理解常见虚词在文言文里面的用法-语文综合知识.doc

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1、理解常见虚词在文言文里面的用法|语文综合知识理解常见虚词在文言文里面的用法文言虚词是指那些意义比较抽象，基本不能明确地表示意义，而只能组织实词使句子结构完整的词，它是构成文言句子不可或缺的部分。古今汉语中，差别最大的不是实词，而是虚词。“之乎者也”已成为文言文最显著的特色，甚至成了文言文的代称。可见，文言虚词在文言文中的地位是极其重要的。文言虚词数量远不如实词多，但在文言文中使用频率高，语法作用大，用法相当复杂且非常灵活。清人袁仁林说过“千言万语，止此几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。正因为用法复杂，才给我们现代人阅读文言文增加了非常大的难度，就连古人也觉得“实字易训，虚词难释”。（阮元经传

2、释词序）因此，我们要想真正读懂古文，了解并掌握文言虚词在文中的用法是非常必要的。虽然说是考“常见文言虚词”，数量也只有十几个，但放在特定的语言环境里，让考生在短时间内准确辨析它的词汇意义和语法意义，难度还是比较大的。高考教材列出的文言虚词是32个（高考语文课本后面已经列出），2002年的考试说明降低了该考点的难度，规定要考查的文言虚词只有20个，即：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、则、者、之；2003年的考试说明中则定为18个，去掉了“然、哉”。（新的语文教学大纲又减少为15个，删去“何、乃、若”。）文言虚词与现代汉语虚词差异较大。现代汉语虚词一般就当虚词用

3、，而文言虚词由于是从实词演化而来，所以大部分虚词都有实词的含义，所谓“虚词不虚”。文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气词，文言文中用“矣、哉、乎、也、邪”，现代汉语则用“吗、呢、了、啊、呀”等，没有一个相同。古文中的虚词，毫无变化的保留到今天，只是极少数。古汉语中许多虚词都有多种用法，一个虚词可以当现代汉语几个虚词用。我们在阅读时，必须结合具体的语言环境，去找现代汉语中恰当的词语来解释。如 “于”字在古汉语中主要当介词用，但它几乎可以同现代汉语所有的介词相对应。例如：立于不败之地（相当于“在”）；千里之行，始于足下（相当于“自、从”）古已有之，于今为烈（相当于“到”）；忠言逆耳利于行（相当于“对、对于”）；嫁祸于人（相当于“给”）；冰，水为之，而寒于水（相当于“比”）；臣诚恐见欺于王而负赵（相当于“被”）；业精于勤（相当于“由于”）。其它还有用法更多的虚词，如“其、而”的用法大概有四五十种。如何能准确地辨析文言虚词在文中的用法和意义，我们在复习时应该注意以下几个问题。 第 3 页 共 3 页