八年级语文答谢中书书人教版.ppt
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1、“仁者乐山,智者乐水仁者乐山,智者乐水” 同学们,上节课我们无不为三峡的同学们,上节课我们无不为三峡的雄奇险雄奇险拔、清幽秀丽拔、清幽秀丽所陶醉。其实,我们伟大的祖国所陶醉。其实,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信,现在就请你细细哪儿不是神奇如画呢?不信,现在就请你细细品读陶弘景的写景小品文品读陶弘景的写景小品文答谢中书书答谢中书书。读读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!山水画,是一首流动的山水诗呢! 答谢中书书答谢中书书南朝南朝 陶弘景陶弘景作者:作者: 陶弘景:字通明,号华陶弘景:字通明,号华阳隐居,丹阳人。南
2、朝时人。阳隐居,丹阳人。南朝时人。有有陶隐居集陶隐居集。曾担任诸王曾担任诸王的侍读,因看透了浑浊的人世,的侍读,因看透了浑浊的人世,“虽在朱门,闭影不交外物,虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。唯以披阅为务。”(南史南史)后隐居句曲山,可是后隐居句曲山,可是“国家每国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓询,月中常有数信,时人谓山中宰相山中宰相”。理解题目:理解题目:给一个姓谢的任职中书给一个姓谢的任职中书的朋友的书信。的朋友的书信。请同学们介绍一下请同学们介绍一下认识认识“书书”这种文体这种文体 书即书信,古人的书信又称书即书信,古人的书信又称“尺
3、牍尺牍”或者或者“信札信札”,是一种应用性文体。然,是一种应用性文体。然而,我国的应用性文体从来都不排斥审而,我国的应用性文体从来都不排斥审美的文学属性,美的文学属性, 尤其是书信一体,多记尤其是书信一体,多记事陈情,古代的抒情散文即始于书信,事陈情,古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性结合得十分完美。书信的实用性和审美性结合得十分完美。文学史上,司马迁的文学史上,司马迁的报任安书报任安书,王,王安石的安石的答司马谏议书答司马谏议书,吴均的,吴均的与与朱元思书朱元思书,林觉民的,林觉民的与妻书与妻书等等等等书信或抒发感情或描写景物,脍炙人口,书信或抒发感情或描写景物,脍炙人口,千古不
4、朽!千古不朽! 这篇山水小品,仅用六十八字,就概这篇山水小品,仅用六十八字,就概括古今,包罗四时,兼顾了晨昏,山川括古今,包罗四时,兼顾了晨昏,山川草木,飞禽走兽,议论抒情,各类皆备,草木,飞禽走兽,议论抒情,各类皆备,真可谓真可谓“尺幅能容千里,片言可役百尺幅能容千里,片言可役百意意”。补充介绍补充介绍课文赏析 听课文录音注意节奏。听课文录音注意节奏。 山川山川/之美,古来之美,古来/共谈。高峰共谈。高峰/入云,清流入云,清流/见底。见底。两岸两岸/石壁,五色石壁,五色/交辉。青林交辉。青林/翠竹,四时翠竹,四时/俱备。俱备。晓雾晓雾/将歇,猿鸟将歇,猿鸟/乱鸣;夕日乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞欲
5、颓,沉鳞/竞跃。竞跃。实是实是/欲界之仙都。自欲界之仙都。自/康乐康乐/以来,未复有以来,未复有/能与其能与其奇者。奇者。 请大家齐读课文。请大家齐读课文。交辉交辉 四时四时歇歇夕日欲颓夕日欲颓沉鳞竞跃沉鳞竞跃欲界之仙都欲界之仙都与与()交相辉映交相辉映四季四季消散消散太阳快要落山了。颓,坠落。太阳快要落山了。颓,坠落。 潜游在水中的鱼(借代)争相跳潜游在水中的鱼(借代)争相跳出水面。出水面。 人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,神仙生活
6、于其中的所处境界,即指人间。仙都,神仙生活于其中的美好世界。美好世界。 参与,这里指欣赏。参与,这里指欣赏。 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳夕阳快要落山的时候,潜游在水中的
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