《诗经关雎》教学课件.ppt
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1、1. 1. 了解了解诗经诗经在我国文学史上的地位。在我国文学史上的地位。2. 2. 反复诵读诗歌,体味它朴素优美、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、 韵律和谐的语言特点。韵律和谐的语言特点。3. 3. 掌握部分文言实词。掌握部分文言实词。诗经诗经是我国是我国第一部第一部诗歌总集。诗歌总集。内容:内容:风风 雅雅 颂颂形式形式:四言为主,重章反复四言为主,重章反复手法:手法:赋赋 比比 兴兴收入从收入从西周西周到到春秋春秋时期的诗歌时期的诗歌305首。首。汉以前被称为汉以前被称为诗诗或或诗三百诗三百。诗经诗经是我国古典诗歌是我国古典诗歌现实主义现实主义的源头。的源头。 诗经诗经是我国是我国第一部诗歌
2、第一部诗歌总集总集,被儒家奉为经典,相传为,被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。本只称孔子所编定。本只称诗诗,后,后世才称为世才称为诗经诗经。现存。现存305305篇,篇,分为分为风风 (160160篇)篇) 、雅雅 (105105篇)篇) 、颂颂 (4040篇)篇)三三大类,它们都得名于音乐。大多大类,它们都得名于音乐。大多皆是皆是西周至春秋中叶西周至春秋中叶五百多年间五百多年间的作品。的作品。“风风”:“风土之音曰风风土之音曰风”,是,是各诸侯各诸侯国的土风歌谣国的土风歌谣。“风风“的意义就是的意义就是声声调调。古人所谓。古人所谓秦风秦风、魏风魏风、郑风郑风,就如现在我们说陕西调、,就如现在
3、我们说陕西调、山西调、河南调。山西调、河南调。 “雅雅”:“朝庭之音曰雅朝庭之音曰雅” ” 是是朝廷里朝廷里的乐歌的乐歌。分分 “ “大雅大雅”和和 “ “小雅小雅”。“雅雅”是是“正正”的意思的意思。周代人把正。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。雅可能是根据年代先后而分的。“颂颂”是用于是用于宗庙祭祀的乐歌宗庙祭祀的乐歌。一、反映奴隶们对剥削压迫的不平反映奴隶们对剥削压迫的不平二、反映当时的婚姻生活二、反映当时的婚姻生活三、反映当时的战争徭役等三、反映当时的战争
4、徭役等现实主义诗篇!现实主义诗篇!(饥者歌其食,劳者歌其事)(饥者歌其食,劳者歌其事)诗的艺术手法:诗的艺术手法: 赋赋: “: “赋者,敷陈其事而直言之也。赋者,敷陈其事而直言之也。” ” 即即陈述铺叙陈述铺叙。 比比: “: “比者,以彼物比此物也。比者,以彼物比此物也。”即即对对人或物加以形象的比喻人或物加以形象的比喻。 兴兴: :则是则是诗经诗经乃至中国诗歌中比较独乃至中国诗歌中比较独特的手法。特的手法。“兴兴”字的字的本义是本义是“起起”。 “兴者,先言他物以引起所咏之言也。兴者,先言他物以引起所咏之言也。”即即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌借助其他事物作为诗歌发端,以引起所
5、要歌咏的内容咏的内容。它往往用于一首诗或一章诗的开它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的头。大约最原始的“兴兴”,只是一种发端,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移地飘移联想联想。 诗经诗经、尚书尚书、礼礼记记、周易周易【简称:【简称:诗诗书书礼礼易易】春秋春秋称为称为“五经五经”。 论语论语、孟子孟子、中中庸庸、大学大学称为称为“四书四书”。雎鸠雎鸠 窈窕窈窕 淑淑 好逑好逑 参差参差 荇荇 寤寐寤寐 芼芼(yo tio(yo tio) ) 读读 准准 字字 音音注注 意意 停停 顿顿关关关关 雎鸠,在河雎鸠,在河 之洲。窈窕
6、之洲。窈窕 淑女,君子淑女,君子 好逑。好逑。 参差参差 荇菜,左右荇菜,左右 流之。窈窕流之。窈窕 淑女,寤寐淑女,寤寐 求之。求之。 求之求之 不得,寤寐不得,寤寐 思服。悠哉思服。悠哉 悠哉,辗转悠哉,辗转 反侧。反侧。四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二二二二”节拍。节拍。 关雎关雎是是诗经诗经开卷的第一首诗,历来开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种上了一位姑娘那种单相单相思思的动人情景。本诗可的动人情景。本诗可以理解为一首以理解为一首爱情诗爱情诗。“关雎关雎”是以诗歌首句是以诗歌首句中的两个字作为题目
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