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1、第一讲第一讲 什么是教育什么是教育【本章导航本章导航】第一节第一节 界定广义与狭义的教育概念；界定广义与狭义的教育概念；第二节第二节 剖析教育的构成要素；剖析教育的构成要素；第三节第三节 对教育及学校进行回溯；对教育及学校进行回溯；第四节第四节 研究教育的组织与历史形态。研究教育的组织与历史形态。寓言故事：动物学校寓言故事：动物学校 动物们决定创办一所学校，以适应社会需要。这动物们决定创办一所学校，以适应社会需要。这所学校的主要课程包括：跑、跳、爬、游泳、飞所学校的主要课程包括：跑、跳、爬、游泳、飞行。为统一管理，所有学员都要学习这些课程。行。为统一管理，所有学员都要学习这些课程。 第一批学员

2、有：鸭子、兔子、松鼠、老鹰及泥鳅第一批学员有：鸭子、兔子、松鼠、老鹰及泥鳅 鸭子的游泳表现最突出，甚至比老师还好；但飞鸭子的游泳表现最突出，甚至比老师还好；但飞行只能勉强及格；最吃力的是跑，它不得不每天行只能勉强及格；最吃力的是跑，它不得不每天放学后加练跑。期末，鸭子的游泳只得了中等。放学后加练跑。期末，鸭子的游泳只得了中等。 兔子刚开始时是跑得最快的，但游泳科的作业太兔子刚开始时是跑得最快的，但游泳科的作业太多，它的精神快崩溃了。多，它的精神快崩溃了。 松鼠的成绩原来最出色，但飞行课它最沮丧，松鼠的成绩原来最出色，但飞行课它最沮丧，因为老师只许它从地面而不是树上起飞；它又因为老师只许它从地面

3、而不是树上起飞；它又花了很多时间发明一种跳跃的游戏，结果期末花了很多时间发明一种跳跃的游戏，结果期末成绩，它的飞行、爬只得了成绩，它的飞行、爬只得了C C，跑只得了，跑只得了D D。 老鹰因为活泼爱动受到了老师的严格管制。一老鹰因为活泼爱动受到了老师的严格管制。一次在爬行课上，它战胜了其他同学，但它用的次在爬行课上，它战胜了其他同学，但它用的是自己的方法而非老师教的，所以它没有得到是自己的方法而非老师教的，所以它没有得到老师的表扬。老师的表扬。 学期结束，公布成绩学期结束，公布成绩 最普通的泥鳅，它的游泳马马虎虎，跑、跳、爬最普通的泥鳅，它的游泳马马虎虎，跑、跳、爬成绩一般，也能飞一点，它的成

4、绩最好。毕业典成绩一般，也能飞一点，它的成绩最好。毕业典礼那天，它作为全体学员的唯一代表在大会上发礼那天，它作为全体学员的唯一代表在大会上发言。言。 生活在草原上的鼠类动物没有在这所学校读书，生活在草原上的鼠类动物没有在这所学校读书，因为这所学校的管理者拒绝在课程里增加因为这所学校的管理者拒绝在课程里增加“挖掘挖掘”科目。鼠类们为子女的将来着想，它们联合起科目。鼠类们为子女的将来着想，它们联合起来创办了一所私立学校。据说，它们的学校办得来创办了一所私立学校。据说，它们的学校办得很成功。很成功。 这则寓言说明了什么？这则寓言说明了什么？第一节第一节 教育的界定教育的界定 下定义就是揭示概念的本质

5、属性。下定义就是揭示概念的本质属性。 常用方法：被定义概念常用方法：被定义概念=属属+种差。种差。 原则：不能用否定语句表述；定义概念与原则：不能用否定语句表述；定义概念与被定义概念外延要吻合；定义语不能含混被定义概念外延要吻合；定义语不能含混不清，不能用比喻句，不能同义反复。不清，不能用比喻句，不能同义反复。教育的界定就是给教育下定义，即揭教育的界定就是给教育下定义，即揭示教育的本质。它既是对教育事实的示教育的本质。它既是对教育事实的抽象，也反映人们在教育上的追求。抽象，也反映人们在教育上的追求。一、一、“教育教育”一词的由来一词的由来1中国词源 “教育”一词最早出自孟子尽心上，孟子曰：君子

6、有三乐父母俱存，兄弟无故，父母俱存，兄弟无故，一乐也；一乐也；仰不愧于天，俯不怍于仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；人，二乐也；得天下英才而得天下英才而教育教育之，之，三乐也。三乐也。 q许慎许慎说文解字说文解字：教，上所施，下所：教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。教育就是教效也；育，养子使作善也。教育就是教诲培育的意思。诲培育的意思。成人手持器械督成人手持器械督促孩子学习促孩子学习 孩子拨弄算盘，孩子拨弄算盘，在一所房子里学在一所房子里学习习“教教”和和“学学”是统一的是统一的从不同角度描述同一活动从不同角度描述同一活动 育，指妇女生育孩子，有产出、引出的意思育，指妇女生育孩子，有产出、

7、引出的意思 拿肉去感化逆子。拿肉去感化逆子。 教孩子成为善良的人。教孩子成为善良的人。我我国国古古代代观观点点中庸中庸：“天命之谓性，率性之谓道，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教修道之谓教”。荀子荀子 修身修身：以善先人者谓之教。以善先人者谓之教。学记学记：教也者，长善而救其失者也。：教也者，长善而救其失者也。 孔子认为：孔子认为：“性相近也，习相远也性相近也，习相远也” 。人。人的本性是很接近的，后来之所以有较大的的本性是很接近的，后来之所以有较大的差别，是因为教育和学习的结果。孔子主差别，是因为教育和学习的结果。孔子主张学而后知，任何人只要受到教育都可以张学而后知，任何人只要受到教育都可

8、以成为圣人成为圣人 。 总之，中国古代社会论及的总之，中国古代社会论及的“教育教育”，更，更多是从教诲、教导、教化、教授、教养的多是从教诲、教导、教化、教授、教养的角度上说的。意指由外施加的影响，或角度上说的。意指由外施加的影响，或“外烁外烁”的活动，是从外部向人的内心灌输的活动，是从外部向人的内心灌输人原本没有的品质。人原本没有的品质。2 2西方词源西方词源 英文英文education education 法文法文education education 德文德文erziehungerziehung 均出自拉丁文均出自拉丁文educereeducere一词一词Education n.Educa

9、te v.(英文英文)E-ducre(拉丁语拉丁语)E(出出) Ducre(引导引导)教育教育引出引出苏格拉底：教育的首要任务苏格拉底：教育的首要任务是培养品德是培养品德 西西方方观观点点亚理士多德：教育是亚理士多德：教育是“形成人形成人的理性的理性”，从而，从而“使天性、习使天性、习惯和理性协调统一惯和理性协调统一” ” 夸美纽斯：教育是使人有效率夸美纽斯：教育是使人有效率地从事现世生活并为来世生活地从事现世生活并为来世生活作准备。作准备。 法法 卢梭：教育应当依照儿童自然发展的程序，卢梭：教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。培养儿童所固有的观察、思维和感

10、受的能力。 瑞士瑞士 裴斯特洛齐：教育就在于依靠自然法则，裴斯特洛齐：教育就在于依靠自然法则，发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。 德德 康德：人只有靠教育才能成为人。人完全是康德：人只有靠教育才能成为人。人完全是教育的结果。教育的结果。 俄俄 乌申斯基：教育是一种有目的地自觉的培养乌申斯基：教育是一种有目的地自觉的培养和谐发展的人的过程。和谐发展的人的过程。各种论述有什各种论述有什么共同点？么共同点？ 柏拉图的柏拉图的“回忆说回忆说”认为，认为，教育重在使人回忆理念世界教育重在使人回忆理念世界，把结合肉体以后的灵魂提，把结合肉体以后的灵魂提高到原有的状

11、态，使其恢复高到原有的状态，使其恢复理性，接近理性，接近“善善”的理念。的理念。这体现了对这体现了对“内发内发”的理解的理解。 夸美纽斯的夸美纽斯的“种子说种子说”意指意指“知识、德行知识、德行与虔信的种子是天生在我们身上的；但是与虔信的种子是天生在我们身上的；但是实际的知识、德行与虔信却没有这样给我实际的知识、德行与虔信却没有这样给我们。这是应该从祈祷，从教育，从行动去们。这是应该从祈祷，从教育，从行动去取得的。取得的。”这体现了对教育这体现了对教育“引导引导”的要的要求。求。 卢梭卢梭“自然教育说自然教育说”指教育要指教育要“遵循自然遵循自然”，教育的目标就是自然的目标。这映现，教育的目标

12、就是自然的目标。这映现出对教育出对教育“顺应顺应”的取向。的取向。 总之，西文总之，西文“教育教育”源于拉丁语源于拉丁语“educare”，意指，意指“引出引出”“”“引导引导”“”“使使显现显现”“”“使发挥使发挥”，更多地强调，更多地强调“内发内发”，即把人原来固有的或潜在的品质自内而，即把人原来固有的或潜在的品质自内而外引发出来，使其成为现实的发展状态。外引发出来，使其成为现实的发展状态。3中西方中西方“教育教育”词源内涵的差别词源内涵的差别西方西方中国中国教育教育方法方法内发论内发论（注重引导、启发心智）（注重引导、启发心智）外烁论外烁论（强调灌输）（强调灌输）教育教育内容内容宽泛宽泛

13、（崇尚自然）（崇尚自然）儒家经典儒家经典（崇尚书本）（崇尚书本）二、二、“教育教育”的定义方式的定义方式分析教育哲学家谢弗勒把教育定义分为三种分析教育哲学家谢弗勒把教育定义分为三种 规定性定义：即使用者自己为教育下的定规定性定义：即使用者自己为教育下的定义，并一直在自己创制的定义下使用这一义，并一直在自己创制的定义下使用这一概念。概念。 描述性定义：即对实际中的教育是什么作描述性定义：即对实际中的教育是什么作出的回答，是对教育事实的描述。出的回答，是对教育事实的描述。 纲领性定义：即对教育应是什么的表述，纲领性定义：即对教育应是什么的表述，反映了人们对教育价值的判断和追求反映了人们对教育价值的

14、判断和追求孔子：教育是一种重要的社会统治手段。孔子：教育是一种重要的社会统治手段。学记学记：教育是长善救失。：教育是长善救失。夸美纽斯：教育是生活的预备。夸美纽斯：教育是生活的预备。杜威：教育即生活。教育即生长。学校即社会。杜威：教育即生活。教育即生长。学校即社会。1 1规定性定义规定性定义使用者自己下的定义使用者自己下的定义蔡元培：教育是帮助被教育的人给他能发展自己的蔡元培：教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。陶行知：教育是依

15、据生活、为了生活的生活教育，陶行知：教育是依据生活、为了生活的生活教育，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 19281928年出版的年出版的中国教育辞典中国教育辞典：“教育之定义，教育之定义，有广狭两种；从广义而言，凡是影响人类身心之种有广狭两种；从广义而言，凡是影响人类身心之种种活动，俱可称为教育；就狭义而言，则惟用一定种活动，俱可称为教育；就狭义而言，则惟用一定方法以实现一定之改善目的者，始可称为教育。方法以实现一定之改善目的者，始可称为教育。” 联合国教科文组织教育统计局于联合国教科文组织教育统计局于19761976年编定年编定国国际教育标准分类

16、际教育标准分类确定了基于统计目的，适用于确定了基于统计目的，适用于统计分类方法的统计分类方法的“教育教育”范围：范围：“本标准分类所本标准分类所持的持的教育教育不是广义的一切教育活动，而是认不是广义的一切教育活动，而是认为教育是有组织地和持续不断地传授知识的工作为教育是有组织地和持续不断地传授知识的工作。” ” 2 2描述性定义描述性定义对教育事实的描述对教育事实的描述 广义的教育：无目的的学习、自学、广义的教育：无目的的学习、自学、家庭与社会的辅导家庭与社会的辅导中义的教育：有组织地和持续不断地中义的教育：有组织地和持续不断地传授知识的工作传授知识的工作狭义的教育狭义的教育=有目的有计划有组

17、织地影有目的有计划有组织地影响人的身心的活动（主要是学校教育）响人的身心的活动（主要是学校教育）3纲领性定义纲领性定义对教育事实与价值的表述对教育事实与价值的表述 纲领性定义是纲领性定义是“规定性定义规定性定义”与与“描述性定描述性定义义”的混合，即包含着的混合，即包含着“是是(is)”和和“应当应当(ought)”两种成分，其中既有对教育事实是两种成分，其中既有对教育事实是什么的表述，也反映了人们对教育价值的判什么的表述，也反映了人们对教育价值的判断和追求断和追求 中国教育大百科全书中国教育大百科全书教育教育中给中给“教育教育”下了下了明确的定义：教育有明确的定义：教育有与与之分：之分：从广

18、义上说，凡是以教和学为活动形式，有意从广义上说，凡是以教和学为活动形式，有意识地促进人的身心发展的活动都是教育。识地促进人的身心发展的活动都是教育。从狭义上说，教育者有目的、有计划、有组织从狭义上说，教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其身心得到发展的地对受教育者施加影响，促使其身心得到发展的活动才是教育。其特点为：第一，教育者是受过活动才是教育。其特点为：第一，教育者是受过专业训练的职业教师；第二，教育内容是按照一专业训练的职业教师；第二，教育内容是按照一定目的选择并且是系统而稳定的；第三，教育手定目的选择并且是系统而稳定的；第三，教育手段是易于为受教育者所接受的。段是易于

19、为受教育者所接受的。儿童在生活中所学到的儿童在生活中所学到的诺尔特诺尔特 如果孩子生活在批评里，他将学会谴责；如果孩子生活在批评里，他将学会谴责； 如果孩子生活在敌意里，他将学会暴力；如果孩子生活在敌意里，他将学会暴力； 如果孩子生活在嘲讽里，他将学会害羞；如果孩子生活在嘲讽里，他将学会害羞； 如果孩子生活在羞耻里，他将学到罪恶感。如果孩子生活在羞耻里，他将学到罪恶感。 如果孩子生活在宽容里，他将学会大度；如果孩子生活在宽容里，他将学会大度； 如果孩子生活在鼓励里，他将学会自信；如果孩子生活在鼓励里，他将学会自信； 如果孩子生活在赞美里，他将学会欣赏；如果孩子生活在赞美里，他将学会欣赏； 如果

20、孩子生活在公平里，他将学会处事公正；如果孩子生活在公平里，他将学会处事公正； 如果孩子生活在安全感里，他将学会信任他人；如果孩子生活在安全感里，他将学会信任他人； 如果孩子生活在肯定中，他将学会自爱；如果孩子生活在肯定中，他将学会自爱； 如果孩子生活在被接纳和友谊中，他将学会喜爱世界。如果孩子生活在被接纳和友谊中，他将学会喜爱世界。什么是良好的教育？什么是良好的教育？肖川肖川 什么是良好的教育呢？也许我们很难给予它一个周全的什么是良好的教育呢？也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走

21、进过一个丰富而美好的过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读过一本令他激动不已、百读精神世界；如果从来没有读过一本令他激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹类创造的灿烂文化发出

22、过由衷的赞叹那么，他就没那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。有受到过真正的、良好的教育。 真正的教育存在于人与人之间心灵距离最短的时刻，存真正的教育存在于人与人之间心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。让年轻一代在人性的光辉里拥有在于无言的感动之中。让年轻一代在人性的光辉里拥有一个关怀的人生，这应是良好教育努力达成的一个目的一个关怀的人生，这应是良好教育努力达成的一个目的 需要明确：第一，教育必须根据一定社会需要明确：第一，教育必须根据一定社会的要求，能给受教育者以积极的、健康的的要求，能给受教育者以积极的、健康的影响。影响。“教唆教唆”无论是否在学校中进行，无论是否在学校中进行，都不

23、能称之为教育；第二，教育必须是有都不能称之为教育；第二，教育必须是有效的，能使受教育者得到一定程度的发展效的，能使受教育者得到一定程度的发展。如果教育者在活动中不能使受教育者有。如果教育者在活动中不能使受教育者有所得、有所获，或者使受教育者原有的知所得、有所获，或者使受教育者原有的知识体系、技能水平、思想素养等受到干扰识体系、技能水平、思想素养等受到干扰与破坏，也不能称之为教育。与破坏，也不能称之为教育。 第二节第二节 教育的要素教育的要素 要素是事物的必要组成部分；要素是事物的必要组成部分； 要素是构成事物本质的成分；要素是构成事物本质的成分； 要素是决定事物成败的原因或条件。要素是决定事物

24、成败的原因或条件。教育的要素就是构成教育的基本组教育的要素就是构成教育的基本组成部分。对教育构成要素的认识是成部分。对教育构成要素的认识是理解教育的前提。理解教育的前提。一、对教育构成要素的认识一、对教育构成要素的认识你认为学校教育活动中，你认为学校教育活动中，有哪些不可缺少的要素？有哪些不可缺少的要素？1 1你的观点你的观点 教育者（教师）教育者（教师） 受教育者（学生）受教育者（学生） 教育内容（课程）教育内容（课程） 教育手段教育手段？ 教育者是谁？教师在教育中有何作用？教育者是谁？教师在教育中有何作用？ 受教育者是谁？学生的本质特征是什么？受教育者是谁？学生的本质特征是什么？ 教育内容

25、该如何确定？教育内容该如何确定？ 黑板加粉笔是否应被现代教育技术取代？黑板加粉笔是否应被现代教育技术取代？卢梭：卢梭：自然的教育自然的教育学生的才能和器官的内在发展学生的才能和器官的内在发展 人的教育人的教育教师教学生如何利用这种发展教师教学生如何利用这种发展事物的教育事物的教育由各种事物中获得良好的经验由各种事物中获得良好的经验2 2教育家的观点教育家的观点施普兰格：施普兰格：教育主体教育主体教育者的有目的的活动教育者的有目的的活动教育客体教育客体教育对象教育对象陶冶材陶冶材教育者与教育对象中介的教育资料教育者与教育对象中介的教育资料涂尔干：涂尔干：两个人的要素两个人的要素一代成年人和一代年

26、轻人一代成年人和一代年轻人一个事物的要素一个事物的要素前者对后者的影响前者对后者的影响格雷戈里：格雷戈里：两个人的成分两个人的成分教师和学生教师和学生两个心的成分两个心的成分语言和功课语言和功课三个职能动作三个职能动作教授、学习、试验教授、学习、试验 教育者（或教育主体、或教师、或成年人）教育者（或教育主体、或教师、或成年人） 受教育者（或教育客体、或学生、或年轻人）受教育者（或教育客体、或学生、或年轻人） 教育影响（或事物、或功课、或陶冶材）教育影响（或事物、或功课、或陶冶材） 教育媒介教育媒介 儿童身心发展规律儿童身心发展规律 教学职能动作教学职能动作有的是教育活动不可缺少的，否则教育就无

27、从谈起；有的是教育活动不可缺少的，否则教育就无从谈起；有的是教育活动进行中的行为，是教育要素运行过有的是教育活动进行中的行为，是教育要素运行过程的表现；有的是宏观教育活动必须遵循的规律。程的表现；有的是宏观教育活动必须遵循的规律。对教育家观点的归纳：对教育家观点的归纳： 3教育的构成要素教育的构成要素受教育者受教育者教教 育育 者者教育内容教育内容是教育实践活动的对象是教育实践活动的对象是教育实践活动的主体是教育实践活动的主体是教育实践活动中师生共同认识的对象是教育实践活动中师生共同认识的对象 教育手段教育手段是是教育实践活动得以进行的基本条件教育实践活动得以进行的基本条件教教 育育 者者教育

28、内容教育内容教育手段教育手段受教育者受教育者凡是在教育活动中承担着教育责任（包括直接凡是在教育活动中承担着教育责任（包括直接承担者和间接承担者）和施加教育影响的人都承担者和间接承担者）和施加教育影响的人都是教育者。是教育者。凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的人都是受教育者。人都是受教育者。 教育内容是基于一定社会的生产力和科学文化发教育内容是基于一定社会的生产力和科学文化发展水平之上，学校向学生传授的知识和技能，灌展水平之上，学校向学生传授的知识和技能，灌输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和。输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和。教育手段是教育

29、者借以将教育内容作用于教育教育手段是教育者借以将教育内容作用于教育对象的媒介物，或者说，是教育者借以实现认对象的媒介物，或者说，是教育者借以实现认识客体的媒介物。识客体的媒介物。二、对教育构成要素的分析二、对教育构成要素的分析 马克思在分析人类劳马克思在分析人类劳动过程要素时，将生动过程要素时，将生产劳动分为劳动者、产劳动分为劳动者、劳动对象、劳动资料劳动对象、劳动资料三种。我们可参照以三种。我们可参照以上方法，将教育过程上方法，将教育过程分为：教育者、教育分为：教育者、教育对象、教育资料。对象、教育资料。1.教育者是教育活动的主体教育者是教育活动的主体 教育者有三个特征：教育者有三个特征：主

30、导性，引导教育活动的开展，主导教育主导性，引导教育活动的开展，主导教育活动的进行；活动的进行；目的性，一切活动指向于学生的发展，具目的性，一切活动指向于学生的发展，具有明确的教育意义；有明确的教育意义；社会性，接受社会委托，培养一定社会所社会性，接受社会委托，培养一定社会所需要的人。需要的人。 教师的概念教师的概念能者为师，指日常生活中的教师，能者为师，指日常生活中的教师，“三人三人行，必有我师行，必有我师”，即把人格高尚、有威望、，即把人格高尚、有威望、有知识的有知识的“能者能者”当作自己的老师。当作自己的老师。专业教师：从事专门的培养人的活动专业教师：从事专门的培养人的活动, ,代代表一定

31、社会的意志，根据统治阶级的要求向表一定社会的意志，根据统治阶级的要求向学生传授文化知识，规范行为品质，塑造价学生传授文化知识，规范行为品质，塑造价值观念，促进学生的社会化。值观念，促进学生的社会化。 教学实录：发现教学实录：发现（选自姚红玉：把数学融入生活（选自姚红玉：把数学融入生活林湘教学风格研究）林湘教学风格研究） 师：如果线段师：如果线段AB上共有上共有100个点，那么共有多少条线段？还个点，那么共有多少条线段？还能用数的方法吗？有没有更好的方法？（再次让学生进行讨能用数的方法吗？有没有更好的方法？（再次让学生进行讨论）论） 学生学生1：按照顺序数，以左边第一点为端点的线段有：按照顺序数

32、，以左边第一点为端点的线段有99条，条，以第二个点为端点的线段有以第二个点为端点的线段有98条，依次下去，总共有：条，依次下去，总共有：99+98+97+2+1=4950（条）。（条）。 学生学生2：用首项加末项再乘以项数再除以：用首项加末项再乘以项数再除以2，首项是，首项是1，末项，末项是是99，项数，项数100相乘再除以相乘再除以2就等于就等于4950。 师：这个想法非常好。你能上来把这些方法用数学语言归纳师：这个想法非常好。你能上来把这些方法用数学语言归纳总结出来吗？（学生走上讲台进行叙述并板书）总结出来吗？（学生走上讲台进行叙述并板书） 学生学生2：99+98+97+2+1=4950（

33、条）（条） 师：我们为这些方法起个名字吧，你叫什么名字？师：我们为这些方法起个名字吧，你叫什么名字？ 学生学生2：蒋科前：蒋科前 师：你发明了这个方法，我们把这个方法就命名为科前法吧师：你发明了这个方法，我们把这个方法就命名为科前法吧 教育者在教育中的主导作用表现为：教育者在教育中的主导作用表现为：指导：即通过确定教育的内容、方法和指导：即通过确定教育的内容、方法和手段，为教育活动的进行及受教育者的努手段，为教育活动的进行及受教育者的努力提供方向；为整个教育活动的进行提供力提供方向；为整个教育活动的进行提供指导。指导。管理：通过对教育活动特别是课堂和班管理：通过对教育活动特别是课堂和班级的管理

34、，创造一种教育秩序，使教育者级的管理，创造一种教育秩序，使教育者的指导更富成效。的指导更富成效。评语的妙用评语的妙用 一位学生在做一位学生在做“如何区分颜色、形状完全一样的如何区分颜色、形状完全一样的铝勺和不锈钢勺铝勺和不锈钢勺”的作业时写着：的作业时写着：“把铝勺放在把铝勺放在天平左盘，把不锈钢勺放在天平右盘。天平左盘，把不锈钢勺放在天平右盘。”老师在老师在评语中写道：评语中写道：“此地无银三百两。此地无银三百两。” 一位学生在测指甲宽度时，误把厘米写成了米，一位学生在测指甲宽度时，误把厘米写成了米，因而测得指甲宽度为一米。老师在作业本上写下因而测得指甲宽度为一米。老师在作业本上写下了这样的

35、评语：了这样的评语：“差之毫厘，失之千里。差之毫厘，失之千里。”2.受教育者是学习活动的主体受教育者是学习活动的主体 可能性与必要性奠定了受教育者存在的基础：可能性与必要性奠定了受教育者存在的基础：人接受教育的可能性：人的生理机制的未特人接受教育的可能性：人的生理机制的未特定化使人产生教育的需求；人对于外部影响的定化使人产生教育的需求；人对于外部影响的开放性使人受教育成为可能。开放性使人受教育成为可能。人接受教育的必要性：只有通过教育，人才人接受教育的必要性：只有通过教育，人才能从自然的人转变为社会的人，从生物分类学能从自然的人转变为社会的人，从生物分类学意义上的人转变为社会学意义上的人。意义

36、上的人转变为社会学意义上的人。 受教育者有三个特征：受教育者有三个特征：个体性。受教育者不是抽象的符号，而个体性。受教育者不是抽象的符号，而是具体的独特的个人。是具体的独特的个人。自主性。教育者施加的教育影响必须经自主性。教育者施加的教育影响必须经过受教育者的自主选择和积极内化才能产过受教育者的自主选择和积极内化才能产生成效。生成效。能动性。教育过程必须建立在受教育者能动性。教育过程必须建立在受教育者的主观能动及内在需求基础之上。的主观能动及内在需求基础之上。 教学案例教学案例 蝙蝠和雷达蝙蝠和雷达一文的教学已接近尾声，一位学生正在一文的教学已接近尾声，一位学生正在复述科学家研究的结果：复述科

37、学家研究的结果：“蝙蝠一边飞一边从嘴里发出蝙蝠一边飞一边从嘴里发出超声波，超声波遇到障碍物就反射回来，传到蝙蝠的耳超声波，超声波遇到障碍物就反射回来，传到蝙蝠的耳朵里，蝙蝠就立刻改变飞行方向。朵里，蝙蝠就立刻改变飞行方向。”学生们被蝙蝠神奇学生们被蝙蝠神奇的超声波所折服，个个入神地听着。这时，一位男生举的超声波所折服，个个入神地听着。这时，一位男生举手发问：手发问：“老师，你知道吗，什么东西能对付蝙蝠的超老师，你知道吗，什么东西能对付蝙蝠的超声波声波?”看着该生那得意的神情就知道是有备而来的。这看着该生那得意的神情就知道是有备而来的。这时我真正意识到备课时应多花点时间把课文牵扯到的知时我真正意

38、识到备课时应多花点时间把课文牵扯到的知识查一查，搞清楚，可为时已晚，和在座的其他学生一识查一查，搞清楚，可为时已晚，和在座的其他学生一样，我被问住了。我一面为学生能主动获取课外知识而样，我被问住了。我一面为学生能主动获取课外知识而高兴，同时也为自己知识的浅陋而惭愧。此时，学生的高兴，同时也为自己知识的浅陋而惭愧。此时，学生的表现欲是强烈的，他多么需要老师的肯定，需要老师的表现欲是强烈的，他多么需要老师的肯定，需要老师的表扬。给他一个表现的机会，让他更积极地投入探求新表扬。给他一个表现的机会，让他更积极地投入探求新知活动，这是对他最好的赏识。知活动，这是对他最好的赏识。 我给了他一个赞许的微笑，

39、动情地说：我给了他一个赞许的微笑，动情地说：“为了学好这篇为了学好这篇课文，你去查了资料，真是个有心人，老师不如你。向课文，你去查了资料，真是个有心人，老师不如你。向大家介绍介绍，让我们也开开眼界，行吗大家介绍介绍，让我们也开开眼界，行吗?”我的表扬是我的表扬是由衷的。学生得到了满足，喜形于色，随后滔滔不绝地由衷的。学生得到了满足，喜形于色，随后滔滔不绝地讲开了，讲开了，“那是夜蛾。夜蛾的听觉系统有两个特别灵敏那是夜蛾。夜蛾的听觉系统有两个特别灵敏的神经细胞，能侦察到蝙蝠发出的超声波，当蝙蝠袭来的神经细胞，能侦察到蝙蝠发出的超声波，当蝙蝠袭来时，夜蛾就竖起全身的绒毛，这绒毛能吸收超声波，这时，

40、夜蛾就竖起全身的绒毛，这绒毛能吸收超声波，这样蝙蝠就捕捉不到足够的超声波，超声波就失灵了。科样蝙蝠就捕捉不到足够的超声波，超声波就失灵了。科学家利用这制成了反雷达系统。学家利用这制成了反雷达系统。”教室里异常安静，学教室里异常安静，学生们向他投去羡慕的目光。这正是激发学生探究意识，生们向他投去羡慕的目光。这正是激发学生探究意识，引导学生自主学习的良好契机。我带头鼓掌并说：引导学生自主学习的良好契机。我带头鼓掌并说：“是是啊，千奇百态的动物使人类学到不少东西，从飞机到潜啊，千奇百态的动物使人类学到不少东西，从飞机到潜艇，从艇，从鳄鱼夹鳄鱼夹到到蛛网织布蛛网织布无不受到动物启发，无不受到动物启发，

41、其间奥妙无穷，有待我们去研究去开发。同学们有兴趣其间奥妙无穷，有待我们去研究去开发。同学们有兴趣去课外搜集仿生学方面的资料吗去课外搜集仿生学方面的资料吗?”学生的求知欲望被激学生的求知欲望被激发起来了，跃跃欲试，课堂教学进入了高潮。发起来了，跃跃欲试，课堂教学进入了高潮。 3.教育影响是教育者与受教育者间一切中介的总和教育影响是教育者与受教育者间一切中介的总和 教育影响包括作用于受教育者的影响物以及运用这种教育影响包括作用于受教育者的影响物以及运用这种影响物的活动方式和方法。影响物的活动方式和方法。教育内容是教育者借以影响受教育者的重要事物，教育内容是教育者借以影响受教育者的重要事物，常以课程

42、和教材的方式体现。常以课程和教材的方式体现。教育方法是教育者传递教育内容的方式，随着教育教育方法是教育者传递教育内容的方式，随着教育者及教育内容的变化而变化。者及教育内容的变化而变化。教育手段是教育者用以传递教育内容的工具，正朝教育手段是教育者用以传递教育内容的工具，正朝着现代化方向发展。着现代化方向发展。教育组织形式是教育者与受教育者进行教育活动的教育组织形式是教育者与受教育者进行教育活动的空间形式，表现出多样化的特点。空间形式，表现出多样化的特点。教育环境是影响着教育活动的各种事物，包括物理教育环境是影响着教育活动的各种事物，包括物理环境、人文环境或自然环境、社会环境、心理环境。环境、人文

43、环境或自然环境、社会环境、心理环境。 教育影响的三个特征：教育影响的三个特征：选择性。教育影响是经过教育者的有意选择性。教育影响是经过教育者的有意选择和刻意安排的。选择和刻意安排的。独立性。教育影响在一定条件下可能超独立性。教育影响在一定条件下可能超越时空的限制而表现出一种比较稳定、普越时空的限制而表现出一种比较稳定、普遍的形态。遍的形态。多样性。教育内容、教育方法、教育手多样性。教育内容、教育方法、教育手段、教育组织形式、教育环境等构成决定段、教育组织形式、教育环境等构成决定了教育影响的多样性。了教育影响的多样性。 双圆套圆形徽标，双圆套圆形徽标，中间是由独秀峰和中间是由独秀峰和王城校区正门

44、组成王城校区正门组成的图案，上方套内的图案，上方套内圆环，下方圆环，下方“1932”代表建校代表建校时间；外环左上方时间；外环左上方是伍纯道题写的是伍纯道题写的“广西师范大学广西师范大学”，外环右上方是大写外环右上方是大写英文。英文。 校标图案由规整的几何图形组成，体现学校管理科学、校标图案由规整的几何图形组成，体现学校管理科学、治学严谨；以紫色为主色调，寓意学校紫气满园、事业治学严谨；以紫色为主色调，寓意学校紫气满园、事业辉煌；主体结构左右对称，与王城校区建筑风格一致，辉煌；主体结构左右对称，与王城校区建筑风格一致，体现学校历史悠久、文化深厚；独秀峰高耸挺拔，犹如体现学校历史悠久、文化深厚；

45、独秀峰高耸挺拔，犹如熊熊火焰在跳跃，寓意学校蒸蒸日上，充满活力；与正熊熊火焰在跳跃，寓意学校蒸蒸日上，充满活力；与正门组成的图案像一把燃烧的火炬，象征学校薪火相传，门组成的图案像一把燃烧的火炬，象征学校薪火相传，追求卓越；整座山峰在天空衬托下形成一种高远博大的追求卓越；整座山峰在天空衬托下形成一种高远博大的空间美，象征校园海纳百川、和谐并包；秀丽的凉亭独空间美，象征校园海纳百川、和谐并包；秀丽的凉亭独傲峰顶，寓意师大人艰苦奋斗、勇攀高峰；内圆环紧套傲峰顶，寓意师大人艰苦奋斗、勇攀高峰；内圆环紧套正门和独秀峰，犹如一轮红日照耀，象征全校师生员工正门和独秀峰，犹如一轮红日照耀，象征全校师生员工齐心

46、协力，共同奋斗；正门敞开，预示学校放眼未来，齐心协力，共同奋斗；正门敞开，预示学校放眼未来，开拓进取。开拓进取。 “尊师重道尊师重道”源于源于学记学记 “凡学之道，严师凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”显然，师与道相联，教师与学问相通，因而，显然，师与道相联，教师与学问相通，因而，尊师就是重道，尊重教师就是敬重学问。尊师就是重道，尊重教师就是敬重学问。 “敬业乐群敬业乐群”源于源于学记学记“一年视离经辨志一年视离经辨志，三年视敬业乐群。，三年视敬业乐群。”显然，敬业要求学生热显然，敬业要求学生热爱并专注于学业，乐群则要求学生乐于并善于爱

47、并专注于学业，乐群则要求学生乐于并善于与他人合作。做到这一点，才谈得上化民易俗与他人合作。做到这一点，才谈得上化民易俗，治国平天下。，治国平天下。 广西师范大学校训解读（广西师范大学校训解读（解读（王枬）中国教育报解读（王枬）中国教育报 2007.12.13） 广西师范大学师生誓词广西师范大学师生誓词 作为广西师范大学的学生，我郑重地宣誓：作为广西师范大学的学生，我郑重地宣誓： 尊师重道，敬业乐群，尊师重道，敬业乐群， 学为人师，行为世范学为人师，行为世范 德才兼备，立己立人德才兼备，立己立人 独善其身，兼善天下独善其身，兼善天下 作为广西师范大学的教师，我郑重地宣誓：作为广西师范大学的教师，

48、我郑重地宣誓： 尊师重道，敬业乐群尊师重道，敬业乐群 因材施教，启智求真因材施教，启智求真 修身立德，严谨治学修身立德，严谨治学 为人师表，教书育人为人师表，教书育人师生宣誓师生宣誓 教育环境是由若干自然因素和人工因素有教育环境是由若干自然因素和人工因素有机构成的，与教师和学生紧密联系、相互机构成的，与教师和学生紧密联系、相互作用的物质空间。自然因素包括阳光、空作用的物质空间。自然因素包括阳光、空气、地形、地物、山石、水体和花草树木气、地形、地物、山石、水体和花草树木等；人工因素包括建筑物、空间分割、内等；人工因素包括建筑物、空间分割、内部空间的大小、形状、灯光、设备、人工部空间的大小、形状、

49、灯光、设备、人工小气候、装饰等人为的内容。校园环境经小气候、装饰等人为的内容。校园环境经过人工改造便又成为自然的一部分，其实过人工改造便又成为自然的一部分，其实质乃是质乃是“人化的自然人化的自然”。广西省立师专全景广西省立师专全景广西省立师专办公楼广西省立师专办公楼广西省立师专实验室广西省立师专实验室广西省立师专游艺室广西省立师专游艺室广西省立师专教学楼广西省立师专教学楼广西省立师专图书馆广西省立师专图书馆广西省立师专学生宿舍广西省立师专学生宿舍三、教育要素之间的关系三、教育要素之间的关系教教育育活活动动教的活动教的活动（主导活动）（主导活动）学的活动学的活动（主动活动）（主动活动）教育者（主

50、体）教育者（主体）教育影响教育影响学习者（客体）学习者（客体）结结合合教育者（客体）教育者（客体）教育影响教育影响学习者学习者（主体主体）1.1.教育者既是教育者也是学习者教育者既是教育者也是学习者 教育者是社会文化和价值取向的传播者。教育者是社会文化和价值取向的传播者。 教育者是科学知识和社会文明的传授者。教育者是科学知识和社会文明的传授者。 教育者是教育活动设计者、组织者和实施者。教育者是教育活动设计者、组织者和实施者。 教育者是学生学习与发展的指导者。教育者是学生学习与发展的指导者。 教育者也是一个具有自我提高能力的学习者。教育者也是一个具有自我提高能力的学习者。教学案例：声音是怎样产生