汉婚主持词开场仅供参考.doc
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1、汉婚主持词开场仅供参考欢迎阅读汉婚主持词开场1婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段,古称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采,即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚,则男家正式向女家求婚,正式求婚时须携活雁为礼,使人纳其采择之意。仪礼士昏礼中说:“昏礼下达,纳采用雁。”问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。仪礼士昏礼中记载:“宾执雁,请问名。”问名的文辞大多是:“某既受命,将加诸卜,敢请女为谁氏。”若女方同意,则授礼;男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合,则进行下一步。纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方,也是以雁为礼后世则多以金银首
2、饰等物为礼。相当于现在的定婚,俗称送定、过定、定聘。纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼,上古时聘礼须用全鹿,后世简代以鹿皮。崔駰的婚礼文中记载:“委禽奠雁,配以鹿皮。”诗经召南野有死麋中说:“野有死麋,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼,故送聘礼又叫“委禽”。当然,古代纳征也并非全用鸟兽为礼,象卫风氓中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”,就是以布为聘礼的例子。后来,纳征的礼仪越演越繁,成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。请期,即男家择定结婚日期后,备礼去女家,请求同意结婚的日期。现在民间俗称“
3、提日子”、“送日头”。亲迎,即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同,但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后,新郎、新娘共鼎而食,再将一瓠瓜剖为两半,夫妇各执其一,斟酒而饮,谓之“合卺”此即后世交杯酒的源起。这一过程,是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。古代富家子女结婚,一般都严格遵循六礼的步骤,而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦,但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎现在山东临朐一带还是如此,早已被风诗所讥。诗经齐风著篇谓:俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而,充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。诗中所谓的“著”,指大门与屏之间的空
4、地;庭,则指门内、堂前之地;堂,则为室前之厅。结婚时,男子只等在这三个地方,正说明了齐俗不亲迎的婚俗。后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程,只是有繁有简,略有差异而已。然不管风俗如何不同,大致都有一个比较统一的步骤:一说亲,二定亲,三迎亲,四成亲个别婚姻还会有第五个步骤,即退亲。汉婚主持词开场2一、画外音: “华夏者,有华章之美谓之华,有礼仪之大乃称夏”。礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。二、片头出,朱门打开。三、掌灯,宫女提灯出场,点亮T台两侧四、华服告天(新郎盛装出场)旁白:惟天地以辟 万物滋养于斯日受其精月润其华天理之奥含于其中。礼请新郎!华服告天!五、催妆诗传闻烛下调红粉,明镜台前别作
5、春;不须满面浑妆却,留着双眉待画人。新婿作诗催妆。昔年将去玉京游,第一仙人许状头; 今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。催妆礼成。六、为新娘披嫁衣新娘的母亲亲手为新娘披一件嫁衣。 旁白:渭河之邦 蒹葭苍苍 悠久龙城 白露为霜 我为雄雉(zhi) 扬扬四野 偕子于归 灿灿华裳。六、迎娶新娘(请新郎恭请娘子)关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。新婿迎新妇。七、新人上场请新人升喜堂汉婚主持词开场3一、奠雁请婚、龙凤贴主持人:高山流水天籁曲,琴瑟和鸣寄真情。烛光点点相思恋,双双鸿雁表忠贞。 主持人:用雁者,取其随时南北,不失其节,顺阴阳往来也。二、催妆明志。主持人:玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。催妆
6、既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。从者:北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。场内:一、 茶道MV画外音:婚礼将启,整肃立。诸君安坐,以待正礼。二、 静场婚礼主持词维,甲午年 己巳月 戊子日依岁之证,以月之令,新郎、新娘 正婚庆典,吉时。三、 龙鼓(奏乐)四、 主持人开场白伏以 天开地辟,便有人伦。女嫁男婚,方成夫妇。兹值才子小登科之日,正当新人大车驾之时,礼请翟府老爷开礼敬香。五、 开礼敬香六、 新郎入场夫,泱泱华夏,历历风流。唯 婚礼者,彰显人
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