哈姆雷特读后感1500字左右范文(优秀5篇)仅供参考.doc
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1、哈姆雷特读后感1500字左右范文(优秀5篇)仅供参考欢迎阅读哈姆雷特是莎士比亚最著名的悲剧,它突出体现了作者的人文思想。哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的,以下是小编整理的哈姆雷特读后感1500字左右范文(优秀5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。哈姆雷特作品读后有感1哈姆雷特就是一幕极具震撼力的杯具。哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;可是,他由于敏感而犹豫不定,由于思索而拖延,精力全花费在做决定上,反而失却了行动的力量。哈姆雷特梦想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上,加之忧郁与孤独,他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延复仇计划,导致了最终的结局。文中最令人同情的就是悲惨的配角奥
2、菲利娅,她柔弱、沉静、腼腆又天真无邪。可她那脆弱的身心被爱和恨一齐挤压着、煎熬着。她不幸、痛苦、无助,却都逆来顺受地忍受了它,最终还是迷失了自我,离开了自我。 生存还是毁灭是默默忍受命运的暴虐,或是挺身反抗人世无涯的苦难,经过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵 这峨我不明白,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特选择了后者,承担起了那项他承担不起,几乎连渺茫的期望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。如今的现实中,倘若我们遇到了困难,我们是去应对它,还是选择逃避我想应当是应对。无论是什么困难,没有人解决不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的理解,那么也算的上高贵了。总而言之
3、,不论在什么艰难险阻面前,我们都应当勇敢应对,理解挑战。哈姆雷特是一出人文主义思想家的杯具。在哈姆雷特中,莎士比亚曾借人物之口表达自我的戏剧主张: 自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看演变发展的模型。 杯具哈姆雷特正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。这个剧本的又一个一名叫做王子复仇记。实际上这个王子并没有给老国王复仇,尽管他最终刺死了新国王,但这更大的意义上是为了行将死去的自我。他的复仇很失败,因为他一向在彷徨,他憎恨这个世界,也憎恨自我。他对别人冷嘲热讽,对自我则是不断地责备。他尝试着去做一些事情,但更多时候他一动不动。他的形象,和其他人的英雄般的鲁
4、莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心,它体现了新兴资产阶级的世界观,是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学,宣传人是宇宙的主宰,是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和完美的期望。他说: 人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长! 他肯定人的现实生活,渴望纯洁的友情和真挚的感情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说: 啊,一颗多么高贵的心就是这样陨落了! 这
5、样的王子自然得到民众的拥护,连他的敌人克劳迪斯也承认: 他是为糊涂的群众所喜爱的 。可是他一接触社会的现实,他所崇拜的父王突然死去,而自我所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧,就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁: 人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊! 经过一番深沉的思考,把个人问题与整个社会联系起来,发现 时代一切都脱节了 , 丹麦是一座监狱 , 我决心担负起重整乾坤的职责 。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了 戏中戏 以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真-相确证以后,便立即行动。但为了寻找正义的手段,他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会,之后又
6、误杀了波洛涅斯,这样就招来被放逐的命令。最终,他虽然逃了回来,在决斗中杀死了奸王,自我也因中了毒剑而牺牲, 重整乾坤 的职责也落空了。哈姆雷特在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔,情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面,从皇宫到家庭,从深闺到墓地,从军士守卫到民众造反,从剧场到比剑场,构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚十分注重情节的安排,一波未平,一波又起。除复仇的情节之外,还配合诸如感情、友情、亲子关系等,对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系,作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如 戏中戏 演出的那一场,是一场重点戏,又是过渡戏,是哈姆雷特的思想和
7、行动的转折点。莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩,富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成,还有民间歌谣,其人物的语言也变化多端。刻画哈姆雷特时,多次运用独白,诗体与散文交相使用,哲理与抒情相结合,具有强烈的艺术感染力。哈姆雷特是一部巨作,它给我很多很多,值得一看!哈姆雷特作品读后有感2哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本,被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说: 一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。 雨果说 哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实,但又要比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人,因为哈姆雷特不是你也不是我,而是我们大家。 赫而岑说 哈姆雷特的性格到达全人类普遍性的程度。
8、 歌德、海涅、别林斯基等一大批著名作家都作出过至高的评价和赞誉。无数的文人学者,更是作出了深刻的解读阐述。有人认为,作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征;有人认为,歌颂的是人文主义梦想,以及人文主义与强大封建势力的斗争,还指出其思想局限性,表此刻脱离群众、孤军奋战;也有人认为,哈姆雷特身上寄托着国家与民族复兴的期望,体现出资产阶级对统一国家的梦想;还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的 恋母情结 原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品,充当人类涤除罪恶复苏自然活力的 替罪羊 甚至另有相异的观点,百年来分析争论哈姆雷特的性格,是犹豫还是善良,是懦弱还是勇敢,几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些,我
9、读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍,也觉得是部好作品,故事情节跌宕起伏,莎翁的语言更是飘逸细腻,出神入化,意达心肺,情透骨髓,时有吟诵太白之诗的幻境妙觉,一些经典隽永美句更是闪现哲理、耐人寻味。但说实话,真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我,也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文梦想闪光,更没有联想到 恋母情节 替罪羊 之类的心理暗示与原始献祭。估计是自我 功力 着实不够,加之属于线性思维模式,领悟不出其博大精深,这看来是十分肯定和万分必然的。不懂反而正常,佛道儒释深奥玄妙,琴棋书画意接千古,梅兰竹菊通情达义,日月星辰照烁古今,哪一个又是真正懂得过的。人啊,看到啥
10、说啥,想到啥说啥,认为是啥就说啥,真实的反映自我,既便是错的,那也是自我的,并且我们也只能明白自我明白的。在我的眼里,这只是一个王子复仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死,叔叔篡位,母亲嫁给叔叔。回国后,父王鬼魂诉冤,他精心准备复仇,经过戏剧展现父王被害过程,证实了叔叔和母亲的谋杀行为,用装疯和修改信件躲过叔叔的加害,几次犹豫徘徊错过刺杀良机,期间误杀了爱人的父亲(奸臣),爱人跳河自杀,爱人的哥哥复仇,最终在叔叔的计谋下,与爱人哥哥比武对决,两人中毒剑身亡,母亲误饮毒酒死亡,哈姆雷特临死前刺杀了叔叔,完成了复仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。如果说感悟的话,人间善与恶同在,没有恶也就没有了善
11、,正因为恶的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有两个完美背叛,协助叔叔加害于他,有一个忠诚友谊,愿与他共同赴死,这才是现实,也是真正的人间,没必要惊叹,也没必要惋惜。联想开来,这世间也没什么 善有善报,恶有恶报 ,所谓善恶因果不虚,仅仅是鼓励人们行善弃恶而已,反倒是 好人不长命,恶人活千年 的事例举不胜举。善恶之分,视角不一样罢了,换个角度善恶也变得模糊了,仅存的是那颗不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福报,此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡,这是一个耐人寻味的问题;是把命运那无情的毒箭来默然承受,或是挺身而出去与那人世的无涯的苦难进行搏斗,这其中哪种才是更可贵的行为? 人类是
12、一件多么了不起的杰作 ,这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的抉择。是啊!如果生存是人类唯一意志的话,那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑,一切只要围绕活着的本能行动即可,这样反而清晰简单了,目标明了,行动必然坚定。可是,仅仅为了生存而活着,比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如,枉辜负了造化给予的智慧与情欲,倒不如抛了思想和欲念,裸身奔向大自然,回归原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣,失去了人生的意义,人不应当是这样的。是啊!还是披挂上这所谓 人 的装备,拿起情感之予、理性之盾,来与人间的苦难作个决斗,论他个是非,争他个长短,活个拼命三郎才有滋味。
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