江苏高考散文上善若水.ppt
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1、 散文阅读是高考考查难点:江苏散文阅读是高考考查难点:江苏高高考散文阅读得分率不超过考散文阅读得分率不超过50%2008年年:侯银匠侯银匠2009年年:上善若水上善若水2010年年:溜索溜索 2011年年:这是你的战争这是你的战争 2012年年:邮差先生邮差先生2013年:年:何荣何许人也何荣何许人也因此,今年的复习备考,散文、小说阅因此,今年的复习备考,散文、小说阅读都应引起足够的重视,要未雨绸缪。读都应引起足够的重视,要未雨绸缪。 江苏卷考情分析江苏卷考情分析 散文阅读考查主要是对文本的宏观散文阅读考查主要是对文本的宏观与微观、整体与局部、语言与内容、形与微观、整体与局部、语言与内容、形象
2、与意蕴、形式与主旨、手法与意图等象与意蕴、形式与主旨、手法与意图等方面的多元考查。方面的多元考查。这决定了高考散文阅这决定了高考散文阅读是一种精细化的阅读,不是一种泛读读是一种精细化的阅读,不是一种泛读或略读。或略读。 现代文阅读步骤现代文阅读步骤: : 一、解读一、解读文本文本 二、解读二、解读题目要求题目要求 三、三、解答解答规范规范 一、解读文本一、解读文本 :(一)读标题(一)读标题(二)读文章二)读文章一、关注一、关注“标题标题”(1 1)能提供阅读的)能提供阅读的线索线索。 (2 2)隐含了信息(写作对象、)隐含了信息(写作对象、 重要内容)重要内容) (3 3)可以联系文章的)可
3、以联系文章的主题主题。 一、解读文本一、解读文本 :(一)读标题(一)读标题(提示内容(提示内容/ /暗示主题)暗示主题)(二)读文章(二)读文章 1 1、边读边、边读边标段落序号标段落序号。 2 2、快速理清文章的结构层次。、快速理清文章的结构层次。( (景、景、物、事物、事情、志、感)情、志、感) 3 3、找出描述、找出描述“形形”特点的内容。特点的内容。(关(关键词)键词) 4 4、找出体现、找出体现“神神”的内容。(的内容。(过渡句、过渡句、议论或抒情句,议论或抒情句,修辞句,修辞句,多数在结尾段多数在结尾段落落) (关键句)(关键句) 5 5、概括、概括归纳文章的中心思想。归纳文章的
4、中心思想。 画出各段落中的中心句画出各段落中的中心句,尤,尤其注意其注意段首、段尾。同时段首、段尾。同时还可以还可以利用一些标志性的词语来加快对利用一些标志性的词语来加快对文章的理解,如:文章的理解,如:然而、但、总然而、但、总之、进一步说、因此、所以、可之、进一步说、因此、所以、可见见,等等,等等,把握文章大意。把握文章大意。一:关注一:关注“标标题题”二:理清二:理清“思思路路”三:找三:找“关键句关键句”四:归纳四:归纳“主主旨旨”写什么写什么怎样写怎样写为何写为何写 如何快速读懂一篇散文?如何快速读懂一篇散文? 上上 善善 若若 水水张张 笑笑 天天上善若水。水善利万物而不争,处上善若
5、水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。众人之所恶,故几于道。 老子老子道德经道德经 上善若水上善若水 (09江苏卷)江苏卷) 张笑天张笑天 去去都江堰都江堰,一进入成灌高速公路,一进入成灌高速公路,“上善若水上善若水”的的巨型横幅扑面而来。巨型横幅扑面而来。这是指水吗这是指水吗?是褒扬都江堰吗是褒扬都江堰吗?还还是借水喻人,弘扬一种文化精神是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有
6、带有哲学意味哲学意味的思维,令人频生感悟。的思维,令人频生感悟。 上善是最高的善。上善是最高的善。水水滋润万物,使之生长,又从不滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水上善若水”。这种品格这种品格接近于他心中至高至圣的接近于他心中至高至圣的“道道”了。了。 在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游叠的人影,杜甫、岑参、陆游他们的他们的诗篇传诵千古,历久弥新。譬如那玉垒山,诗篇传诵千古,历久弥新。譬如那玉垒山
7、,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:赖诗圣的两句诗:“锦江春色来天地,玉锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。垒浮云变古今。”2200多年前蜀郡守李多年前蜀郡守李冰冰“低作堰、深淘滩低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的,劈山引水修筑的都江堰都江堰,才真正是人类智慧的结晶才真正是人类智慧的结晶。史史记。河渠书记载,李冰凿离堆,记。河渠书记载,李冰凿离堆,“穿二穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利溉,百姓飨其利”。 李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,
8、今天看来实在凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始原始。然而然而,原始有原始的,原始有原始的好处好处。它它绝不绝不污染环污染环境,绝不危及生态;境,绝不危及生态;它它不会不会像现代水库几像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹百米的高坝那样既令人惊叹,又令人隐隐不又令人隐隐不安。安。都江堰都江堰不会不会切断鱼类洄游的线路,人切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累,鱼也很累。下游。人很累,鱼也很累。 都江堰是都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能历史的遗存,既能防洪,又
9、能灌溉,灌溉,是人类利用大自然的神话。与之同是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,迹,而而都江堰都江堰仍旧生机盎然仍旧生机盎然,滋养着天府滋养着天府之国的子民。之国的子民。难怪道教尊李冰为难怪道教尊李冰为“妙源清妙源清君君”,这也,这也暗合了老子暗合了老子“上善若水上善若水”的精的精髓髓吧。在都江堰,流淌着两条河,明的是吧。在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。岷江,暗的是流水孕育的文化。 伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,清幽的水跳跃奔流,我的心我的心与
10、波涛一同律与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。明合而为一。 一想到一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲? 好在都江堰有。好在都江堰有。 原生态的都江堰干净、持久,原生态的都江堰干净、持久,李冰李冰“分分四六、平涝旱四六、平涝旱”
11、的科学治水方法的科学治水方法,使它青,使它青春永驻,从容运转,春永驻,从容运转,成为成为几千万人民的几千万人民的生生命甘露命甘露。李冰的众多后任李冰的众多后任,总会追踪李冰,总会追踪李冰的足迹,日复一日、年复一年地疏浚、修的足迹,日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢丁宝桢这些确保天府之国旱涝保收的这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前也许没有立过德政碑,但后官员们,生前也许没有立过德政碑,但后人有情。如今,他们就矗立在伏龙观前堰人有情。如今,他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧,供人瞻仰。功道两侧,供人瞻仰。都江堰成就了他们,
12、都江堰成就了他们,他们与都江堰同辉。他们与都江堰同辉。 临别的晚上。我们在郡府楼上吃着临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真关味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真是一种是一种久违的幸福。久违的幸福。梳理思路梳理思路1.总领下文总领下文2.简介若水之简介若水之“上善上善”。3. 都江堰才真正是人类智慧的结晶。都江堰才真正是人类智慧的结晶。4.都江堰建造方法原始,然而好处多多:不污染都江堰建造方法原始,然而好处多多:不污染环境,不危及生态;顺合自然环境,不危及生态;顺合自然5.都江堰功能多样,功效持久都江堰功能多样,功效持久6.由都江堰引发感慨由都江堰引发感慨7-9 以对现状的担
13、忧反衬都江堰的重大意义,并以对现状的担忧反衬都江堰的重大意义,并表达对历代护堰官员无私付出造福百姓的精神表达对历代护堰官员无私付出造福百姓的精神的赞扬。的赞扬。10.总结全文,再次表达内心的敬意。总结全文,再次表达内心的敬意。主旨答题要点及格式主旨答题要点及格式: 通过通过写写(内容概括)(内容概括),赞美赞美(批判、揭示)了(批判、揭示)了(人、(人、物、观点、品质等)物、观点、品质等)(事物特(事物特性)性),表达了表达了观点或情感等观点或情感等(深层意蕴)(深层意蕴)。主旨答题要点及格式主旨答题要点及格式:通过通过写写(内容)(内容),赞美赞美(批判、揭示)了(批判、揭示)了(人、物、观
14、点、(人、物、观点、品质等)品质等)(事物特性)(事物特性),表达了表达了观点或情观点或情感等感等(深层意蕴)(深层意蕴)。 文章文章通过通过都江堰的建造优点从不同角度都江堰的建造优点从不同角度阐释了上善若水的精髓,即对应了阐释了上善若水的精髓,即对应了“传统文传统文化精神、环境问题、人生思考化精神、环境问题、人生思考”等内涵。借等内涵。借都江堰都江堰表达表达对传统文化精髓的追怀,对传统文化精髓的追怀,引申出引申出“做人要做上善之人,做事要做上善之事做人要做上善之人,做事要做上善之事”的感悟。的感悟。请探究请探究都江堰都江堰蕴含了蕴含了“上善若水上善若水”的哪几层深的哪几层深意。意。(6分分)
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