2022秋语文版语文九上第27课《订鬼》ppt课件.pptx

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1、东汉王充东汉王充 第一页，编辑于星期三：十五点 五十五分。 王充王充2727约约9797，字仲任，东，字仲任，东汉唯物主义哲学家，会稽上虞今属汉唯物主义哲学家，会稽上虞今属浙江人。浙江人。 代表作：代表作：? ?论衡论衡? ?是中国历史上一部不朽是中国历史上一部不朽的无神论著作这部著作讨论到哲学、政治、的无神论著作这部著作讨论到哲学、政治、宗教、文化等各方面的重要问题，用朴素的宗教、文化等各方面的重要问题，用朴素的唯物主义思想，批判了占统治地位的世俗的、唯物主义思想，批判了占统治地位的世俗的、迷信的唯心论，在一定程度上为唯物主义思迷信的唯心论，在一定程度上为唯物主义思想在中国的开展奠定了根底。

2、想在中国的开展奠定了根底。 ? ?论衡论衡? ?共八十五篇其中共八十五篇其中? ?招致篇招致篇? ?仅仅存篇目，实存八十四篇，二十余万字。存篇目，实存八十四篇，二十余万字。 本文选自本文选自? ?论衡论衡订鬼篇订鬼篇? ?第二页，编辑于星期三：十五点 五十五分。 秦汉时期，求仙、鬼神迷信等思想在统治阶级秦汉时期，求仙、鬼神迷信等思想在统治阶级中盛行。秦始皇和汉武帝都曾经派方士为他们寻求中盛行。秦始皇和汉武帝都曾经派方士为他们寻求仙药，梦想长生不老，西汉儒家代表人物董仲舒为仙药，梦想长生不老，西汉儒家代表人物董仲舒为神化封建皇帝和麻痹人民，也宣扬迷信思想。他说，神化封建皇帝和麻痹人民，也宣扬迷信

3、思想。他说，天是有意志有感觉的最高主宰，而皇帝是天是有意志有感觉的最高主宰，而皇帝是“天子，天子，代表天意统治人，因此皇帝行德政，天就用风调雨代表天意统治人，因此皇帝行德政，天就用风调雨顺来嘉奖他；皇帝无道，天就降临灾害来谴责和警顺来嘉奖他；皇帝无道，天就降临灾害来谴责和警告他。在鬼神迷信思想泛滥的时代，王充根据科学告他。在鬼神迷信思想泛滥的时代，王充根据科学知识，提出无神论的观点，有力地批判了迷信鬼神知识，提出无神论的观点，有力地批判了迷信鬼神的观点。的观点。第三页，编辑于星期三：十五点 五十五分。一、读准字音一、读准字音订订鬼鬼非人死精神非人死精神为为之也之也寝衽寝衽传传曰曰伯乐学伯乐学相

4、相马马庖丁学庖丁学解解牛牛那么亦知夫病者所见非鬼也那么亦知夫病者所见非鬼也箠箠昼日那么鬼见昼日那么鬼见觉觉见卧闻见卧闻dngdng qnqn rnrn zhunzhun chu chu xingxing ji ji jio jio xinxin wiwi f f 椎椎chuchu第四页，编辑于星期三：十五点 五十五分。1.1.本文的中心论点是什么本文的中心论点是什么? ? 中心论点即篇首第一句话，中心论点即篇首第一句话，“凡天地之间，凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。立论开门见山。致也。立论开门见山。 第五页，编辑于星期三：十五点

5、 五十五分。2 2. .中心论点提出后作者是如何论证的中心论点提出后作者是如何论证的? ? 首段，提出论点，从根本上否认了“鬼的存在，展示了唯物主义对世界的看法。 第二段用举例论证和类比论证的方法证明世上并没有鬼，而是人生病时“思念存想所致。 第三段先分析病人的心理，指出所谓“鬼是“病痛恐惧，妄见之也；然后又分析病的不同程度有不同感受，证明了鬼乃“存想虚致，未必有其实。 第四段从“精念存想表现于目、耳、口的现象证明“鬼是人的主观思想，并非实有。第六页，编辑于星期三：十五点 五十五分。PPT模板：素材：PPT背景：图表：PPT下载：教程： 资料下载：范文下载：试卷下载：教案下载：PPT论坛： 1

6、ppt PPT课件：语文课件：数学课件：英语课件：美术课件：科学课件：物理课件：化学课件：生物课件：地理课件：历史课件：文章思路文章思路提出论点提出论点类比推理类比推理深入分析深入分析分析病人的心理分析病人的心理所谓所谓“鬼鬼是是“病痛恐惧，妄见之也。病痛恐惧，妄见之也。分析病的不同程度不同感受，分析病的不同程度不同感受，所见所见“鬼状态各异鬼状态各异“存存想虚致，未必有其实。想虚致，未必有其实。妄见原因妄见原因伯乐相马伯乐相马 庖丁解牛庖丁解牛有鬼，非人死精神为之，皆有鬼，非人死精神为之，皆人思念存想之所致人思念存想之所致归纳总结归纳总结分析现象分析现象 从从“精念存想表现于目、耳、口精念存想表现于目、耳、口的现象来证明的现象来证明“鬼是人的主观思念，鬼是人的主观思念，并非实有。强调并非实有。强调“念念“想想再一次证明了所谓鬼是病人痛苦时的精再一次证明了所谓鬼是病人痛苦时的精神所致。神所致。举例论证举例论证“鬼是人鬼是人生病时生病时“思思念存想所念存想所致。致。第七页，编辑于星期三：十五点 五十五分。