专家张铁夫先生在他主编的普希金与中国一书中，从普希金的创作文字中提取出“中国花园”、“礼仪之邦”和“中国长城”三个具体形象，并结合普希金的生平思想，剖析了这三个形象中包含的象征情感寄托：中国花园，寄寓着青年时代的爱；礼仪之邦，表达了对这个东方古国的向往；中国长城，象征着平静的避风港。进入20世纪以来，普希金的诗歌和创作被广泛传入中国，并进而引起了中国一批文字研究者的兴趣，他们从众多侧面为我们展现了一个20世纪中国的普希金。普希金一生的创作是多元化的，他有着复杂而丰富的情感经历，这都成为了他日后诗歌创作的取材和渊源，尤其是为他的爱情诗创作奠定

14、了坚实的情感基础。从整体来看，普希金擅长表现爱情生活复杂而微妙的心理，诗人以春草、鲜花、清泉、彩虹描绘爱情的瑰丽，以星光、月亮、太阳来赞美爱情的辉煌，以林涛和海浪来谱写爱情的乐章。把普希金称为颂扬爱情的圣手他当之无愧。真挚、优雅、高尚，是普希金爱情诗的显著特色。爱情，是他一生快乐与痛苦的直接源泉。他在诗中怀着爱与宽容，为自己祝福，也为别人祝福。即便因情感得不到相应的回报，也决不怨恨，反而为对方默默地祈祷，希望别人爱她像自己一样真诚。从普希金的诗中，我们不难体会，真正的爱情不是占有与索取，而是无私的奉献。普希金的优美诗句如潇潇春雨，习习春风，滋润人的心田，使心灵得到净化与升华。本文将就普希金爱情

15、诗的几个方面加以论述。从主题和内容上来看，普希金的抒情诗主要可以分为两大部分：一是表现爱情和歌颂爱情的抒情诗；一是追求自由、反抗暴政的政治抒情诗。其中，爱情诗占据了极为重要的地位，这与他一生的追求是分不开的。普希金爱情诗所表现的情感是真实、感人的，对爱情的感受和体验也是非常深刻的，这跟诗人的爱情生活曲折有关。诗人用他的一生，真诚地赞美和追求着幸福的爱情。为了爱情，他不惜牺牲一切，包括生命。普希金出身于一个古老的贵族家庭，家里姐弟三人，母亲偏爱弟弟，而不喜欢普希金，比别的孩子幸运的是，普希金有一位不平凡的奶娘阿琳娜罗季昂诺天娜，她健康善良、勤劳乐天，有着一颗金子般的心，而且心灵手巧，记忆力强，她

16、给普希金讲迷人的故事，唱动听的民歌，她是普希金的启蒙老师，而她对普希金的呵护也正弥补了诗人得不到的母爱，一直到后来，阿琳娜一直是普希金风雨人生中永远牵挂他的人，普希金对他奶娘的感情也十分深厚。这使他在后来的人生道路中一直很关注女性，尤其对温柔懦弱的女性感到困惑，她们的影子总是萦绕在他的心头，他在自己的作品中总会不遗余力的歌颂她们、赞美她们。上学后的普希金阅读了许多法国的爱情作品，他从书籍和别人的交谈中知道了一些女性的事情，而那一切都让他心神不宁，虽然从未和女性交往过，但他已经了解了女性的秘密。他认为，爱情同诗歌一样，是“一种占有，是做人的一种需要”，他的一生就游荡在爱情与诗歌之间，对他来说，爱

17、情和诗歌是同一位天才的不同表现形式。1815年，16岁的普希金被送入皇村中学读书，他便与同学的姐姐一位叫做巴库宁娜的女孩一见钟情。天使般的巴库宁娜端庄清丽，普希金浪漫多情，他在自己的日记中写道：“我曾经幸福过！不，我昨天并不幸福：我一大早就被一种期望所折磨着，我以一种无法描写的激动，站在小窗口，看着铺满白雪的道路没有见到她的踪影；最后，我失掉了希望，突然间我意外地在楼梯上与她相遇多么甜蜜的时辰啊！”于是，普希金便写了致画家一诗，向巴库宁娜婉转地透露倾慕之情，诗中热烈的内心追求与表白的委婉忐忑，交织成奇妙的旋律：请描绘她纯真灵秀之美，画令人痴迷的可爱面庞，画天庭才有的笑容妩媚，再画她勾魂摄魄的目

18、光。巴库宁娜柔和的倩影深深震撼了诗人的心，而诗人又用笔赋予了巴库宁娜以美的灵性。在诗人笔下，巴库宁娜嵌上了一轮迷人的光环，像梦幻，又不失亲切与温柔；像女神，有丝毫没有逃离尘世的陌生感。巴库宁娜像是天边的一弯新月，纤细的腰间系一束银色的薄纱。她光洁的面容上含着一丝微笑，就像温柔的春阳溶解在山巅的白云间，透射出迷人的光辉，使空气和流水都变得清澈明亮。他的追求与表白，自称羞怯实则大胆，情真意切，格外动人。后来，这首诗还被普希金的一位同学谱了曲，优美流畅，和谐悦耳，颇受同学喜爱。诗、词、曲、美的完美结合汇聚成一个话题：少年的初恋。之后，普希金与巴库宁娜度过了生命最动人难忘的恋情，他们在林荫湖畔留下谈情

19、说爱成双成对的身影，夜晚的星空下，他们相依相偎。但是随着时间推移，跟随父母来度假的巴库宁娜必须返回彼得堡，从此就再无音信。普希金每日似痴似呆，在沉默中独自流泪普希金与巴库宁娜的恋迹虽已远逝，融化在岁月的长河里，但是这种美好情感将化为美妙的乐章永远留在诗人和读者的记忆深处。普希金大多数的爱情诗都是根据自己的恋爱经历创作的，他一生中共拥有37位情人，他对爱情的执着追求让他从不满足于一位女性，他接触过的女人身份不同，性格不同，有的出身贵族，是伯爵家的公主，有的也不过是家族中的农奴，他们的性格或温柔，或活泼，在普希金的眼里，却都是无限的美和诱惑。例如在他的另一首爱情诗给娜塔丽亚中，他所倾心的对象娜塔丽

20、亚就是托尔斯泰伯爵家演戏的女农奴，但诗人却同样为他激动不已：“这一切都是我的心狂欢！”使人心潮激荡爱情如火，对他所爱的人，他总是由衷地赞美，诗人心中充满无限的爱，但爱情始终没能给他一个期待诗中的完美结果，在这首诗中，普希金运用最质朴无华的语言抒发了自己对爱情的真实感言，让读者在一番真实而热情地叙述中体会到情感的真挚和热烈：“我还是第一次感到羞涩只有你萦绕着我的灵魂使我心狂欢”是爱情让诗人在苦难和曲折的生活中寻觅到了一种寄托，爱情让她心神不宁却又热情狂欢，爱情甚至可以让他暂时忘却生活的不幸和命运的不平，使人在爱情的海洋里畅徉，贪婪的吸吮着爱情带给自己的快乐和幸福。普希金的爱情诗真挚热情、朴实纯洁

21、，诗作由内到外，洋溢着一种不可言表的对爱情的赞美和渴望。在诗人心中爱情不是肉欲，爱情对人类的爱、对生活的爱是分不开的，诗人一生在与命运抗争的同时，又摆脱不开爱情的纠缠，他时刻满怀对生活的热爱和对爱情的期待，始终扬起爱的风帆，振作精神，是爱情的力量一直鼓舞着他。理智和爱情年轻的达尼斯追逐着多丽达，“停一停！美人，停一停！”他喊她，“你说：我爱，我就不再追你，我以维纳斯的名义向你起誓！”理智说：“你别作声，别作声！”狡猾的爱神教她们：“你称我的心！”曙光升起，闪出淡淡的白日。我的周围荒凉而凄清.她已走了.我到岸边，她在明朗的傍晚常在那里流连，在河边，在绿茵的草地，我已找不见她美丽的脚留下的依稀可辨

22、的足迹。我在树林深处徘徊、沉思，念着我最心爱人的名字；我呼唤她凄凉的空谷回音也呼唤着她，向远处隐去，我走向小河，充满了幻想；清清的河水在慢慢地流淌，波光已不再闪动她难忘的形象。她走了！.在甜蜜的阳春来到之前，我告别了幸福和心上人。秋天已经用它寒冷的双手剥光了白桦和菩提树的顶。它在那树林的枯枝间喧嚷，在那里，黄叶飞舞日夜不停。寒雾锁住了冰冷的波浪，不时传来阵阵秋风的啸声。田野、山岗和熟悉的树林！你们守护着神圣的幽静，亲眼看见我的悲伤和欢欣，我要忘掉你们.直到春天来临！爱人走了，昔日曾一同漫步、嬉戏的小河、树林还依旧存在，却再也看不见爱人的倩影。再也不能回荡爱人的声音了。触景生情，一个人再走向那河

23、边，那树林，怎不感到孤独和惆怅；“秋天已经用它寒冷的双手剥光了白桦和菩提树的顶.在那里，黄叶飞舞日夜不停寒雾锁住了冰冷的波浪不时传来阵阵秋风的啸声。”秋天的萧杀和凄凉，本就给人一种感伤，心爱的人又离去了，此情此景，更加深了对秋的伤感和爱人的怀念之情。但诗人并没有陷入这种忧伤的感情里不能自拔，“田野、山岗和熟悉的树林你们守护着神圣的幽静亲眼看见我的悲伤和欢欣我要忘掉你们直到春天来临！”可见，诗人是有力量和决心战胜眼前的忧伤，诗人把希望和爱情都寄托在了春天。春天来了，也许他的爱人就会回到他的身边，他又能享受那甜蜜的爱情了！ 普希金爱情诗具有一种“思接千载，视通万里” 的结构氛围，进而使他的诗歌充满

24、一种跳跃的动感美。假如生活欺骗了你是普希金的另外一首小诗，这首诗着重体现了普希金在诗歌语言方面的特点，他融诗的凝练、含蓄和散文的流畅、朴素于一体，在运用上再加以创造，对于诗人来说，写诗不需要特意寻找题材、寻找诗意、寻找“辉煌的、但却是他未曾经历过的感情”，更不需要寻找华美的词藻：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！阴郁的日子需要镇静，相信吧，那愉快的日子即将来临。心永远憧憬着未来，现在却尝试阴沉，一切都是瞬息，一切都会过去，而那过去了的，就会变成亲切的怀恋。那么朴实，朴实得连形容词都不多见。读完它，你也许会认为，只要懂得生活中常用的朴素词语就可以成为伟大的诗人，而字典里收录的那成千累万的华美

25、词藻简直多余。这就是普希金朴实自然的语言。爱情是诗歌永恒的主题，古往今来的诗人谱写的爱情诗数不胜数。那么，普希金的爱情诗有什么独具的特色呢？人情味，平静温和的人情味，是普希金爱情诗的显著特色。这种人情味总是从容和谐地浸透在字里行间。 诗人认为，爱情是他生活中快乐与悲哀的源泉。他在诗中，尤其是成熟期的作品中，总是怀着爱与宽容，为自己也为别人默默地祝福。即便他的情感得不到相应的回报，即便他因此而忧伤，他也决不忌恨。他的忧伤显得光亮而透明。诗人善于消释灵魂的痛苦，治疗自己的心理创伤，因而他的诗格调高尚，具有内在的美和抚慰人心的温馨。假如生活欺骗了你、我曾经爱过 您、不、不，我不该、不敢，也不能等诗

26、篇向我们展现了诗人豁达的胸襟与情怀。照诗人看来， 你爱一个人，即便她不爱你，你也应当为她祝福。爱是 情感的奉献而决不是占有和索取。假使多一些人记住普希金的诗句，人间该减少许多悲剧和愚昧！ 坦诚质朴，以心相见，是普希金爱情诗的又一特 色。诗人从来不夸张，不粉饰，不说教，不追求意外的效果，也从不奢望表现他从未体验过的感情。他的诗与矫揉造作无缘，从诗的结构到遣词造句，从意象的运用到感情的抒发，全都注重真实而自然。欣喜、欢乐、愤怒、忧伤、妒忌、悔恨、愧疚、惋惜，一切情感都显现出生活中的本色，而且情感的表达极有分寸，充分显示了诗人的艺术功力。一滴泪、保佑我吧，我的护身符、招魂等诗作之所以具有感人肺腑、催

27、人泪下的感染力量就源于这种诗心的真诚。形式优美，诗句富有音乐性，是普希金爱情诗的第三个特色。普希金写的爱情诗，诗意丰满、完整、含蓄匀称，诗句流畅和谐，历来为人称道。在他的诗中几乎没有任何多余或者欠缺的东西。诗的结构总是那么适度，那么恰当，层次衔接，转折自然，首尾呼应，音韵如行云流水。他的许多诗被音乐家谱写了乐曲，诗歌插上了音乐的翅膀，流传得更快更远。在诗歌形式和诗歌语言的锤炼方面，普希金特别富于创造性。正是他，使俄罗斯诗歌的形式日趋平易与多样，使诗歌语言更加接近日常口语，更具有生活气息。可以说是普希金把俄罗斯抒情诗包括爱情诗从贵族沙龙少数人的把持之中解放出来，使诗歌走向平民百姓，走进千千万万少

28、男少女的心灵。自普希金开始，爱诗读诗在俄罗斯蔚然成风。普希金还健在的时候，他的诗就已经家喻户晓。今天，世界上有一百六十余种语言翻译了普希金的诗歌。普希金早已飞越了俄罗斯民族的疆界，成了享誉世界诗坛的大诗人。普希金的爱情诗歌题材广泛，内容丰富，主题鲜明突出。作为俄国文学史上第一位举世瞩目的伟大作家，他是俄罗斯现实主义文学的奠基人，俄罗斯文学语言的创造者。他的诗歌创作形成了自己独特鲜明的个性，正像我们所知道的，任何一位诗人的创作都不会是无中生有，普希金的创作也不例外，他的诗歌创作同样有着其特有的历史和文化渊源。普希金一生创作许多首情诗，他们明显的渗透出诗人对希腊罗马神话的钟爱。普希金的抒情诗中能够

29、表现出他多元素的神话情结，这主要有三种表现形式:直接的艺术再现；神话原型与现实或历史的审美对象交织为一体；神话原型成为稳定的象征符号，进而演化成某种自由的精神或一直渗透于作品之中。在希腊罗马神话的诸神当中，使用频率最高的是缪斯，太阳神阿波罗和酒神狄奥尼索斯也是普希金钟情的对象，诗人从这些神话人物的身上汲取创作的灵感，那些神袛在普希金的诗中纷纷变成了具有象征意义的艺术形态。其中包含着诗人个人思想感情和独特的审美经验。在普希金诗中，我们可以清楚地看到他驾驭古希腊、罗马神话的能力。除此以外，普希金的抒情诗中还有一部分源于基督教经典圣经，诗人对其中的原型人物、原型主题、原型意象等可谓是信手拈来，并在此

30、基础上创作出了不少别具匠心的作品，其中既有直接取材于圣经故事情节的，也有再现天使、魔鬼、地狱等重要主题的，更有对其人物、典故的移植与借鉴。其中，普希金抒情诗中直接取材于圣经的作品主要有两种类型，一是取其直意的诗歌，一是反其意而用之的诗歌。取圣经直意的典型诗篇有荒原中播种自由的人和先知一诗直接取材与以塞亚书和但以理书，以塞亚和但以理都是古希伯来著名的预言家和先知，历史上的先知负有上帝的使命，但他们与圣子耶稣没有太大的差别，往往成为殉教者，这就使得他们的命运在原有的色彩中又添加了悲壮的底色。正是在这种底色之上，1826年3月3日普希金在给友人的信中写道：“你知道吗？我是个先知。”此时正值十二月党人

31、起义失败后的白色恐怖中，诗人像历史上的先知那样，充满于危难之际用赤诚语言启迪人心的强烈使命感，于是套用圣经中带有神秘色彩的见意象方式，假借得自上帝的先知先觉能力，艺术地表现出十二月党人遭镇压后他自觉时代赋予自己不凡使命的意志和自信。诗歌因此而成为一种深刻的现实隐喻，又因隐喻使用了先知见异象的艺术代码而简约精炼，呈现出特殊的庄严、神圣与悲壮。反圣经意而用之的代表作多创作于19世纪30年代之前，往往是一些幽默讽刺之作，如最著名的讽刺诗之一童话。新约中记载的童贞女玛丽娅有圣灵感孕而剩下圣子耶稣的故事，被诗人借助于“神话”艺术结构加以形象地再现。一边是“童话”善良的主人公圣母，救世主；一边是由专制君主

32、沙皇充当的邪恶化身-“妖怪”，诗人独具匠心的把圣母与圣婴母子纯朴的对话同俄国社会生活中最大的政治骗子的无耻谎言巧妙地糅合在一起，在纯真与圣母的对话之中，还用极其通俗的儿童喜闻乐见的艺术形式，极大地揭露了专制暴君把自己凌驾于“救世主”之上，用只能欺骗“躺在床上的婴孩”的“美丽的童话”来愚弄人民的丑恶嘴脸。使诗歌在“童话”般的叙述中充满反讥之意。从上两部诗作可以看出，普希金对圣经的借鉴具有将现实加以神话化的特点，我们在看到表面的同时，还应看到神话表层之下的深层意蕴，不仅解读这些出自现实的神话必须如此，对于诗人采取了相反思路将圣经中的神话主题、人物或意象加以现实化的作品，例如恶魔、天使、圣母等，也须

33、如此。普希金在其爱情诗中所表现的不是单纯的理念，更不是基督教的理念，而是诗人本身对现实和人生的复杂多变的自我体验。普希金对圣经神话的艺术移位体现了一种结构与语言功能方面的理性智慧，他将现实遮掩在圣经神话简约的形式之内，将现实加以神话化，或借其原型显示现实，运用符号和形式化的语言间接的揭示，再创造出新的艺术形式内容，从而隐蔽于之中作出多重的自我揭示。在普希金的爱情诗中，无论就结构意义还是语言修辞功能考察，圣经神话都是比喻性而非现实性的，诗人对圣经的借鉴源于他对圣经作为一种宗教语言艺术的感悟，圣经神话也因此而成为了他诗歌创作的话语资源。普希金的爱情诗，是他空前的创造，它的个性完全显露在诗里。普希金

34、虽然有忧伤，他却绝不悲观，对于生活总有无限的希望，正是这种对生活的希望维持着他的情绪和乐观无畏的人生观，生活对于他是“思想和苦难”的过程。普希金的爱情诗是他一生艺术成就的巅峰，他的创作，对于俄罗斯本民族、对于中国，乃至世界都有着广泛深刻的影响。对于俄罗斯本民族来说，他对后世文字创作的影响主要表现在以下几个方面：普希金是民族文学的创始者。他冲破了诗歌创作中的创统观念，把文学从主流社会的消遣品中解放出来，开始大胆表现社会生活和普通人民的命运，如他的自由颂、乡村等诗作；它促进了文学的民主化，在艺术上出现了那个时代文学所没有的民间文学的要素和魅力。果戈理曾说：“一提到普希金的名字，就看到或者想到俄罗斯

35、的民族诗人。事实上，在我们的诗人中，没有一个人及得上他，而且，没有一个人所适宜于被称作民族诗人。”普希金是现实主义文学的奠基人。普希金的作品中一般来说可以分为两部分。19世纪20年代前，他的作品基本上属于浪漫主义的；19世纪20世纪后，他的作品才进入了现实主义的创作。茨冈人是这一转换现实的标志。他的现实主义创作摧毁了18世纪的古典主义，他反对文学创作刻意摹仿，追求词藻华丽、矫揉造作的文风，主张文学创作采用日常口语，抒发个人情感。这些都为现实主义的进一步发展扫清了道路。普希金是俄罗斯文学语言的创作者。普希金热爱自己祖国的语言，反对请轻视祖国语言、盲目崇外的做法。他一生都力求创立纯正完美的民族语言

36、，在十八世纪和十九世纪处那样一个“法国病”流行，崇尚法语的时代，普希金依然极力主张“一切都应当再这个俄罗斯和用这种俄罗斯语言进行创作”，他还说，“我不喜欢在我们古朴的语言中看到欧罗巴的矫揉造作和法兰西的精雅细腻的痕迹，粗犷和纯朴对他更相宜。”普希金的创作对俄罗斯文学产生的巨大影响是有目共睹的，在普希金去世以后，俄罗斯又涌现出很多追随普希金的诗人，最具代表性的就是莱蒙托夫。在中国，普希金的影响同样深远而有力，他的抒情诗创作不仅是他一生文字创作的高峰，也是对20世纪中国诗坛影响最为强烈的一次潮流，其中的一个独特现象就是把普希金本身作为描写对象的诗作贯穿40年代到90年代的大半个世纪，形成了“普希金

37、诗群”，虽然我们很难在某个中国作家身上发现普希金的绝对影响，但普希金对中国文字精神上、风格上、潜在的影响是绝对不可低估的。张铁夫先生主编的普希金与中国一书中，几位作者费尽心思梳理了普希金影响20世纪中国文学的途径、形式和表现等，成就可谓显著。20世纪的中国学者接受并理解了普希金，他们又把自己接受和理解的普希金向社会和广大读者传播。到了21世纪，在跨世纪的一代中国大学生中，同学们对普希金“反应冷淡”，而再不同于90年代末学术界的“普希金热”，只是把他当作众多国外诗人中的一个来接受，甚至比对其他一些欧美主义作家或俄国白银时代诗人的态度更为冷漠。这在一定程度上也说明这样一个事实：当前中国社会文化环境

38、日益宽松，人们可以有自己的选择，作为一个大学生，他们有自己的主体意识，能够做出自我的选择，我们坚信，作为一个伟大的诗人，异时代的中国依然会有他的知音，只是我们不能要求一个民族都去欣赏一个人的诗歌。但真正热爱诗歌的人，一定不会忽略这个天才的俄国诗人普希金的创作。希望在将来有更多的喜爱诗歌的人来阅读和关注普希金的爱情诗。 注释： 普希金著.黎华编译. 献给情人普希金献给他37位情人的诗和画。 满涛译.别林斯基选集 .上海译文出版社， 1982年版 ，第277-278页。 谷羽.思接千载 视通万里普希金抒情诗的时空结构。 张铁夫.普希金与中国. 岳麓书社出版社， 2000年9月版。 张铁夫.黄弗译.

39、普希金论文学. 漓江出版社， 1983年版， 第135页。参考文献：1 戈宝权. 刘文飞.普希金名作欣赏.2 普希金著.黎华编译.献给情人普希金献给他37位情人的诗和画.3 格罗斯曼著.李桅译.普希金传. 天津人民出版社， 1996年版.4 赵开立.浅谈普希金的爱情诗. 大连教育学院学报， 2000年9月刊.5 张唯嘉. 真诗无诗普希金抒情诗新论. 佛山科学技术学院学报（社科版），1999年10月刊.6 查晓燕.简论普希金的文艺思想. 广西广播电视大学学报， 1996年6月刊. 普希金爱情诗-致克恩我记得那美妙的一瞬：在我的面前出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的天仙。在那无望的忧愁的

40、折磨中，在那喧闹的浮华生活的困扰中，我的耳边长久地响着你温柔的声音，我还在睡梦中见到你可爱的倩影。许多年代过去了。暴风骤雨般的激变驱散了往日的梦想，于是我忘却了你温柔的声音，还有你那天仙似的倩影。在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的日子就那样静静地消逝，没有倾心的人，没有诗的灵魂，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。如今心灵已开始苏醒，这时在我的面前又重新出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的天仙。我的心在狂喜中跳跃，心中的一切又中心苏醒，有人倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。这首情诗是普希金写给安娜彼得罗夫娜克恩（1800-1879）的。1819年普希金与19岁的克恩

41、第一次相遇。那次普希金与19岁的克恩（她已经是一位56岁的将军的夫人了）只用了法语交谈了几句话，但临别时她记住了普希金的目光。几年过去了，普希金的诗成了众人谈论的话题。爱好诗歌的克恩一直幻想再次见到他。1825年6月，她客居三山村奥西波娃姑姑家的庄园时，普希金也前来造访。两人重逢，相隔六年，不胜欣喜。从那天起，那一年的夏天，整整有一个月的时间，他们几乎天天见面。同辈人在一起无拘无束，普希金兴致勃勃为伙伴们朗诵自己的新作。普希金和克恩后来有过多次通信，情意相投，满纸幽默和戏谑，可惜克恩的信很多封没有保存下来。普希金写给克恩的这首诗，是他创作高峰时期的代表作，是爱情诗中最迷人的一朵鲜花。难怪后来很

42、多作曲家为它谱了曲。普希金爱情诗分期特征浅析普希金的爱情诗的分期特征【摘 要】普希金的诗歌光耀后世，尤其在情诗创作上极富盛名。本文试从诗人不同时期入手，结合诗人热恋的女性形象，挖掘诗人的情感世界，阐释其不同的艺术特征。【关键词】普希金；爱情诗；赏析普希金一生共创作880多首诗歌，其中爱情诗有200多首，他的爱情诗题材广泛，内容丰富，初恋的激动，思念的痛苦，死别的哀伤，构成了他的爱情诗的广泛天地。作为颂扬爱情的圣手，诗人在艺术上表现出了卓越的技巧:无论直抒胸臆、借物抒情、还是触景生情，他都能写出动人的诗行。别林斯基评价普希金的情诗时曾写道，“普希金是第一个偷到维纳斯腰带的俄国诗人”。他才华盖世，

43、英姿飒爽，一直赢得很多女性的崇拜与羡慕。他本人也感情丰富，对爱充满幻想与追求。爱情是他精神世界中的重要组成部分，也是他抒情诗创作的重要源泉。普希金的爱情诗是通过他个人的复杂感受#对真善美的一种向往的真挚流露。普希金有不少爱情诗是与他的私生活分不开的，生性多情、情感炽烈为他的创作提供大量的灵感。他一生中一共创作了九百多首诗，其中光爱情诗就多达二百多首。诗歌的创作，需要源源不断的激情，所以，这二百多首诗可以说是拜他所迷恋过一百多位年轻美貌的女子所赐。本文从普希金的几首经典诗来浅析一下他的诗歌特色。1.为巴库尼娜而作的歌者巴库尼娜是少年普希金的初恋情人，他们于1815年邂逅于当时普希金就读的皇村学校

44、。初恋总是甜蜜的，在巴库尼娜爱情的滋润下，普希金诗意如泉涌，接二连三地写下二十多首诗来献给心爱的姑娘。这些情诗后来被俄罗斯的普希金研究者们给称作为“巴库尼娜情诗”。下面是这组情诗中比较经典有名的歌者：“你可曾听见林中的歌声响在夜阑一个歌者在诉说着爱情与伤感黎明时分，田野静悄悄芦笛的声音纯朴而又幽怨你可曾听见你可曾听见过他在那幽暗的林间一个歌者在诉说着爱情和伤感你可曾看到他的泪水，他的微笑他愁绪满怀，他目光暗淡你可曾发现你可曾感叹当你听到歌声低缓一个歌者在诉说着爱情与伤感当你在林中遇到了那个青年他的眼中已熄灭了青春的火焰你可曾感叹？在这首诗中描绘了一个痴情的咏唱者在林间小路中徘徊等待巴库妮娜的焦

45、虑心情。我们可以看到在一个清晨的晨光里，在幽暗的林间，在寂静的田野里，诗人用低缓的歌声传达出他苦恋的心情。在凄婉深情的问询中，那如泣如诉的旋律在空中回响，原野里飘荡着初恋少年的心声。只不过，初恋总是甜蜜而短暂的，纵然少年普希金对巴库尼娜充满着深情，他们仍然躲不开分别的命运。2.送给凯恩的致凯恩由于普希金在上学期间曾深受法国启蒙思想的熏陶，并在之后和一些十二月党人来往密切，因此他创作的很多作品都体现了反对沙皇专制、追求自由的思想。他创作的这些作品引起了沙皇政府的不满和不安，因此1824年普希金被流放到原籍米哈伊洛夫斯克村。流放的生活是枯燥和艰难的。普希金逐渐变的消沉、麻木。可是，普希金与凯恩竟然

46、再次在这里相逢。凯恩温婉可人，貌美如花，普希金对她一见钟情。她的出现给普希金带来了久违的创作激情。于是，普希金写下了这首“爱情诗卓绝的典范”致凯恩： “我记得那美妙的一瞬在我的面前出现了你有如昙花一现的幻影有如纯洁之美的精灵在绝望的忧愁的折磨中在喧闹的虚幻的困扰中我的耳边长久地响着你温柔的声音我还在睡梦中见到你可爱的面影许多年代过去了狂暴的激情驱散了往日的梦想于是我忘记了你温柔的声音还有你那天仙似的面影在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中我的岁月就那样静静地消逝没有神往，没有灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。如今灵魂已开始觉醒于是在我的面前又出现了你有如昙花一现的幻影有如纯洁之美的精灵我的心狂喜

47、地跳跃为了它一切又重新苏醒有了神往有了灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。” 这首诗的诗的前四节写的是过去的那一瞬间，后两节写的是如今的这一瞬间，结构上的不对称，给人以有不祥之兆之感。两人短暂重逢，又要体会分别的愁苦。在“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，诗人的生活已经暗淡无光。可就在此时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩在诗人又重新燃起了对生活对创作的激情。我们可以看到，在全诗每一节的后两句都是由反复构成的。这种前后重复的写法，既是两次相遇的对比描写，又是两次美妙感觉的叠加。这种重复的手法强调了诗人对凯恩那强烈的感情。而前后的对比，既能回忆上次重逢时的美好，又能增加对这次即将分别的不舍。在诗中，作者没有正面描绘出凯恩的外表，“有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵”，这句诗中，诗人把凯恩的形象升华成了一个“精灵”，这说明在普希金眼中，凯恩是他心中创作的灵感源泉。因为凯恩，诗人重新燃起了对生活、对创作的追求和梦想。普希金的诗歌主人公悲剧情感谜底并不是靠浪漫主义的双重世界而解开，“原本空灵虚幻的浪漫意象在普希金的笔下就被赋予了尘世和现实的特质”(王