2021清明节扫墓学生致辞 清明节活动致辞.doc

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1、2021清明节扫墓学生致辞 清明节活动致辞清明节扫墓学生致辞 清明节活动致辞清明节活动又是一年清明时一、活动目的：4月5日是中华民族的传统节日-清明节，在这个意义深远的日子里，开展一系列活动，对团支部同学进行革命传统教育，缅怀先烈，让同学们知道自己现在的幸福生活来之不易的，引导人们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中尊重传统、继承传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，树立高尚的思想道德情操。同时也可以增进同学们之间的交流，繁荣文化生活。二、活动主题：缅怀革命先烈，革命精神薪火相传三、活动时间：2012年4月3日至6日四、活动参与人员：2010级行政管理二班团员五、活动内容：1、我家乡的革命先烈每位同学

2、的家乡都有一些为国家和民族抛头颅、洒热血的革命先烈们，选取一位英雄人物，展开调查，广泛搜集资料，深入了解先烈们的光辉事迹，做一个演讲，给同学们讲讲先烈们的感人事迹，交流资料、图片等等。通过活动让同学们了解革命先烈的感人事迹，懂得今天新中国的成功的来之不易，坚定同学们爱党、爱国之情。2、红色诗歌朗诵，缅怀革命先烈选手自行准备好朗诵稿和配乐，朗诵稿可以使原创也可以使用网上的资源。要求诗歌内容积极向上，篇幅不宜过长。坚持重在参与原则，每位参与同学都会得到一定的奖励。3、重温革命记忆组织同学观看精典红色电影，包括南征北战、董存瑞、地道战、鸡毛信等等，由于时间有限，团支部只组织大家观看电影地道战的精彩片

3、段，其他电影资料会打包发到每位同学的邮箱中，同学们自由观看。五、活动准备：1、团支部做好宣传工作，发动同学们积极参与。2、宣传委员配合同学们选择朗诵稿和配乐，组织委员准备相机和电影播放设备。 清明节活动2012年清明节扫墓活动方案一、指导思想开展烈士纪念活动是弘扬烈士精神，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义核心价值体系的重要内容，是巩固党的执政地位、构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的现实需要的重要意义。二、扫墓地点：#烈士陵园三、扫墓时间：4月5日中午12：20四、参加对象：全镇干部（步行）五、活动安排：12：10集合，12：20分从镇院准时步行出发。祭扫烈士墓程序安排：（主持：郭#）1

4、、全体干部职工向纪念碑敬献花圈、默哀。2、老党员代表发言。3、领导讲话4、绕墓一周六、活动要求：1、活动期间不能大声喧哗、不能随意说笑，（尤其是在默哀时）。2、全镇干部自带饮用水（一瓶），不带任何食品和饮料。七、活动总结：通过这次活动的开展，充分弘扬了传统健康的民族文化，培育了以爱国主义为核心的民族精神，广大干部职工正确认识和理解了中华民族优良传统和革命传统，慎终追远，珍惜幸福生活。达到了干部受教育，思想上水平的目的。清明节活动清明节活动5日是中国传统的“清明节”，祭奠先人自然是主题。而扫墓之外，清明还有踏青、插柳、放风筝等诸多习俗，“吃鸡蛋”等食俗亦富有趣味。当下的清明，首先是哀思浓浓的祭奠

5、之节。一年中有这样一天，丢开手边的俗务，向至亲至敬的先人，或大礼叩拜，或轻点鼠标，实属再应该不过之事。下面，我们就看看扫墓之外的清明，还有哪些传统的习俗清明习俗清明习俗主要有扫墓祭祖、寒食赐火、插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝、斗禽、拔河、赠画蛋、吃青团、吃红藕、植树等，当然最主要习俗是祭拜祖先，悼念亲人。插柳戴柳则与古人祛鬼辟邪观念有关，柳在古人心中有辟邪祛鬼的功能，佩戴能防鬼侵害。据记载，清代民间还有“清明不插柳，红颜成皓首”的谚语，可见过去插柳戴柳是清明必备装饰。寒食天津市社科院教授王来华介绍说，寒食节又名“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，一般在夏历冬至后一百零五日，晚于上巳节，

6、早于清明节。汉代时在清明节的前三天举行，至唐、宋两代改在清明节前一天。寒食节禁烟火，只吃冷食。关于寒食节的起源有不同说法，民间流传最广的说法是为了纪念春秋时期晋国的介子推。晋国公子重耳流亡国外十余年，介子推护驾有功。当重耳返回故国即位，介子推却躲入深山避官。重耳放火烧山希望逼出介子推，没想到却把他烧死了。后人为纪念介子推，便有禁火之举，并形成了寒食节这个特殊的纪念节日。民俗专家表示，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。明清时期，寒食节期间已经不再禁火，也不要求人们寒食了。踏青约从唐代开始，清明扫墓的同时，开始伴以踏青游乐，故清明节也称

7、踏青节。因为清明时节正值春光最好,自古就有清明踏青的传统,人们常常阖家携带酒食,到郊外林苑野地亲近自然。远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、采百草、放风筝、插柳、植树等习俗。在传统的清明习俗中,插柳与戴柳也是清明特有的风习时尚。柳树为春季应时佳木,得春气之先,相传民间新火的传递也是以柳条传送。荡秋千清明节也称“秋千节”，传说荡秋千可以驱除百病，荡得越高，象征生活过得越美好，南北朝时就已流行，唐代以来更是盛行于大江南北。这是古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板

8、的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。拔河清明拔河始自唐代，在时值春耕春种的清明时节举行拔河，具有祈求丰收的意味。1清明节活动陵阳中心初中清明节活动总结 陵阳中心初中按照县局统一安排，认真筹

9、备组织清明节活动，收到了良好效果。现简要总结如下：一、认真宣传发动，广造舆论声势。学校以清明节为契机，结合时代形势要求，充分挖掘民族传统节日文化内涵，积极开展“中华情中国梦”为主题的系列宣传教育。4月1日，利用国旗下讲话，积极开展清明节日教育宣传活动，通过介绍清明节的由来，围绕“中国梦”这一民族追求，激发同学们的爱国热情。二、多措并举，扎实开展主题教育活动。4月2日下午，学校政教处、团委精心组织了“缅怀革命先烈，做时代有为青年”演讲比赛，学生们满怀激情，抚今思昔，追念革命先烈，抒发为祖国崛起、为民族腾飞而立志奋发学习的青春豪情。学校还充分利用“网上祭英烈”、电子显示屏、校园广播、主题班会、黑板

10、报、学生手抄报等形式，引导学生认知民族传统，弘扬民族文化，增强爱国意识和民族情感。三、做好结合文章，扩大教育效果。结合节假日安全要求，对学生进行清明节森林防火安全教育，并与学生及学生家长签订了安全责任书。一系列教育活动，使学生了解了革命历史，接受了传统教育，在学校中形成了追忆先人、缅怀先烈、弘扬传统、珍惜幸福的时代风尚。2013.4.7清明节活动安排清明节祭扫活动安排 一、活动时间：4月4日下午1：30在南操场集中。二、参与人员：四、五年级全体学生及全部任课老师，学校综合组全体成员，一、二、三年级全体非班主任老师（由各级部主任负责通知，协调安排）。三、一到三年级由各班班主任负责活动安排，内容如

11、下： 1.组织召开一次爱国主义教育主题班会。2.带领学生观看爱国主义题材影片（请各班主任上午拷到教室电脑桌面）。 校内活动负责人：陈军 臧红霞 唐海丽 曹诚四、四、五年级因身体原因不能参加本次活动的学生全部安排到三年级对应班级，由班主任自己对接好，负责学生活动安全。五、负责学生安全过马路人员安排： 1学 校 门 口：吴其亮、陈长柏、谷洪香 2.海洋宾馆路口：朱成、徐其柱、秦立中 3.国道红绿灯四叉口：董军、刘晓白、朱中华4.顺达驾校附近及烈士陵园处路口：戴翠、朱彬、廖其涛、杨生高 （各组人员提前一分钟到达指定位置，指挥疏导学生全部安全过完路口后方可离开。）六、学生活动组织负责人：韩艳 王建三

12、王亚东 七、救护组：徐萍 裴霞 赵迎峰 李益东八、宣传报道组：陈长柏 徐其柱 卜万根（负责整个活动摄像） 九、场地安排：唐晔 徐应春 戴中成 十、旗队负责人：仇思瑶 张成祥 许红艳 十一、鼓号队负责人：韩艳 高云 陈艾晶 十二、安保人员安排：四名保安参与活动安保工作（费春林牵头安排）请全体人员按照工作分工，在规定时间到岗，认真完成各项工作，确保活动有序开展，保证师生活动安全。上冈镇中心小学 二一四年四月四日 学生安全工作协助负责人安排表 注：1.请四、五年级语数老师和协助老师共同做好学生安全工作。2.谷洪香主任负责教师点名考勤工作。上冈镇中心小学二一四年四月四日 清明节的祭祀活动清明节的祭祀活

13、动 CCTT 祭孔大典(资料图片) 清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。T鬼节T即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。 清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋梦粱录记载：每到清明节，T官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。T参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。 祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被

14、冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。 祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的T单日T进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节

15、的前三天和后四天的范围内扫墓，称为T前三后四T。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：T前七后八，阴司放假。T意思是过早或过迟都会失灵。 祭祀的场所

16、。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。 祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。 扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这

17、种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。清通礼把修整坟墓解释为T扫墓T名称的来由：T岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。T 过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕鸡肋篇卷上：T寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。T这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是T烧包袱T。所谓T包袱T，被祭祀者当作从阳世寄往T阴间T的邮包。过去南纸店有卖所谓的T包袱皮T，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的往生咒，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如T已故张府君讳云山老大人T字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。 信息第 10 页 共 10 页