五年级语文上册回顾拓展六课件.ppt

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1、第一页，编辑于星期五：一点 十七分。这个单元的主题是什么？这个单元的主题是什么？ 父母的爱第二页，编辑于星期五：一点 十七分。交 流 平 台第三页，编辑于星期五：一点 十七分。本组课文中，有不少描写人物的外本组课文中，有不少描写人物的外貌、动作和语言的句子。貌、动作和语言的句子。描写人物外貌的句子：描写人物外貌的句子：褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲眼睛吃惊地望着我，我的母亲对母亲外貌地描写突出了母亲的辛劳，表达了母亲对我的爱。第四页，编辑于星期五：一点 十七分。描写人物动作的句子：描写人物动作的句子：他坚定地站起身，向那片废墟走去。他坚定

2、地站起身，向那片废墟走去。“站”、“走”看出父亲的动作坚定，父亲坚信自己的儿子还活着，在等着他。父亲不轻言放弃，那是对儿子深深的爱。第五页，编辑于星期五：一点 十七分。描写人物语言的句子：描写人物语言的句子：“巴迪，真是你写的吗？多美的诗啊！精巴迪，真是你写的吗？多美的诗啊！精彩极了！彩极了！”母亲对巴迪的诗赞美是对巴迪的鼓母亲对巴迪的诗赞美是对巴迪的鼓励，那是母亲深深的爱。励，那是母亲深深的爱。第六页，编辑于星期五：一点 十七分。找一找，本组课文中，其他描写人物的找一找，本组课文中，其他描写人物的外貌、动作和语言的句子。说说那些句子外貌、动作和语言的句子。说说那些句子的好处。的好处。他满脸灰

3、尘、双眼布满血丝，衣服破烂他满脸灰尘、双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。不堪，到处都是血迹。外貌描写，看出父亲坚信儿子在外貌描写，看出父亲坚信儿子在等着自己去救，为此他不顾自己的饥等着自己去救，为此他不顾自己的饥饿、劳累和安危。饿、劳累和安危。第七页，编辑于星期五：一点 十七分。母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌刻又陷入了忙碌 “你这孩子，谁叫你给我买水果罐头的！你这孩子，谁叫你给我买水果罐头的！不是你说买书，妈才舍不得给你这么多钱不是你说买书，妈才舍不得给你这么

4、多钱呢！呢！”第八页，编辑于星期五：一点 十七分。第九页，编辑于星期五：一点 十七分。l兄弟敦和睦，朋友笃诚信。兄弟敦和睦，朋友笃诚信。( (陈子昂陈子昂) )l孝在于质实，不在于饰貌。孝在于质实，不在于饰貌。( (桓桓宽宽) )l非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。( (诸葛亮诸葛亮) )l爱亲者，不敢恶于人；近亲者，不敢慢于人。爱亲者，不敢恶于人；近亲者，不敢慢于人。( (孝经孝经) )第十页，编辑于星期五：一点 十七分。1 1、 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂） -敦敦( (dn) )，忠厚；笃，忠厚；笃( (d) )，忠实

5、。，忠实。 意思是意思是兄弟之间要崇尚和睦，朋友之间要兄弟之间要崇尚和睦，朋友之间要注重诚信。注重诚信。第十一页，编辑于星期五：一点 十七分。 2 2、孝在于质实，不在于饰貌（桓宽、孝在于质实，不在于饰貌（桓宽盐铁论孝养汉代） -意思是意思是孝敬父母在于内心充满敬孝敬父母在于内心充满敬意与爱心，而不只在于礼节上做得十分意与爱心，而不只在于礼节上做得十分周全。周全。 第十二页，编辑于星期五：一点 十七分。3 3、 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（敢慢于人。（孝经孝经） -爱自己的父母，就不敢厌恶他爱自己的父母，就不敢厌恶他人的父母。敬自己的父母，就不敢人的

6、父母。敬自己的父母，就不敢怠慢他人的父母。怠慢他人的父母。 第十三页，编辑于星期五：一点 十七分。4 4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）（诸葛亮） -不淡薄名利无法明确志向，不排除不淡薄名利无法明确志向，不排除干扰静下心来无法实现远大目标。干扰静下心来无法实现远大目标。 第十四页，编辑于星期五：一点 十七分。 交流自己搜集的关于诚信、孝敬、交流自己搜集的关于诚信、孝敬、 立志的名言警句立志的名言警句第十五页，编辑于星期五：一点 十七分。关于诚信关于诚信一言既出，驷马难追。一言既出，驷马难追。 中国俗语中国俗语坦白是诚实和勇敢的产物。坦白是诚实和勇敢

7、的产物。 （美）马克（美）马克. .吐温吐温关于孝敬关于孝敬老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。幼。孟子孟子 谁言寸草心，报得三春晖。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊孟郊第十六页，编辑于星期五：一点 十七分。关于立志关于立志 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。理。 培根培根 ( (法国法国) ) 没有伟大的愿望，就没有伟大的天没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。才。 巴尔扎克巴尔扎克 ( (法国法国) )第十七页，编辑于星期五：一点 十七分。德国作家：埃埃奥奥卜劳恩卜劳恩父与子第十八页，编辑于星期五：一点 十七分。漫画常用

8、简练、夸张的手法，诙谐、漫画常用简练、夸张的手法，诙谐、幽默的内容，来讽刺或赞扬人和事。幽默的内容，来讽刺或赞扬人和事。德国漫画大师埃德国漫画大师埃奥奥卜卜劳恩的传世名作，劳恩的传世名作，1934年年12月一部反映普通民众父子间月一部反映普通民众父子间生活、情感的漫画在生活、情感的漫画在柏林柏林画报画报上连载，漫上连载，漫画画父与子父与子充满了人性的温情和幽默，把普通民充满了人性的温情和幽默，把普通民众的生活通过父子间的表露刻画的如此纯真，漫溢众的生活通过父子间的表露刻画的如此纯真，漫溢着暖暖的人情味。着暖暖的人情味。 第十九页，编辑于星期五：一点 十七分。卜劳恩原名埃里希卜劳恩原名埃里希奥赛

9、尔，奥赛尔，1903年年3月月18日出生于日出生于德国福格兰特山区的一个小村庄，德国福格兰特山区的一个小村庄，17岁进入莱比锡绘画岁进入莱比锡绘画学院学习学院学习5年，年，1934为为柏林画报柏林画报提供漫画连载，连提供漫画连载，连续三年间他创作了近二百幅的作品。这种父子间的爱，续三年间他创作了近二百幅的作品。这种父子间的爱，给了非常时期的人们带来了甜蜜和安慰，也使他获得了给了非常时期的人们带来了甜蜜和安慰，也使他获得了极大的成功。极大的成功。1944年，卜劳恩参加反纳粹活动被捕后自年，卜劳恩参加反纳粹活动被捕后自杀身亡。杀身亡。战后，战后，父与子父与子集结出版，在德国家喻户晓，并且集结出版，

10、在德国家喻户晓，并且赢得了世界范围内的读者们的喜爱，被誉为是德国幽默的赢得了世界范围内的读者们的喜爱，被誉为是德国幽默的象征，享有极高的艺术评价。象征，享有极高的艺术评价。父与子父与子漫画成为世界漫漫画成为世界漫画史上重要的一章，这种父子间的温情与幽默感染着每位画史上重要的一章，这种父子间的温情与幽默感染着每位读者，历久弥新。读者，历久弥新。第二十页，编辑于星期五：一点 十七分。 连环漫画连环漫画父与子父与子是德国幽默大师是德国幽默大师埃埃奥奥卜劳恩卜劳恩的不朽杰作。作品中一个个生动幽默的小故事都是来的不朽杰作。作品中一个个生动幽默的小故事都是来自于漫画家在生活中的真实感受，父与子实际上就是卡

11、自于漫画家在生活中的真实感受，父与子实际上就是卡劳恩与儿子克里斯蒂安的真实写照。一幅幅小巧精湛的劳恩与儿子克里斯蒂安的真实写照。一幅幅小巧精湛的画面闪烁着智慧之光，无言地流泻出纯真的赤子之情与画面闪烁着智慧之光，无言地流泻出纯真的赤子之情与融融天伦之乐，永远地震撼着人们的心灵。融融天伦之乐，永远地震撼着人们的心灵。 德国漫画大师埃德国漫画大师埃- -奥奥- -卜劳恩的传世名作，卜劳恩的传世名作，19341934年年1212月在月在战争中德国，一部反映普通民众父子间生活、情感的漫战争中德国，一部反映普通民众父子间生活、情感的漫画在画在柏林画报柏林画报上连载，漫画充满了人性的温情和幽上连载，漫画充

12、满了人性的温情和幽默，把普通民众的生活通过父子间的表露刻画的如此纯默，把普通民众的生活通过父子间的表露刻画的如此纯真。漫溢着暖暖的人情味。真。漫溢着暖暖的人情味。第二十一页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十二页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十三页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十四页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十五页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十六页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十七页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十八页，编辑于星期五：一点 十七分。第二十九页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十一页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十二页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十三页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十四页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十五页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十六页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十七页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十八页，编辑于星期五：一点 十七分。第三十九页，编辑于星期五：一点 十七分。第四十页，编辑于星期五：一点 十七分。第四十一页，编辑于星期五：一点 十七分。第四十二页，编辑于星期五：一点 十七分。第四十三页，编辑于星期五：一点 十七分。第四十四页，编辑于星期五：一点 十七分。第四十五页，编辑于星期五：一点 十七分。