2020年下半年幼儿教师资格证《综合素质》模拟考试试题C卷-附答案.doc

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1、市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年下半年幼儿教师资格证综合素质模拟考试试题C卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、古人云：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。这句话提示教师在教育过程中应该重视（ ）。A学生的人格养成B学生的情感体验C学生的习惯培养D学生的知识储备2、每次在与幼儿交流过程中，吴老师都会全神贯注的看着幼儿，有时候她也点头、微

2、笑、询问和鼓励，这反映了吴老师与幼儿相处所遵循的原则是（ ）。A.个体性原则B.适时性原则C.公平原则D.尊重原则3、下列关于我国古代科学技术的说法，正确的是()。A.毕异发明了造纸术B.神农本草经是我国现存最早的医书C.齐民要术被称为“中国17世纪的工艺百科全书”D.三国时期.祖冲之精确计算出圆周率在3.141 592 6至3.141 592 7之间4、“豆蔻年华”是指( )。A.十七、八岁的少年 B.十三、四岁的少年C.十七、八岁的少女 D.十三、四岁的少女5、洋洋在自由活动时自行从幼儿园走出，在人行道上被一电动车刮伤，对洋洋的伤害有赔偿责任的是（ ）。A幼儿园 B车主C父母 D幼儿园和车

3、主6、海洋科学考察离不开考察船的建设，我国从20世纪70年代起到现在，已经拥有了各种类型的科考船。我国建造的第一艘水文气象科考船是（ ）。A.大洋一号 B.远望一号C.东方红一号 D.向阳红一号7、下列选项中，哪一项不属于我国四大佛教名山?( )A.九华山 B.武当山 C.峨眉山 D.五台山8、依据国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年），下列关于学前教育发展任务的说法不正确的是（）。A.建立政府主导，社会参与，民办为辅的办园体制B.着力保证留守儿童入园，努力提高农村学前教育普及程度C.制定学前教育办园标准，建立幼儿园D.到2020年有条件的地区普及学前三年教育。9、幼儿性别行

4、为的产生发生在（ ）。A.1岁左右B.1.5岁左右C.2岁左右D.3岁左右10、某幼儿教师在幼儿园的操场上吸烟。该教师的做法（ ）。A.合法，幼儿园的操场可以吸烟B.合法，幼儿教师可以吸烟C.不合法，幼儿教师不得吸烟D.不合法，不得在幼儿园内吸烟11、下列科学家中，第一个计算出彗星运行轨迹的是（ ）。A哈雷B牛顿C伽利略D布鲁诺12、中（1）班有一个现象：一个孩子向杨老师“告状”其他孩子就会一个接一个地“告状”，孩子们少如嚷嚷，班上乱成一锅粥、杨老师恰当的处理方式是（ ） 。A.不理所有“告状”的孩子B. 先让孩子们安静下来再行处理问题C. 所有“告状”的孩子D. 选取部分孩子的“告状”予以解

5、决13、当前教师队伍中存在着以教谋私，热衷于“有偿家教”现象，这实际上违背了（ ）。A.爱岗敬业的职业道德B.依法执教的职业道德C.严谨治学的职业道德D.廉洁从教的职业道德14、下列属于差异量数的是（ ）。A.标准差B.平均数C.众数D.中数15、在WORD中，不能操作实现的是：（ ）。A.在页眉中插入日期B.建立奇偶内容不同的页眉C.在页眉中插入分页符D.在页眉中插入剪贴画16、某中学教师孙某和学生王某在课堂上发生矛盾.课后该教师气愤不过.在王某放学回家路上将其打成重伤。对于王某的伤害，依法承担责任的是()。A.王某及其家长B.学校和孙某C.孙某D.学校17、幼儿教师与幼儿的关系是（ ）。A

6、.教育与被教育B.平等的C.教师高，幼儿低D.教师低，幼儿高18、下列说法错误的是（ ）。 A.第一次世界大战期间英国的弗莱明发明了青霉素，拯救了很多士兵 B.人类飞向太空的第一人是加加林 C.1954年，苏联建成世界上第一座原子能发电站 D.1912年，魏格纳提出大陆漂移说 19、下列关于幼儿园每班幼儿人数不符合幼儿园工作规程的是（ ）。A.某幼儿园小班20人B.某幼儿园中班30人C.某幼儿园大班35人D.某幼儿园学前幼儿班50人20、教师成某带领小班幼儿户外活动，东东在玩滑梯时突然从滑梯上跳下摔伤。事后调取监控录像发现，事发时成某背对着幼儿活动区域。对东东所受伤害应承担赔偿责任的主体是（

7、）。A.成某B.幼儿园C.东东D.东东的监护人21、迄今所知，我国较成熟的最古老文字是（ ）。A.陶文B.甲骨文C.简牍文D.金文22、夏老师教唱儿歌，可可总是唱错歌词。夏老师当全班幼儿的面，严肃地对可可说：“你怎么那么笨，脑子进水了啊！”小朋友们哄堂大笑。夏老师的做法（ ）。A.阻碍了幼儿的探究能力 B.破坏了幼儿的同伴关系 C.损害了可可的名誉 D.侮辱了可可的人格23、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出，到2020年，我国教育改革和发展的战略目标是“两基本、一进入”，即（ ）。A.基本实现教育现代化，基本形成创新型社会，进入人力资源强国行列B.基本实现教育现代化

8、，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列C.基本实现教育现代化，基本形成创新型社会，进入教育强国行列D.基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入教育强国行列24、刘老师在保育教育活动过程中很少关注那些表现一般的儿童，而把大部分时间和精力都放在那些学得快、做得好的幼儿身上，刘老师的做法（ ）。 A.有助于儿童的个性发展 B.有助于教学任务完成 C.违背了公平施教的要求 D.违背了严慈相济的要求25、幼儿黄某活泼好动，常与同伴嬉笑打闹，多次违反活动纪律。为此，带班教师万某不允许其参加幼儿园的各种文艺活动，以防其破坏活动秩序。教师万某的做法（ ）。A.正确，是维护活动秩序的需要B.不正确，教师

9、应平等对待幼儿C.正确，教师有权自主管理班级D.不正确，应征的其他教师同意26、梁山伯与祝英台的故事被改为多种地方戏，其中何占豪和陈刚的小提琴协奏曲梁祝，其根据的地方戏是（ ）。A粤剧 B川剧 C豫剧 D越剧27、赵某在幼儿园活动室抽烟，赵某的做法（ ）。A不正确，教师不能在幼儿园抽烟B不正确，教师只能在休息时抽烟C正确，老是有抽烟的权力D正确，教师在休息时可以抽烟28、对中华人民共和国预防未成年人犯罪法施行前已在中小学校附近开办的营业性歌舞厅、营业性电子游戏场所以及其他未成年人不适宜进人的场所.下列处理办法不合理的是()。A.责令改正B.责令停业整顿C.给予警告D.处以刑事责任29、在wor

10、d中，下列不能实现的操作是（ ）。A在页眉不能插入页码B奇偶页页眉不同C在页眉插入分页符D在页眉插入剪贴画 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 亮亮喜欢打人，经常有小朋友因此找王老师告状。今天，小朋友们坐在餐厅等待吃饭时，明明经过亮亮身边，顺手戳了亮亮一下，亮亮还手打了明明一 下。这时，王老师经过，看见亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的头，推得他直摇晃，并生气地说：“看你还打人!”见到此情景，小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己，王老师听后更生气了，她用力拍打亮亮的肩膀，同时生气地大声吼道，说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题：请从儿童观的角度，评价王老师的教

11、育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比

12、如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周

13、时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意

14、义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成

15、回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 某幼儿园大班学生小波，由于其家长是收废品的，一天来幼儿园上课时脖子没有洗干净，在上课时，老师发现了他的脖子脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他的幼儿要讲卫生，并当着大伙的面说：“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净。”老师的行为让小波心里很难受。从这以后，每当看到这位老师，小波就感到似乎

16、大家都在盯着他的脖子看，同时想起老师说的话，在小朋友们面前感到抬不起头。这种心理让他不愿意跟小朋友们一起玩，也不愿意去幼儿园。在母亲的多次引导下，他把自己不愿意去幼儿园的原因告诉了母亲。母亲只好给他转换到另一所幼儿园，在那里，他表现不错，经常得到老师的表扬。问题： 结合案例运用“育人为本”的幼儿观，分析教师在保育实践中应怎样对待幼儿？ 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、阅读下面的材料，根据要求作文。 成长是美丽的，它一路走着，一路扫撒着缤纷的花朵；成长是神奇的，它引领着我们去创造一个又一个生命的奇迹；成长是忧郁的，它意味着一次次告别的仪式，和亲人，和自己 请以“成长为话题，写一篇不少于

17、800字的文章，立意自定。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、D3、C4、D5、D6、D7、B8、A9、C10、答案：D11、A12、B13、D14、A15、【答案】C。16、C17、答案：B18、A19、D20、答案：A21、B22、D23、B24、C25、答案：B26、D27、A28、D29、C二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：王老师的教育行为是不恰当的，没有体现“以人为本”的儿童观。首先，王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为，只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释，而不会考虑这次事情发生的前因

18、后果。其次，王老师没有尊重儿童的独立性，没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”，“大声吼”，说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后，王老师应该考虑到儿童的独特性，意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因，作为老师应该因材施教，找出亮亮行为的原因，帮助亮亮取得进步。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代

19、中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：“育人为本”的幼儿观，要求教师在保育实践中公正地对待每一个学生，不因性别、民族、

20、地域、经济状况、家庭背景和身心缺陷等歧视学生。“育人为本”的幼儿观要求教师关系爱护全体幼儿，尊重幼儿人格，平等公正对待幼儿。保护幼儿安全，关心幼儿健康，维护幼儿权益。不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿。这位老师的行为违反了“育人为本”的幼儿观。材料中教师那句“你那收破烂的父母把你的脖子洗净”是由于孩子的家庭背景和经济状况比较差而对孩子的一种歧视行为，是对孩子心灵的一种侮辱。另外，教师把孩子作为反例公之于众，这是不尊重幼儿人格的表现，也伤害了幼儿的自尊心。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：成长的道路成长总是痛并快乐着的，每个人在成长的道路上，都会经历种种的考验。或是为

21、自己的学业不理想而苦恼或是为自己的痘痘发愁。或是为得不到父母的理解而感到委屈，又或者为了来自社会的各种压力不知从何时起，我的心里有了心事，薄薄的日记本也多了一把小小的锁，说话做事多了一份谨慎，少了一份往日的天真与冲动。不知道是不是人越长越大，其所要承受的压力便越来越多，做事就不可以像幼时那般简单过于顺利。随着年龄的增大，我们不再沉迷于往日的游戏。小时候的过家家早已为我们所陌生。小时候的勾勾手一百年不会变，对我们来说也早已成为一场笑话。现在的我们从不敢随便给人有任何的承诺而过去一切的一切都早已成为历史。在蓦然回首中才发现这一切早已离我们远走。成长，就好比我们人生中的一艘小船行驶在波面上。有时风平

22、浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。但我的成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。对我而言，酸甜苦辣成，样样都有。回想起自己小的时候，生活是多么轻松，无忧无虑，自由自在，身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，课业不断变重了，交际的圈子变广了，心中的压力也不断变大了。如果是小时候，我无论做错什么事，没有人会来责怪我，再加上还有父母为我当“向导”。可现在的我，长大了，懂事了，要适应独立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。但在成长的道路上，我也收获了许多。小时候，身为小孩子的我，虽然生活地会自在些，可是我却处处受着长辈与他人的约束，走路时，有父母搀着；摔倒了，有父母扶着。但是我知道，现在自己长大了，要独自面对了，要独立承担了。阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能成功?我的成长之舟，行驶得虽然不稳，有风平浪静，也有波涛澎湃，但也正是各种各样的惊涛骇浪，才让我学习到了不少，锻炼到了不少。通过我这成长的旅途，我才真正了解到成长的意义。人生的意义。