中国建筑史-绪论.pptx

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1、现存在的古代建筑和建筑体系，相对也此类建筑，有保护、研究、科考以及修复等的作用。根据时代的需要，人们对生活水平的要求，以及对精神生活的要求，对仿古建筑的喜爱已经越来越多，对于仿古建筑的要求和需求在不同的城市和城市周边（旅游景点），有大量的园林、风景、古建筑的设计。另外对消失的古代建筑也有重建的要求，根据古代建筑的图纸进行复原，采用古代建筑的手法和现代建筑的手段，进行古代建筑的复原修建。古建筑类型是指古代建筑功能的分类：宫殿、城防、寺庙、坛庙、坟墓、祠堂、会馆、书院、园林、民居、桥、坊宫殿：皇帝居住生活办公之地城防：长城寺庙：宗教建筑体系坛庙：祭祀、纪念之地、天坛、地坛陵墓：埋葬尸骨以及生前死后

2、用品的大型小型坟墓（地上+地下建筑）或墓葬群太和殿祠堂：百姓纪念祖宗的地点会馆：商人的建筑，为了四处流动的同行、同地域结成团体，同时为了自身的保护，形成的会馆形式。书院：数量大园林：皇家园林颐和园，私家园林网师园、拙政园、留园等民居：普通百姓居住的住宅，根据南北地域的不同和风俗习惯的不同区本不同种类。（宏村、乌镇、恭王府）单体建筑的造型形式殿堂、楼阁、亭、台、轩、榭、廊、坊等。中国建筑的主要特点是基本没有单体的建筑，而是多存在群体的建筑形式。基本是有这些建筑形式组合而成的。中国古代建筑的主体结构以木结构为主要的结构，再加上土、砖、石配合使用。木结构为框架，土砖石为围合形式。 提倡木质结构的建筑

3、，欧美和日本较多，木质结构的建筑环保性、循环性和延续性比金属（不可再造）原料优秀。殿堂、楼阁、亭、台、轩、榭、廊、坊等殿堂：整体建筑群体中最为主要的部分（中心部分建筑的形式），殿：规模较大的建筑（太和殿、中和殿、保和殿）堂：规模较小的建筑（民居中的核心建筑）楼阁：二层或者二层以上的建筑为楼阁亭：是独特的单体建筑，作用为观景的地区或者自成为景色（西湖的）台：中古东汉之前的主要建筑形式，古代高台建筑较多，后期古代建筑较少。轩：园林中的比较常见的形式，建筑形式较为特别，面对庭院的一面没有墙，形成敞开式的形式。榭：在水面上的建筑形式，形成水面上的建筑风景。廊：长条行的室外回廊，链接建筑与建筑之间的建筑

4、，多为在整个建筑平面的较为边缘的地区坊：船型的建筑，不能移动或者在水上游走，或用石头活用木质的建筑形式榭1、平面造型特点由多栋建筑组成建筑的群体，充满了多样的单体建筑形式。建筑群自成一个体系，形成社会形态的建筑群。由中心的建筑进行延伸 例如：皇帝办公休息的三大殿、如来佛祖的大雄宝殿、民居的最高长辈居住的房屋，为最重要，其他为此要的。平面上多数采用对称的建筑形式，并在中轴线上建立重要的建筑。平面整体多为前后两大部分，前多为重要区域，后为居住区。2、立面造型特点 所有单体建筑的建筑特点都是三段式形式。三段式的建筑形式：屋顶屋身台基中国古代建筑以单间的建筑为例，从上到下可分为四部分，屋顶、斗拱、墙与

5、柱、台基。 古建筑古建筑之之屋顶屋顶最上方为一条横向的屋脊，称为正脊正脊. 较大的殿宇的正脊两端有鸱吻鸱吻（鸱尾、龙吻）. 垂(斜)脊的外端（檐角一端）排列着一系列脊饰，最外面是若干个小动物称为蹲兽蹲兽，最后面龙头状的，称为垂兽垂兽。 等级分明不可以“僭（jin）越” 屋顶是我国传统建筑造型中非常重要的构成因素。从古至今中国的建筑都突出屋顶的造型作用，在不同的历史时期呈现出不同形态。从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶是其中最富特色的部分。我国古代建筑的屋顶式样非常丰富，变化多端。等级高者有庑殿顶、歇山顶，等级低者有硬山顶、悬山顶。此外，还有攒尖顶、卷棚顶，以及扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶

6、、穹窿顶、十字顶等特殊的形式。庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等又有单檐，重檐之别，攒尖顶则有圆形、方形、六角形、八角形等变化形式。庑殿顶庑殿式是古建筑屋顶等级最高的形式。它的屋面分成前、后、左、右四坡,有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，宋时称四阿顶。在建筑的层数上，一个屋檐的叫单檐，两个屋檐的叫重檐，更为高级。只有宫殿、陵殿或皇家御准才能使用这种屋顶形式。如北京的太和殿。歇山顶是庑殿顶和硬山顶的结合，从侧面看，向下的两条脊好像是在半路上歇了一下，然后就改变了方向，折向另一个方向延伸出去了，所以侧面的上半部形成了一个类似三角形的样子,有一条正脊、四条垂脊，四条依脊组成，所以又称九脊顶。歇山式的屋檐也分

7、单檐和重檐，达官贵人的府邸和重要的建筑物多采用这种如故宫保和殿 攒尖顶攒尖就是把所有的脊都攒到一起的意思,平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。攒尖也分单檐与重檐。如下图便是重檐的天坛的祈年殿。太和殿（重檐庑殿顶）中和殿（四角攒尖顶）保和殿（重檐歇山顶） 悬山顶也叫挑山，屋面只有前后两个坡，从侧面看，屋面的檩头在山墙处没有停下来，而是又外挑了一段伸出山墙之外，屋面上有一条正脊和四条垂脊，悬山之名由此而来。 不过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的 硬山顶明、清时期及其后，硬山式屋顶广泛地应用于我国南北方的住宅建筑中。硬山式屋顶是一种

8、等级比较低的屋顶形式，在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中，几乎没有硬山式屋顶。同时正因为它等级比较低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。屋顶（四边或正多边形）上部做成平顶，下部做成四面坡四向（或多面坡多向）。垂脊上端有横脊，横脊排水的数目与角数相同。各条横脊首尾相连，故亦称圈脊。上面是平顶，往下有斜坡和屋檐 录顶录顶 万字顶万字顶“卐”字纹是我国古代装饰中非常常见的一种纹样，“卐”读作“万”，它可以代表“万事如意”、“万寿无疆”等，非常吉利。因为它的吉利意义，所以也有一些建筑的平面和屋顶采用“卐”字形，这样的屋顶形式就叫做：万字顶，北京圆明园中的“万方安和”就是采

9、用的万字顶，建筑名称与建筑形式相应。扇扇面面顶顶扇面顶和万字顶一样，是一种非常别致的屋顶形式，扇面顶顾名思义，就是扇面形状的屋顶形式，其最大特点就是前后檐线呈弧形，弧线一般是前短后长，即建筑的后檐大于前檐。建筑的西山墙的墙线若向内延伸，可以交于一点，而这一点就是扇形的扇子柄端。扇面顶的两端可以做成歇山、悬山，也可做成卷棚形式。扇面顶一般都用在形体较小的建筑中，会让建筑看起来更为小巧可爱。十字脊式屋顶十字脊式屋顶十字脊，也是一种非常特别的屋顶形式，它是由两个歇山顶呈十字相交而成。目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京明清紫禁城的角楼。角楼因建于城角而得名，主要的作用是瞭望和警卫。北京紫禁城四角

10、的城墙上各建有一座角楼，平面呈曲尺形，高四层，三重檐十字脊，顶部装饰鎏金宝顶，脊上有大吻合神兽。楼体四面各建一突出的抱厦，其中位于角楼外侧、城墙角上的两面抱厦的进深比对准城墙延伸方向的两面浅，形成了一个不对称的十字折角。使角楼的屋顶造型优美，具有特别的艺术效果。盔顶盔顶“盔顶”是一个比较形象的屋顶名称，也就是像古代军队中战士所戴的头盔一样形状的屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的弧形，下面一小部分反向的往外翘起，就像是头盔的下沿。盔顶的顶部中心有一个宝顶，就像是头盔上插缨穗或帽翎的部分一样。盔顶在现存古建筑中并不是那么多，我国著名的岳阳楼就是使用的盔顶。勾连搭顶两个或两个以上屋顶相连成为

11、一个屋顶，每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式，可以在建筑下部形象不变的情况下，使上部屋顶更富有变化，更为生动多姿。另外，也在不提高屋面整体高度的情况下，扩大室内空间。卷棚顶屋面双坡相交处无明显正脊,而是做成弧形曲面,用筒瓦铺顶，直接卷过屋面，没有明显的正脊，像个罗锅，所以也叫罗锅脊，也称元宝脊，多用于园林建筑中，如颐和园中的谐趣园，屋顶的形式全部为卷棚顶。在古时宫殿建筑中，太监、佣人等居住的边房，多为此顶。 八角攒尖顶郭如亭重檐攒尖顶祈年殿攒尖顶故宫中和殿重檐攒尖顶丽江黑龙潭公园重檐庑殿顶重檐庑殿顶曲阜孔庙大成殿曲阜孔庙大成殿单檐庑殿顶单檐庑殿顶天坛祈年门天坛祈年门单檐歇山顶单檐歇山顶智

12、化寺智化寺单檐歇山顶单檐歇山顶雍和宫天王殿雍和宫天王殿重檐歇山顶重檐歇山顶天安门天安门重檐歇山顶重檐歇山顶嘉峪关嘉峪关中国古建筑屋檐角上大都装饰一些小型仙人鸟兽。它们的队列由外向里，依次为寓意逢凶化吉的骑凤仙人.最喜登高眺望的鸱吻，喻有圣德之人的凤，勇猛威严群兽慑服的狮子，寓意吉祥的天马、海马，龙的九子之一的狻猊，和狻猊一样可以兴雨灭火的海中异兽狎鱼，勇猛公正的独角兽獬豸，除祸灭灾状似虬龙的斗牛，带翅猴脸神人行什等。这组仙兽造型不仅使古建筑更加雄伟壮观，而且有消灾灭祸以及体现古建筑物等级的象征意义。所以除了皇宫金銮宝殿上可以全用这些仙人鸟兽以显示王权至高无上外，一般的古建筑都要逐级递减。一般说

13、来 如果是琉璃顶 “仙人”后面的走兽(小跑)一共有10个依次为：龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什.工匠称之为：1龙2凤3狮子 4天马5海马 6狻7鱼8獬9吼10猴， 再后面是垂脊兽。一般分3、5、7、9个不包括仙人，由数量不同表示该建筑的等级高低，10个是最高级，但仅用于太和殿。如果是黑活瓦件（灰顶），没有“仙人”，第一个是“狮子”，后面全是“马” ，单数个，但最多5个。 墙与柱墙与柱 构成房屋建筑立面的组成部分，房屋建筑一般三面围墙，正面为木质楹柱与门窗，左右墙面称为山墙。四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”

14、。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数，每两根立柱之间为一间；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿、北京太庙大殿迎面为十二根立柱，开间为十一间，曲阜孔庙大成殿，迎面为十根石质龙柱，为九开间。颜色：黄色、红色、绿色、蓝色、黑白等黄：皇家所用颜色，皇宫、寺院用黄红、绿、青、蓝为官宦家使用的颜色黑、白、灰：庶民使用的颜色青绿代表青龙-东方朱色代表朱雀-南方白色代表白虎-西方黑色代表玄武-北方黄色代表龙-中央最高等级：红墙黄瓦庶民等级：白墙灰瓦 宫殿建筑采用黄色屋顶和红色屋身. 佛教寺庙建筑多以黄墙黑瓦为主,暗红门窗,整个建筑多处在绿色建筑之中. 园林建筑多采用白色的粉墙,褐

15、色的梁架,黑色的望砖. 皖南乡土建筑多采用白色的粉墙,黑色的瓦,灰色的砖彩画：分类：殿式和苏式殿式：程式化象征的画题。如：龙、凤、锦等用在最为庄严的宫殿上苏式：以写实的笔法和画题为主要的构成，如山水、花卉、葡萄、牡丹、桃子等，器皿如鼎、砚、书等，动物如仙鹤、蟾蜍、蝙蝠等，字如福、寿等。殿式分成：和玺式，如金龙和玺、龙凤和玺等旋子分成：旋子彩绘是用或圆润饱满、或流畅柔韧的各色线条旋转盘结而成，带给我们的却是满眼的瑰丽奇巧，眩目迷幻。台基台基 一称基座。系高出地面的建筑物底座。大致有四种。1. 普通台基普通台基 用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。2. 较高级台基较高级台基

16、 较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。3. 更高级台基更高级台基 即须弥座，又名金刚座。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。4. 最高级台基最高级台基由几个须弥座相叠而成，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在最高级台基上。上图为前面为卷棚式硬山 古代建筑的台阶又称踏道，是上下台基的阶梯，阶梯形踏步坡道从等级上看 御路踏跺高于非御路踏跺，垂带踏跺高于如意踏跺这两种类型根据形式和组合的不同又可分为1：御路踏跺（斜道又称辇道、御路、陛石) 是坡度很缓用来行车的坡道，通常预台阶形踏步组合在一起使用，称为御路踏跺。一般用于宫殿与寺庙建筑。2：垂带踏跺在踏跺的两旁设置垂带石的踏道。御路踏跺3：如意踏跺不带垂带石的踏跺做法称为如意踏跺，一般用于住宅和园林建筑。4：坡道或慢道是用砖石露棱侧砌形成斜坡道，可以有效地防滑，一般用于室外高差较小的地方。