最新《五人墓碑记》 4-五人墓碑记.doc

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1、最新五人墓碑记 4|五人墓碑记</Script> 教学目标 （一）学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。 （二）通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。 （三）认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。 难点、重点分析 （一）作者构思这篇墓碑记的出发点是什么？ 分析：五人墓碑记是一篇墓碑记。这种文体，通常是记述死者的姓氏、籍贯、出身。经历、生卒、年寿及其子孙的大概情况的。如果按照这种文体的一般写法，那就容易写得平淡无奇，立意不高。作者突破了一般程式，大胆地取舍，立足于历史斗争的高度，突出赞颂苏州民众，特别是五位义士反抗陶党的斗

2、争精神，深刻阐发了“匹夫之有重于社稷”的重大意义，对这场抗暴斗争给予了高度评价，实际上为这场斗争做了个.总结，这就是作者构思这篇墓碑记的出发点。 （二）本文与其它墓碑记有什么不同？ 分析：墓碑记在古代文体中属于杂记，因为它必须说到死者生平中的重要事迹，要抒发作者对死者的悼念之情，有时还要由叙入议，谈一点作者的感受，因此它常常是将记叙、抒情和议论有机地结合在一起的。而本文跟一般的墓碑记又有所不同：它有着浓郁的政治色彩。因为五位义上是在反阉党斗争中牺牲的，作者站在当时的进步社团复社的政治立场上，在歌颂他们“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神同时，又严厉地批判了阉党的罪恶行径及附逆者的卑劣品质这种对比的

3、论述方式是贯穿全文始终的。 议论，这是本文的核心。 （三）在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明它们的作用。 第1自然段的最后一句：“呜乎，亦盛矣哉！”用抒情方式结住叙事以引起议论。 第2自然段的最后“独五人之激缴，何也？”一句设问引起叙事。 第3自然段的开头“予犹记”，其作用领起叙事。 第5自然段的开头“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的叙事已终结，由此转入大段议论。 第6自然段的开头“由是观之”，承接上文（5自然段）的议论并进一步展开。 （四）本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？ 分析： 1进步性： （1）作者站在反对阉党，支持群众抗暴斗争的政治立场，歌颂了五义士“激于义而死”的斗争精神

4、，同时也看到了群众斗争的巨大力量，反映、歌颂群众的伟大斗争，这是很可贵的。 （2）张博领导的“复社”，在当时是一个进步的文社。他们提出诗文应该反映时代，表达作家的思想感情，作品要为政治斗争服务。张博在创作实践中实现了这一思想，写出了反映现实斗争、内容感人至深的五人墓碑记，成为明末古文运动的一面旗帜。文章所体现的文学必须为现实政治斗争服务的思想，对后世作文有相当的作用。 2时代局限性： （1）作者所主张的“义”（“激于义”、“激昂大义”等），是站在反阉斗争的立场上，维护封建统治阶级的利益，与我们现在所倡导的为人民的事业奉献一切的“正义”不可相提并论。 （2）作者看不到明王朝衰颓覆亡的趋势，寄希望

5、于“待圣人出”以挽既倒之狂澜，这是不切实际的幻想。 （3）作者推崇五义上的义举，却也流露出对“生于编伍”、“素不闻诗书之训”、“人人得而隶使之”的轻视态度，这种门第等级观念，表现了封建立大夫知识分子的思想局限，这又是那个时代使然。 （五）本文采用了哪些.写作手法？ 分析： 1叙事议论的有机结合。 本文叙事议论有机结合的写法有：叙中带议；叙后发议；议中夹叙。其特点：（1）叙有重点，议有中心；（2）叙议交错，衔接紧密。作用是：本文从“五人者，激于义而死焉者也”写起，事实随议论的需要而叙述，议论随叙事的内容而展开；叙事是议论的基础和根据，议论又使叙事的意义更加显豁，而且不论叙述或议论，都情辞激注，带

6、有浓厚的抒情色彩，增强叙述和议论的感染力量。（参考人教社中语参高中第二册和教学通讯（文科版）21981徐应佩、周溶泉：（谈（五人墓碑记）的叙论结合） 2正反对比手法。 本文反复运用正反对比手法，来突出五义士牺牲的光荣，写得极为生动有力。首先把五人的死同富贵之子、慷慨得志之徒的死进行比较，初步揭示五人“激于义而死”的意义。其次把五人的表现同缙绅的所作所为比较，使读者领会到五人“激于义而死”的意义是多么重大！再次把五人的死同高爵显位抵罪后的丑行比较，正确地阐明了人们应有的生死价值观，也更加热烈地颂扬了五人“激于义而死”的献身精神。最后，作者假设五人的另一种情况，同他们自身比较，使人们觉得五人是死得

7、其所。 把握了以上四个环节的比较，就能准确理解作者的褒贬感情和他所阐明的“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。 三、教学过程设计 （）导入新课。 在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。 在我国历史上，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张博的五人墓碑记，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。 （

8、二）检查引导。 1结合课文注释给下列字注音。 阉旌湮？缇？ 溷？詈逡？ 2区别下面各组字的形音义，先注音后组词。 ？（）_？（）_ 檄（）_？（）_ 缇（）_佯（）_ 堤（）_徉（）_ 噪（）_ 燥（）_谥（）_ 躁（）_隘（）_ 3指名朗读课文，口头复述课文主要内容。 4.简要提供课文有关人物的材料（也可在学生预习时提供）。 （1）五义土。 颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沈扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，对自己

9、的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阎门外吊桥上，五义上大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。 （2）周顺昌（15841626），字景文，号蓼（？）洲，苏州吴县人。万历进土，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的。六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋票日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱

10、中，年四十三岁。到崇侦元年才得以昭雪，赠太常卿，溢忠介。（详见人教社中语参高中第二册）（3）张博与复社。张博（1602-1641），字天如，号西铭，明未太仓（现江苏省太仓县人）。崇恢四年进土，“复社”的创始人和领袖。复社成立于意宗天启末年，是和阀党斗争的东林党的继续，他们自认为东林党的继起者。复社是文社，但有广泛的群众基础，能与政治斗争相结合，在历史上是很少有的现象。 （三）补充介绍作者。 张博自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”（其专集之名即来源于此）。18岁那年，魏忠贤阉党开始专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”（1627年冬）之后，当是崇

11、侦元年（1628年），其时他26岁。 （四）介绍时代背景苏州市民反阉党暴动概况。 1暴动的导火线是周顺昌被逮捕。 教师简介周顺昌：曾任吏部主事，为官清廉正直，离京返乡时只有行李一肩。天启五年（1625年），吏科都给事魏大中被捕路经苏州，顺昌与之周旋累日，以其女许配魏之孙。经骑趣行，语侵顺昌，顺昌张叱之日：“若不知世间有不畏死男子耶？”以是革职。次年，阉党追弹原江苏巡抚周起元，词连顺昌，于三月十五日矫诏逮捕了他。六月十七日在狱中遇害，时年43岁。2.学生口述苏州市民暴动经过。（略）。 3.简介魏忠贤（15681627）：熹宗为皇太孙时，魏忠贤侍候他很小心，导之宴游，甚得他的欢心。1620年熹宗即帝位，魏任司礼秉笔太监，兼掌东厂。魏又与惠宗的乳母客氏勾结，从此掌握大权，自称九千岁，并广置党羽，残酷杀害正直的大臣和官吏。天启七年（1627）八月第 7 页 共 7 页