9土地的誓言 (4).ppt

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1、九一八纪念碑九一八纪念碑日军进沈阳日军进沈阳日本侵略者用我国同胞进行细菌试验。日本侵略者用我国同胞进行细菌试验。“九一八九一八”事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜查行人，并强迫被搜查者弯腰度。查行人，并强迫被搜查者弯腰度。土地的誓言土地的誓言端木蕻良端木蕻良 端木蕻良（端木蕻良（1912-19961912-1996）主要作品有憎恨、）主要作品有憎恨、科尔沁旗草原、大地的海、长江等。科尔沁旗草原、大地的海、长江等。 与萧军、萧红等人习惯上被称为与萧军、萧红等人习惯上被称为“东北作家群东北作家群”，开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血与东北广开了抗日文学的先

2、声，第一次把作家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，团，以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心地方风格震动着人们的内心。端木蕻良端木蕻良（1912-19961912-1996），），辽宁省昌图县人，先后毕辽宁省昌图县人，先后毕业于南开和清华，学生时业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北流代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。亡作家群中的代表人物。其成名作为他创作于其成名作为他创作于19361936年的短篇年的短篇（见左图见左图），），是是反应

3、东北沦陷区人民生活反应东北沦陷区人民生活的代表。主要著作有科的代表。主要著作有科尔沁旗草原、大地的尔沁旗草原、大地的海和曹雪芹。海和曹雪芹。放放 声声 朗朗 读读端木端木蕻蕻良良炽炽痛痛胸胸膛膛喷喷涌涌泛泛滥滥白白桦桦林林谰谰语语怪怪诞诞亘亘古古默默契契田田垄垄蚱蜢蚱蜢镐镐头头嗥嗥鸣鸣山山涧涧斑斑斓斓碾碾丰丰饶饶污污秽秽hngchtngpnlnhuhojinlnninrohulndngnqlngzh mnggo炽痛炽痛 亘古亘古田垄田垄谰语谰语斑斓斑斓污秽污秽默契默契远古远古热烈而深切热烈而深切没有根据的话没有根据的话田埂田埂 灿烂多彩灿烂多彩 1双方意见虽没有明白说出来，却有双方意见虽没有明

4、白说出来，却有一致的了解。一致的了解。2相互有所谅解或秘密相互有所谅解或秘密约定。约定。肮脏的东西肮脏的东西交流见解交流见解 探讨疑惑探讨疑惑东北特有的物产东北特有的物产: :白桦林白桦林马群马群东北物产丰富，东北物产丰富，地大物博。地大物博。煤块煤块高粱高粱黑土地黑土地山雕山雕 啊！这宝贵的土地！不事稼穑啊！这宝贵的土地！不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法地掠夺的剥削阶级只知道想方设法地掠夺它，把它作为榨取劳动者血汗的工它，把它作为榨取劳动者血汗的工具。亲自在上面播种五谷的劳动者，具。亲自在上面播种五谷的劳动者，才真正对它具有强烈的感情，把它才真正对它具有强烈的感情，把它当做命根子，把它比喻成

5、哺育自己当做命根子，把它比喻成哺育自己的母亲。的母亲。 “九一八九一八”事变以后，东北流亡青年压事变以后，东北流亡青年压低的情感象火一样喷涌而出，低的情感象火一样喷涌而出，“东北作家群东北作家群”中的优秀分子端木蕻良用自己的灵魂之笔把中的优秀分子端木蕻良用自己的灵魂之笔把这种感情用炽热的语言表达了出来，仿佛使这种感情用炽热的语言表达了出来，仿佛使人谛听到了心脏的跳动，感受到了热血的沸人谛听到了心脏的跳动，感受到了热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷念的关东原野，当时已被日本侵而作者所眷念的关东原野，当时已被日本侵略者强占了十年之久，

6、对作者来说，她是失略者强占了十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此眷念乡土就有了让版图上沦丧的土地，因此眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。人产生共鸣的强烈的爱国色彩。 这是一篇这是一篇抒情散文，充溢着饱满，深沉的爱抒情散文，充溢着饱满，深沉的爱国热情国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛。作者这种情绪的表露，并不流于空泛。他把九一八事变以后东北流亡他把九一八事变以后东北流亡 青年压抑的情感用青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的

7、跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土。心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土。这是一种具有共通性的感情，而作者所眷念的关这是一种具有共通性的感情，而作者所眷念的关东原野，当时却已被日本侵略着强占十年之久，东原野，当时却已被日本侵略着强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园：对国人来说，对作者来说，她是失去的美好家园：对国人来说，她是祖国完整版图上她是祖国完整版图上 沧丧的土地，因此，眷念乡沧丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。 这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情抒情风格与独特的抒情方式风

8、格与独特的抒情方式，那就是以，那就是以倾诉似的语言倾诉似的语言表达激情表达激情。以富有力度与浓度的情感打动人心以富有力度与浓度的情感打动人心。 本文的结构内容看似复杂，实则线索清晰，结果简单。本文的结构内容看似复杂，实则线索清晰，结果简单。第一段的主要内容是：第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾！此热血沸腾！第二段的主要内容是：第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦故乡美好的生活令我梦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！两段文字一气呵成。任

9、由情感的激流倾泻，在两段文字一气呵成。任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又婉若对仗工整的一副结构上有如双峰对峙，又婉若对仗工整的一副长联。长联。本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？构上有何异同？结构相同：结构相同：都是先直接抒发对故乡都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。最后直接抒情。内容的相同内容的相同：都有对故土的都有对故土的回忆和描绘。回忆和描绘。内容上的不内容上的不同点：同点：回忆中选取的回忆中选取的景物不同。景物不同。 埋葬用于死的事物，那我的欢笑已经死了吗？ 是的，昔日

10、的快乐欢笑是的，昔日的快乐欢笑早已当然无存，取而代之的早已当然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁、悲愤！只是凄苦、哀愁、悲愤！ 本段中列举了哪些东北特有的景物、本段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗？物产？你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？删去一半如何？ 碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；有必要，金、悠远的车铃等等；有必要，删去不好删去不好，因为这些都是关东大地

11、的因为这些都是关东大地的代表事物代表事物，代表着，代表着关东大地的特征，它可以使读者关东大地的特征，它可以使读者充分了解充分了解关关东大地，东大地，感受感受关东大地的美丽富饶，也可以关东大地的美丽富饶，也可以唤起唤起读者的想象。读者的想象。 作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？ “土壤的香气在田野里飘扬。河流土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的到处有一种鸣叫，秋天，银线似的 文章结尾一句“为了她，

12、我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”的含义是什么？ 作者原意为了土地不惜奋斗，作者原意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。的爱国之情。 当我记起故乡的时候，我便能看见那当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液液在那亘古的地层里，存着一股燃烧在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么？这句话的深刻含义是什么？ 作者思乡的

13、心情就像地下沸腾的岩浆作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。这句话里这句话里“红熟的浆液红熟的浆液”喻指什么？喻指什么？ 表层是指表层是指“大地深处沸腾的浆液大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。般。写实写实任何一块大地的任何一块大地的深层，都涌动着深层，都涌动着沸腾的岩浆。沸腾的岩浆。 联想联想作者的内心也作者的内心也在燃烧在沸腾在燃烧在沸腾在奔突，似乎在奔突，似乎喷涌而出！喷涌而出！写意写意大地之心和作者大地之心和作者之心都在颤栗着、之心都在颤栗着、愤怒着，即将

14、以愤怒着，即将以不可阻挡之势爆不可阻挡之势爆发出来发出来“关东大地关东大地”有有了生命与情感，了生命与情感，可以象人一样召可以象人一样召唤着我们，激励唤着我们，激励着我们为之奋斗着我们为之奋斗为之牺牲。为之牺牲。如何理解本文的标题如何理解本文的标题“土地的誓言土地的誓言”？为什么文章起初写为什么文章起初写“关东大地关东大地”用用“她她”来称呼，而到了后面时却又放口说：来称呼，而到了后面时却又放口说：“土土地，原野，我的家乡，你必须被解放！我地，原野，我的家乡，你必须被解放！我必须站立必须站立”？ 从文章来看，这一誓言是作者对土地发出的。从文章来看，这一誓言是作者对土地发出的。 这一标题应该理解

15、为这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言面对土地发出的誓言”而不是而不是“土地自身发出的誓言土地自身发出的誓言”。 人称的变化实际上是人称的变化实际上是情感变化情感变化的结果。的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词向第三者介绍的人称代词“她她”了，于是抛开读者了，于是抛开读者直直接与自己所叙述的对象进行对话交流接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以，对土地以“你你”相称，情感显得更加直接而迫切。相称，情感显得更加直接而

16、迫切。 这在修辞上叫这在修辞上叫“呼告呼告”，具有强烈的抒情效果。，具有强烈的抒情效果。你你她她感情平感情平稳稳直接，迫切直接，迫切修辞手法：呼告修辞手法：呼告感情的变化感情的变化文章主旨：文章主旨： 作者通过抒发对被日本侵略者强作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，占十年之久的关东原野的眷念之情，表达表达“九一八九一八”事变以后东北流亡事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。深沉的爱国热情。我爱这土地我爱这土地艾青假如我是一只鸟，假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土

17、地，这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面，连羽毛也腐烂在土地里面，为什么我的眼里常含泪水？为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉因为我对这土地爱的深沉 过去，多少劳动者为土地而进过去，多少劳动者为土地而进行了连绵不断的悲壮斗争！因为土行了连绵不断的悲壮斗争！因为土地不仅是我们的生命资源，更是一地不仅是我们的生命资源，更是一个国家，一个民族独立自主的标志！个国家，一个民族独立自主的

18、标志！ 故今日之责任，不在他人，故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。年雄于地球，则国雄于地球。这里没有山的腾飞，这里没有山的腾飞， 峰的飘荡。峰的飘荡。这里没有泉的和弦，这里没有泉的和弦， 瀑的狂想。瀑的狂想。可是你的沃野千里，可是你的沃野千里， 你的平实淳朴，你的平实淳朴， 因有勤劳智者云集，因有勤劳智

19、者云集，已让人感觉万般神奇。已让人感觉万般神奇。 我用喑哑的喉咙，我用喑哑的喉咙， 唱你不成歌，唱你不成歌， 呤你不成曲，呤你不成曲，可是我依然要为你可是我依然要为你洒尽最后的汗滴，洒尽最后的汗滴， 因为我深爱着因为我深爱着 这片多情的土地。这片多情的土地。歌曲欣赏歌曲欣赏:松松花花江江上上张寒晖我的家在东北松花江上我的家在东北松花江上, 那里有森林煤矿那里有森林煤矿,好有那漫山遍野的大豆高粱好有那漫山遍野的大豆高粱.我的家在东北松花江上我的家在东北松花江上,那里有我的同胞那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘还有那衰老的爹娘.九一八九一八, 九一八九一八从那个悲惨的时候从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏抛弃那无尽的宝藏,流浪流浪! 流浪流浪!整日价在关内整日价在关内,流浪流浪!哪年哪年,哪月哪月,才能够回到我那可爱的故乡才能够回到我那可爱的故乡?哪年哪年,哪月哪月,才能收回我那无尽的宝藏才能收回我那无尽的宝藏?爹娘啊爹娘啊,爹娘啊爹娘啊.什么时候才能欢聚一堂什么时候才能欢聚一堂?