云南省曲靖市宣威民族中学2022-2022学年高二语文上学期检测试题五.doc

《云南省曲靖市宣威民族中学2022-2022学年高二语文上学期检测试题五.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云南省曲靖市宣威民族中学2022-2022学年高二语文上学期检测试题五.doc（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、云南省曲靖市宣威民族中学2022-2022学年高二语文上学期检测试题五一、论述类文本阅读此题共3小题，9分阅读下面的文字，完成问题。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁变成“乡痛，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所

2、；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保存，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人

3、延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比方，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故土找到依恋感与归属感。如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆那么是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文“人“居与“产融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中

4、充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要开展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。(摘编自陆邵明?留住乡愁?)1以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项(3分)()A新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛。B乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。C在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。D活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。2以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项(3分)()A围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地

5、论证了留住乡愁的必要性和可行性。B文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。C文章提出以综合甄选的方式选择保存哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。D认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。3根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项(3分)()A如果能留住乡愁，就有可能防止城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。B如果游子在城镇化的故土找到依恋感和归属感，就说明故土已活化了乡村记忆。C为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。D能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。二、古

6、代诗歌阅读(此题共2小题，9分)阅读下面这首诗歌，完成14-15题。夜行吴兆骞惊沙莽莽飒风飙，赤烧连天夜气遥。雪岭三更人尚猎，冰河四月冻初消。客同属国思传雁，地是阴山学射雕。忽忆吴趋歌吹地，杨花楼阁玉骢骄。 【注释】吴兆骞1631-1684清初诗人。字汉槎，号季子，吴江松陵镇今属江苏苏州人。少有才名，与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰之号。顺治十四年科场案，无辜遭累，遣戍宁古塔二十三年。属国，指汉朝的苏武，被扣匈奴19年，获释归国后曾任典属国。4以下对这首诗的赏析不恰当的一项为哪一项 3分 A诗歌的第一联紧紧围绕“夜行展开，生动形象地写出了诗人夜行中所见景物的特点。 B“惊沙“飒风飙突出了

7、西北的特点，“赤烧连天是指烧野草的火焰在远处与天边相连。 C颔联写三更雪原尚有人打猎，冰河四月才开始解冻，描写了当地的生活习性和物候特征。 D尾联中“杨花“楼阁“玉骢三个意象，虚实相生，描写春天来临时江南繁华的生活场景。5请简要分析诗歌表达了作者哪些情感。6分三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。从悠久的文明传统里，我们能 哪些有利于解决当代问题的精神财富？中华民族长期与周边民族和平相处，并创造性地吸收、转化外来文化，使之成为中华文化的一局部。这一智慧值得当代中国社会借鉴。敦煌大量莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀，提醒我们：在文化开展方面永远不能 、停滞不前。中华

8、文化就像长江、黄河一样，不断接纳不同的文化支流，最终汇入人类文明的汪洋大海。这一类自然与文明高度重叠的现象，还有很多。中国的现代化，要深深扎根于 的中国大地上，扎根于的中国传统文化根底之上。回忆悠久的中华文化传统，并不是要 ，而是要有强烈的使命感，在文化自信的前提下，建设中国特色社会主义文化，造福当代中国人，进而为全人类的幸福作出中华民族应有的奉献。6. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A. 汲取墨守成规丰富沾沾自喜B. 吸取墨守成规丰富趾高气扬C. 吸取故步自封丰厚趾高气扬D. 汲取故步自封丰厚沾沾自喜7. 文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A. 大量敦煌莫

9、高窟里的壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B. 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀C. 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D. 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀8. 以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A. 中国人处理人与自然关系的智慧，正是将这些自然遗产打上人类文明的深刻烙印。B. 这些打上人类文明深刻烙印的自然遗产，正是中国人处理人与自然关系的智慧的表达。C. 这些自然遗产打上人类文明深刻烙印，正是中国人处理人与自然关系的智慧的表达。D. 中国人处理人与自然关系的智慧，正是表达这些

10、自然遗产打上了人类文明的深刻烙印。四、默写1?归去来兮辞?写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“ ， 。2?滕王阁序?中作者用“ ， 。写出了秋水秋空和秋景与孤鹜浑然一体3?陈情表?用“ ， 。两句写出了自己的孤单和缺少心灵的抚慰。语文一、论述类文本阅读此题共3小题，9分阅读下面的文字，完成问题。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁变成

11、“乡痛，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保存，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，

12、需要做好这方面的前期规划。仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比方，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故土找到依恋感与归属感。如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆那么是一种积极型的留

13、住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文“人“居与“产融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要开展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。(摘编自陆邵明?留住乡愁?)1以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项(3分)()A新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛。B乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。C在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。D活

14、化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。解析：选C此题考查理解文章内容的能力。A项，“如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下乡痛理解错误。由第一段末句“不让乡愁变成乡痛，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆可知，在新型的城镇化建设中，要想不留下“乡痛，应该做的是“留住、呵护并活化乡村记忆，而不是“兼顾人文保护。B项，“乡村记忆必须完好保存下来以偏概全。由第二段中“至于哪些乡村记忆真正值得保存进行综合甄选可知，乡村记忆中有一些是不值得保存的，所以乡村记忆不必“完好保存下来。D项，曲解文意。由第四段“活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆在新型城镇

15、化进程中充满生机活力产生新的凝聚力可知，活化乡村记忆应对原来的乡村记忆进行精细化、产业化升级并配备相应的公共设施，而不是赋予其新的文化内涵，成为相关产业的配套设施。2以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项(3分)()A围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。B文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。C文章提出以综合甄选的方式选择保存哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。D认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。解析：选C此题考查理解文章内容的能力。 C项，“并举例说明了甄选的标准无中生有。由原文第

16、二段“至于哪些乡村记忆真正值得保存需要做好这方面的前期规划可知，文章只是简单阐述了用综合甄选的方式保存乡村记忆，并未举例具体说明综合甄选的标准。3根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项(3分)()A如果能留住乡愁，就有可能防止城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。B如果游子在城镇化的故土找到依恋感和归属感，就说明故土已活化了乡村记忆。C为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。D能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。解析：选B此题考查理解文章内容的能力。B项，“就说明故土已活化了乡村记忆偷换概念。由原文第三段可知，如果游子在城

17、镇化的故土中找到依恋感和归属感，说明的应是故土“已呵护了乡村记忆，而不是“已活化了乡村记忆。二、古代诗歌阅读(此题共2小题，9分)阅读下面这首诗歌，完成14-15题。夜行吴兆骞惊沙莽莽飒风飙，赤烧连天夜气遥。雪岭三更人尚猎，冰河四月冻初消。客同属国思传雁，地是阴山学射雕。忽忆吴趋歌吹地，杨花楼阁玉骢骄。 【注释】吴兆骞1631-1684清初诗人。字汉槎，号季子，吴江松陵镇今属江苏苏州人。少有才名，与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰之号。顺治十四年科场案，无辜遭累，遣戍宁古塔二十三年。属国，指汉朝的苏武，被扣匈奴19年，获释归国后曾任典属国。4以下对这首诗的赏析不恰当的一项为哪一项 3分 A

18、诗歌的第一联紧紧围绕“夜行展开，生动形象地写出了诗人夜行中所见景物的特点。 B“惊沙“飒风飙突出了西北的特点，“赤烧连天是指烧野草的火焰在远处与天边相连。 C颔联写三更雪原尚有人打猎，冰河四月才开始解冻，描写了当地的生活习性和物候特征。 D尾联中“杨花“楼阁“玉骢三个意象，虚实相生，描写春天来临时江南繁华的生活场景。5请简要分析诗歌表达了作者哪些情感。6分 45分D【解析】D尾联是回忆，三个意象都是虚写。 56分运用苏武的典故，希望有朝一日被赦免返乡；“学射雕一事可以看出诗人身处困境依然乐观向上，没被命运击倒；尾联回忆江南繁华热闹的景象表达对家乡的思念。一点2分，共6分，没有结合诗句分析酌情扣

19、分三、语言文字运用16分阅读下面的文字，完成下面小题。9分从悠久的文明传统里，我们能 哪些有利于解决当代问题的精神财富？中华民族长期与周边民族和平相处，并创造性地吸收、转化外来文化，使之成为中华文化的一局部。这一智慧值得当代中国社会借鉴。敦煌大量莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀，提醒我们：在文化开展方面永远不能 、停滞不前。中华文化就像长江、黄河一样，不断接纳不同的文化支流，最终汇入人类文明的汪洋大海。这一类自然与文明高度重叠的现象，还有很多。中国的现代化，要深深扎根于 的中国大地上，扎根于的中国传统文化根底之上。回忆悠久的中华文化传统，并不是要 ，而是要有强烈的使命感，

20、在文化自信的前提下，建设中国特色社会主义文化，造福当代中国人，进而为全人类的幸福作出中华民族应有的奉献。6. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A. 汲取墨守成规丰富沾沾自喜B. 吸取墨守成规丰富趾高气扬C. 吸取故步自封丰厚趾高气扬D. 汲取故步自封丰厚沾沾自喜7. 文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A. 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B. 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀C. 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D. 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式表现了中华传统文化的

21、博大胸怀8. 以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A. 中国人处理人与自然关系的智慧，正是将这些自然遗产打上人类文明的深刻烙印。B. 这些打上人类文明深刻烙印的自然遗产，正是中国人处理人与自然关系的智慧的表达。C. 这些自然遗产打上人类文明深刻烙印，正是中国人处理人与自然关系的智慧的表达。D. 中国人处理人与自然关系的智慧，正是表达这些自然遗产打上了人类文明的深刻烙印。【答案】6. D 7. B 8. B默写四、默写1?归去来兮辞?写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“-，-。2滕王阁序中作者用“-，-。写出了秋水秋空和秋景与孤鹜浑然一体3?陈情表?用“-，-。两句写出了自己的孤单和缺少心灵的抚慰。1三径就荒， 松菊犹存。2落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。3茕茕孑立，形影相吊。- 8 -