复件窦娥冤课堂完整版.ppt

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1、教学目的：教学目的：v1.了解元杂剧的有关常识。了解元杂剧的有关常识。v2.理清理清窦娥冤窦娥冤的情节结构，弄清的情节结构，弄清杂剧内容。杂剧内容。v3理解主人公窦娥的性格特征，概括理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。杂剧的主题。 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古代戏曲主中国古代戏曲主要指元明清戏曲要指元明清戏曲. 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。元杂剧常识及关汉卿其人元杂剧常识及关汉卿其人元 曲 元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散

2、曲（散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子） 在音乐上，在音乐上，杂剧的每折用杂剧的每折用同一同一宫调宫调的的若干若干曲牌曲牌组成套曲组成套曲。楔子只能用一二楔子只能用一二支小令，不能用套曲支小令，不能用套曲。宫调宫调，即调式，即调式，相当于现代音乐的相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌曲牌，是，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。调，就好比词有词牌子。一人主唱一人主唱杂剧的舞台演出由杂剧的舞台演出由_、_、_三三部分组成。部分组成。_是杂剧的主要部分。一剧四是杂剧的主要部分。一剧四折通常由折通常由_一人唱到底，

3、其他角色有白无一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称唱，正末主唱的称“_”，正旦主唱的称，正旦主唱的称“_”。每折的曲子必须一韵到底，不能。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因此换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因此“ ”。古曰宾白，有散白、韵。古曰宾白，有散白、韵白，又分为白，又分为_、_、_、_等。剧本还规定了主要等。剧本还规定了主要_、_和和_，叫作，叫作“科科”。唱唱白白科科唱唱主角主角末本末本旦本旦本唱为主，白为宾唱为主，白为宾对白对白独白独白旁白旁白带白带白动作动作表情表情舞台效果舞台效果关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代

4、表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作墙头马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂元曲四大家（一） v元曲四大家元曲四大家：v关汉卿、马致远、郑光祖、白朴关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 v元杂剧的四大悲剧元杂剧的四大悲剧 ：v感天动地感天动地窦娥冤窦娥冤（关汉卿）（关汉卿）v破幽梦孤雁破幽梦孤雁汉宫秋汉宫秋（马致远）、（马致远）、v唐明皇秋夜唐明皇秋夜梧桐雨梧桐雨（白朴）、（白朴）、v冤报冤冤报冤赵氏孤儿赵氏孤儿（纪君祥）（纪君祥）v元杂剧的四大爱情剧元杂剧的四大爱情剧 ：v王实甫的王实甫的西厢记西厢记v关汉卿的关汉卿的拜月亭拜月亭v白朴的白朴的墙头马上墙头马上v

5、郑光祖的郑光祖的倩女离魂倩女离魂中国四大名剧 王实甫王实甫 西厢记西厢记 汤显祖汤显祖 牡丹亭牡丹亭 孔尚任孔尚任 桃花扇桃花扇 洪昇洪昇 长生殿长生殿流行于元代的流行于元代的南戏四大奇书南戏四大奇书拜月亭拜月亭 白兔记白兔记 荆钗记荆钗记杀狗记杀狗记 中国十大古典悲剧中国十大古典悲剧 窦娥冤窦娥冤-元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿-元元纪君祥纪君祥精忠旗精忠旗-明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱-清清李李 玉玉 桃花扇桃花扇-清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋-元元马致远马致远琵琶记琵琶记-明明高则诚高则诚 娇红记娇红记明明孟称舜孟称舜长生殿长生殿清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔清清方成培方成培中国十

6、大古典喜剧中国十大古典喜剧救风尘救风尘-元元关汉卿关汉卿 西厢记西厢记-元元王实甫王实甫看钱奴看钱奴-元元郑延玉郑延玉 中山狼中山狼-明明康康 海海墙头马上墙头马上-元元白白 朴朴李逵负荆李逵负荆元元康进之康进之幽闺记幽闺记-元元施君美施君美 绿牡丹绿牡丹-明明吴吴 濂濂玉簪记玉簪记-明明高高 濂濂 风筝误风筝误-清清李李 渔渔普天下郎君领袖盖世界浪子班头普天下郎君领袖盖世界浪子班头 悲剧原型悲剧原型 山东省郯城县城东不远处，有一座高山东省郯城县城东不远处，有一座高 20 20 米、周长米、周长 150 150 余米的孝妇冢，冢上芳余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻草萋萋

7、，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作表作窦娥冤窦娥冤中所塑造的窦娥艺术形象中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型的生活原型. .据据郯城县志郯城县志记载：汉代东记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇孝妇”后后来婆婆也多次劝她改嫁，来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，

8、年老的她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷说

9、孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。是如实禀报了。 但太守却不听于公的正确意见，但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑于公十分痛心，他抱坚持判孝妇死刑于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇，最后太守竟然杀了孝妇, ,恰好东海恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的

10、太守郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。起大雪，此后三年这里风调雨顺。斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：“我我如果有罪，

11、死而无冤，血当下流；如果有冤血如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年当逆流，大旱三年”当孝妇被行刑时，一腔白当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧古的悲剧窦娥冤窦娥冤。v 书生窦天章因连本带

12、利欠蔡婆四十书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。媳，然后进京赶考去了。 v （序幕）（序幕）楔楔 子子说明情节，介绍人物说明情节，介绍人物 第一折第一折 庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中

13、住下。让张驴儿父子在家中住下。 （开端）（开端）第二折第二折 张驴儿为达目的，张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。婆被屈打成招判了死刑。 （发展）（发展）第三折第三折 在被押往法场在被押往法场的路上

14、，窦娥激愤的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并之下指天骂地，并在行刑前许下三桩在行刑前许下三桩誓愿誓愿血溅白练、血溅白练、六月飞雪、亢旱三六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应娥死后誓愿一一应验。验。 （高潮）（高潮）第四折第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。实，为窦娥昭雪了冤案。 （结局）（结局）解释词义v谁敢谁敢合合毒药与你？（毒药与你？（ ）v天地也！只天地也！只合合把清浊分辨！把清浊分辨！ （ ）v正旦正

15、旦不礼不礼科科 （ ）v尽也尽也静办静办（ ） 念窦娥念窦娥葫芦提葫芦提当罪愆当罪愆 v争些争些捻断脊筋捻断脊筋 （ ）v则被你坑杀人则被你坑杀人燕侣莺俦燕侣莺俦 （ ）v拔着拔着短筹短筹 比喻：（比喻：（ ）v满望你满望你鳏寡孤独鳏寡孤独，无捱无靠（，无捱无靠（ ）v天哪！怎么的天哪！怎么的覆盆不照太阳晖覆盆不照太阳晖！ v既然招了，既然招了，着着他画了他画了伏状伏状，将，将枷枷来来枷枷上上 v被他被他赚赚 郊外勒死郊外勒死 注音v羊羊肚肚汤汤 忤忤逆逆 歪歪剌剌骨骨 v(挣揣挣揣) 捻捻断脊筋断脊筋 剗剗的的v田田畴畴 梼杌梼杌 绣绣闼闼 v恓恓惶惶 连连累累 苌苌弘化碧弘化碧v罪罪愆愆

16、邹邹衍衍 瀽瀽 v前合后前合后偃偃 v盗盗跖跖 无无捱捱无靠无靠 1、这折戏可分为几个场面？、这折戏可分为几个场面？ 三个场面，即：三个场面，即：押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别三桩誓愿三桩誓愿 2、本文篇名、本文篇名“窦娥冤窦娥冤”，其冤在何处，又，其冤在何处，又是如何造成的？是如何造成的？ 冤冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。严刑逼供，草草结案。 造成窦娥冤案的是造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗官府的昏庸和残

17、暴、社会的黑暗和腐败。和腐败。 3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的娥的什么样的思想感情思想感情？结合具体曲词进行分析。？结合具体曲词进行分析。即如下表：即如下表：场面场面情感情感性格性格点睛句点睛句押赴刑场押赴刑场鸣冤（鸣冤（怨怨）（高亢激）（高亢激越，怨气冲天）越，怨气冲天）刚烈刚烈“这都是官这都是官吏们无心吏们无心正法，使正法，使百姓有口百姓有口难言难言”婆媳诀别婆媳诀别诉冤（诉冤（悲悲）（如泣如）（如泣如诉，哀婉凄惨）诉，哀婉凄惨）善良善良三桩誓愿三桩誓愿发誓（发誓（恨恨）（感情如）（感情如火，激荡如潮）火，激荡如潮）反

18、抗反抗4、读剧本，看戏曲，一定要注意其、读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲矛盾冲突突。本折戏中，冲突双方是谁？。本折戏中，冲突双方是谁？1、在第三折中共出现多少曲牌？都属、在第三折中共出现多少曲牌？都属什么宫调什么宫调？ 共出现共出现1010个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。 根据根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。干层次。 10 10个曲牌有个曲牌有3 3个层次。使剧情有张有弛，个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。第第1 1层（端正好滚绣球）：窦娥指斥天地鬼神。层（端正好滚绣球）：窦

19、娥指斥天地鬼神。第第2 2层（层（ 倘秀才倘秀才 至鲍老儿）：窦娥告别婆婆。至鲍老儿）：窦娥告别婆婆。第第3 3层（层（ 耍孩儿耍孩儿 至煞尾）：窦娥发下三大誓愿。至煞尾）：窦娥发下三大誓愿。4、从、从“左侧右偏左侧右偏”“”“前合后偃前合后偃”两句可见两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？然而，她的婆婆还是迎面赶来了，请看她然而，她的婆婆还是迎面赶来了，请看她与婆婆的一段对白，并试作分析。与婆婆的一段对白，并试作分析。5、通过人物对白，试分析关汉卿的语言艺术、通过人物对白，试分析

20、关汉卿的语言艺术和戏剧效果。和戏剧效果。 6、阅读快活三鲍老儿、阅读快活三鲍老儿。 这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？阅读第阅读第3层层 2、齐读第、齐读第1层两支曲子层两支曲子。窦娥为什么要指斥天地鬼神？窦娥为什么要指斥天地鬼神？ 3、 滚绣球滚绣球一曲一曲7、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么她所希望的是什么 ？第一个誓愿是第一个誓愿是血溅白练血溅白练：她希望刑场上：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；的人们能立刻了解她

21、的冤屈；第二个誓愿是第二个誓愿是六月飞雪六月飞雪：她希望自己的：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是第三个誓愿是亢旱三年亢旱三年；她不仅希望个；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。惩治邪恶。8、她的三桩誓愿与第、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？怎么理解？什么关系呢？是否矛盾呢？怎么理解？ 窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是地，显然是矛盾矛盾的。可见，的。可见，窦娥诉冤过程窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的中对天

22、的怀疑和依赖是始终交织在一起的。 这正反映了作家的历史和阶级的局限，这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。娥的冤案。9、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？理的，这说明了什么？【誓愿手法大

23、家谈誓愿手法大家谈】 三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了用了浪漫主义浪漫主义手法。手法。其一其一，是当时社会人民，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败.其二其二见见 证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛； 着力表现主人公至死不屈的斗争精着力表现主人公至死不屈的斗争精 神神.其三其三，吻合民众善恶有报心理，吻合民众善恶有报心理， 充分体现了人民伸张人间正义，杀充分体现了人民伸张人间正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好

24、意志尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志 与愿望。与愿望。引起观众强烈共鸣引起观众强烈共鸣.其四其四， 表现作者鲜明爱憎和思想的人民性表现作者鲜明爱憎和思想的人民性她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、怀疑和依赖、 “怨天怨天”和祈和祈“天天”的情感始终的情感始终交交 织在一起，这正反映了作家的历织在一起，这正反映了作家的历 史和阶级的局限。是作家史和阶级的局限。是作家世

25、界观世界观 矛盾矛盾的结果。的结果。 11、“煞煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把要把“煞煞”分成二煞一煞分成二煞一煞煞尾煞尾三三个曲牌呢？个曲牌呢？ 说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。犹如地下岩浆，冲向决口。 也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶

26、峰。向顶峰。【关汉卿杂剧本色语言关汉卿杂剧本色语言】 历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴朴实自然、生动形象，实自然、生动形象，符合剧中人物的身符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵

27、描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。真切为主导，浅显中见深邃。 连用四个连用四个“念窦娥念窦娥”，一诉，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。 多处杂多处杂糅古白话词语，糅古白话词语，“只合只合把把”“”“怎生糊突怎生糊突了了”“”“葫芦提葫芦提”等，使等，使说唱接近生活，韵味浓说

28、唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，厚。或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。声气口吻如在眼前。快活三快活三鲍老儿鲍老儿滚绣球滚绣球快活三快活三三、人物形象分析三、人物形象分析1、窦娥、窦娥 坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神的古代年轻妇女。精神的古代年轻妇女。2、蔡婆婆、蔡婆婆 善良、逆来顺受、懦弱、动摇善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）四、本折戏运用的典故有：四、本折戏运用的典故有： 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样善良而坚强的窦娥就

29、这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。望窦娥能幸福的生活着。 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？【滚绣球滚绣球】的文学色彩的文学色彩这段唱词运用了这段唱词运用了呼告、对比、对偶、反复呼告、对比、对偶、反复等修辞格等修辞格，使用了，使用了对偶句、反问句、感叹对偶句、反问句、感叹句等句式句等句式，直抒胸臆直抒胸臆，感情激昂，酣畅淋，感情激昂，酣

30、畅淋漓地宣泄了主人公满腔的冤屈怨恨，漓地宣泄了主人公满腔的冤屈怨恨，富于富于文采和抒情性文采和抒情性，具有强烈的感染力。，具有强烈的感染力。这支曲子用了哪些修辞手法？哪些句这支曲子用了哪些修辞手法？哪些句式？式？ 关于本色派的语言特点：关于本色派的语言特点：窦娥冤窦娥冤一剧具有很高的艺术成就。在课文一剧具有很高的艺术成就。在课文中，中，凝练而又明白如话的凝练而又明白如话的说白说白，优美而又有优美而又有节奏的的节奏的的唱词唱词，曲白相生曲白相生，深刻地展示了人，深刻地展示了人物的内心世界，集中表现了窦娥的物的内心世界，集中表现了窦娥的“怨怨”与与“愤愤”。不少古代白话，如。不少古代白话，如“只合

31、只合”（只应（只应该）、该）、“怎生怎生”（怎么）等都表述得十分生（怎么）等都表述得十分生动。动。科白等辅助手段运用的也很好，配合唱科白等辅助手段运用的也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。节的发展。怎样看待剧作现实主义和浪漫主义手法的结合？v现实主义：由于政治黑暗，吏治腐败，致使孤苦无现实主义：由于政治黑暗，吏治腐败，致使孤苦无告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。现实主义的描写使告的窦娥惨遭杀戮，蒙此奇冤。现实主义的描写使我们认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到当时社会我们认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到当时社会制度的残酷、吃人本质。制度的残酷、吃人本质。v浪漫主义：血溅白练、六月飞雪、大旱三年，在现浪漫主义：血溅白练、六月飞雪、大旱三年，在现实生活中不可能实现，实是因冤而怨，连实生活中不可能实现，实是因冤而怨，连“皇天也皇天也肯从人愿肯从人愿”，才能一一应验。，才能一一应验。 既能证明窦娥冤情实既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。作者鲜明的爱憎。