初三下册语文暑假作业测试题2014.doc

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1、初三下册语文暑假作业测试题2014阅读活板，完成第1012题。 活 板 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如之也等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字

2、素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取;不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 10.下列加点词意思不同的一项是( )(2分) A.中轩敞者为舱，箬篷覆之 已后典籍皆为板本 B.录毕，走送之，不敢稍逾约 此印者才毕，则第二板已具 C.以衾拥覆，久而乃和 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 D.可以调素琴，阅金经 有奇字素无备者，旋刻之 11.用现代汉语翻译下面的语句。(4分) (1)持就火炀之 翻译： (2)用讫再火令药熔 翻译： 12.阅读全文，填写表格。(4分) 活字印刷的工序 原文

3、中最能体现每道工序活的特征的语句 刻字 (1) (2) 乃密布字印 印刷 (3) (4) 以手拂之，其印自落 三、现代文阅读(共36分) (一)阅读有用是毒药，无用是解药，完成1315题。(15分) 有用是毒药，无用是解药 从钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。 我一路问女儿课上学了些什么。我听完一堆八分音符后，叮嘱她：要好好学钢琴呀。她点头：嗯，我长大了要当钢琴老师。又说，我也要好好学英语，要不然我去了美国，大家听不懂我讲话怎么办呢?很抱歉，她五岁，已经很自然地有了美国梦。整个社会的价值观，就这么直接地在儿童身上体现。 我心 怀大慰，又加一句：围棋也要好好学哦。她学围棋也

4、快一年了。她扭头问我：为什么?这回应出乎我意料，我一愣：当然了，学就要学好嘛。她居然认真起来：我又不想当围棋老师，去美国要下围棋吗?为什么要学好围棋? 又一次遇到类似的问题，是在 英语培训班。与我同桌的15岁的女孩子，托福考了113分。我问：听得懂吗?她微微一笑，笑容里全是自负。我一时多事，说了句：其实你英文已经很好了，有时间可以看看古文，背背古诗词什么的。女孩不屑地看着我，她撇撇嘴，有什么用四个字虽不曾出口，却用身体语言回答了。 如果她是成年人，我可以理解这是粗俗的挑衅，但女孩一脸的认真。我隐约感到一丝悲哀。年少轻狂的她，又哪里知道文学的长久魅力呢?我想了想说：说一个你可能知道的诗人吧，纳兰

5、容若，他有两句诗：等闲变却故人心，却道故人心易变。那些要好的、视为姐妹的，以为是一辈子好同学、好朋友的人们，会渐渐淡掉，长大后，总有一天，你会惊讶地发现他们都变了。而他们说，不，是你变了。也许你心里会五味杂陈，感觉孤单，你有那么多感受，却不知从何说起、向谁说、怎么说。这时，你可能想起这句却道故人心易变，于是，你明白了文学的意义就在这里，它说出了你的心声，抚慰了你的哀伤。我们脱离人猿已经很久了，我们所需的，不只是工具。 如果技能与谋生无关，如果知识不是用来生存，如果它不是通往美丽新世界的桥梁，那么，它有什么用?我尽量用女儿能听懂的话说：围棋可以锻炼头脑，提高你的逻辑能力和推理能力，这是所有学问和

6、智慧的基础。这是一个先天不足的答案，因为她可以追问：学问和智慧，有什么用? 天文有什么用?它让我们知道，我们的一生像微尘一样轻。美有什么用?刺绣或者音乐，带给我们无限的美感与惊喜所有无用的东西，都是有用的。 就像这样一个美好的春夜，也许它真正的、唯一的用途，就是让万籁俱寂，让女儿有机会问出她的疑惑：有什么用? 她会用一生，慢慢地找到属于自己的答案 。 而在我自己的人生谱系里，知识最高，智慧最宝贵。美，就是美。我爱这所有的无用之物。 (原文有删改) 13 .阅读全文，请用词语概括我的心理变化过程。(4分) 14.请你写出第段你明白了文学的意义就在这里一句中这里所指代的表层和深层含义。(4分) 答

7、： 15.从全文看，怎样理解题目所说的有用是毒药，无用是解药?本文带给你什么启示?(不超过150字)(7分) 答： (二)阅读吉祥中的理想与现实，完成1619题。(13分) 吉祥中的理想与现实 中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中，最具实用性、流传范围最广的当属吉祥图案。 吉祥图案伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容 丰富繁博，表现形式多样，包含了先人精神与生活需求的方方面面。 中华传统美学强调主客观统一的整体意识和求全求美的美学观，古人常以人的情感赋予物以形式，借物抒情，借物喻理，追求善和美。因此，中国传统的装饰艺术不重写实重传神，不重再现重表现，其物我同一的审美

8、观念，是中国文化和哲学观念的根本体现。 形式上，吉祥图案一方面取谐音，组成吉祥的词汇，如葫芦取福禄之音，寓意福禄双至，梅与眉同音，喜鹊登梅暗含喜上眉梢之意;一方面以图形寓意、因物寓意，物吉图祥，情景一体，主题鲜明突出，例如用石榴寓意多子，菊花寓意高洁。简洁凝练的艺术语言，巧妙的构思，独具匠心的组合，大胆的夸张取舍，象征性的表现手法，加之明快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格，给人以尽善尽美的艺术感受和心灵慰藉。 吉祥图案还具有两个特征：第一，包含古人对自然规律的总结;第二，体现华夏儿女对幸福的向往和对美善的追求。例如古人习惯凭云色察吉凶，五彩缤纷为祥云，黑云翻滚为恶云，在装饰上多用祥云。云纹作为中国传统纹样中的重要装饰元素，不仅形象丰富多样，形态优美饱满，而且具有中国图案特有的意境美。 此外，吉祥图案不仅表明了人们对未来的希望和祈盼，还寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志，它既是理想性的，又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中具有神性的一面，也还是具有现实意义的。例如，龙、凤、麒麟等虚拟的神物纹样，是先人在长期的生活生产实践中，为避免疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，求得安稳平和的生活而产生的。其造型大多集不同动物的特征组合而成。伴随着社会的发展、各部落之间的互相吞并，神物纹样也随之改变或逐渐完善。 凝聚着中华儿女智慧的第 6 页 共 6 页