中国古代诗歌发展概述.ppt

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1、中国古代诗中国古代诗歌发展概述歌发展概述上古上古口头歌谣口头歌谣先秦先秦诗歌发展诗歌发展 的两大源头的两大源头汉代汉代汉乐府汉乐府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞（汉末）（汉末）文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首（涉江采芙蓉涉江采芙蓉） 魏晋南北朝魏晋南北朝1、建安文学：、建安文学：三曹三曹（曹操曹操 、曹植、曹丕、曹植、曹丕 ）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）（文学特征：（文学特征：建安风骨建安风骨、汉魏风骨）、汉魏风骨） 2、正始文学：代表作家：、正始文学：代表作家：阮籍阮籍、嵇康、嵇康 3、两晋文学：、

2、两晋文学： 西晋西晋：左思：左思 东晋东晋： 陶陶（陶渊明陶渊明：开创了田园诗派）：开创了田园诗派） 谢谢（谢谢灵运灵运 ：开创了山水诗派）：开创了山水诗派）现实主义源头：西周至春秋现实主义源头：西周至春秋诗经诗经浪漫主义源头：战国后期浪漫主义源头：战国后期楚辞楚辞（代表作家：（代表作家：屈原屈原） 4、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是民歌民歌的发展）的发展） 南朝民歌：南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关 代表作代表作西洲曲西洲曲北朝民歌：北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率文学特征：题材广泛、风

3、格刚健、语言直率 木兰辞木兰辞（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）文人诗创作：代表诗人：文人诗创作：代表诗人：鲍照鲍照、谢朓、庚信、谢朓、庚信 隋隋唐唐五代五代初唐初唐 四杰：四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂陈子昂 盛唐盛唐 诗仙诗仙:（李白李白）、）、诗诗圣（圣（杜甫杜甫）中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的“双子星双子星” 山水田园诗派山水田园诗派：王王（王维）、（王维）、孟孟（孟浩然）（孟浩然） 边塞诗派边塞诗派：高适、岑参高适、岑参、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄 中唐中唐 韩孟韩孟（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊诗歌的风格特征：奇崛险怪诗歌的

4、风格特征：奇崛险怪） 元白元白（元稹、白居易（元稹、白居易诗歌的风格特征：语言平易直白诗歌的风格特征：语言平易直白） 李贺李贺（人称（人称“诗鬼诗鬼”诗歌的风格特征：诗歌的风格特征： 诗境诡谲诗境诡谲） 晚唐晚唐 小李杜小李杜：李商隐、杜牧：李商隐、杜牧 ， 温庭筠温庭筠诗歌的风格特征：诗歌的风格特征： 哀艳哀艳宋代宋代宋诗宋诗重理趣重理趣 江西诗派：江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义 ，杨万里（杨万里（“诚斋体诚斋体”）、）、苏苏轼轼 宋词宋词（婉约派：（婉约派：柳永、李清照柳永、李清照，豪放派：，豪放派：苏轼、辛弃苏轼、辛弃疾）疾）元代元代元曲四大家元曲四大家（关汉卿、

5、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴 ）清代清代清诗（清诗（龚自珍龚自珍）、清词（）、清词（纳兰性德纳兰性德）我国我国最早最早的诗歌总集的诗歌总集诗经诗经体制：体制：“风、雅风、雅、颂、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、 兴（起兴）兴（起兴）句式四言为主，语言双声叠韵句式四言为主，语言双声叠韵中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚辞楚辞。（楚辞体的特点：楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文

6、辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方具有浓郁的地方 色彩色彩 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）（句末：加强整体语气，句中：表停顿） 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原。屈原。 代表作：代表作：离骚离骚 九歌九歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈

7、原放逐江南时所作，当时屈原南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。共十一篇：共十一篇：东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司大司命命、少司命少司命、东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼魂礼魂。 天问天问天问天问是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人

8、对个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。 乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构内容：继承内容：继承诗经诗经现实主义传统现实主义传统上邪上邪陌上桑陌上桑 语言：朴素自然，活泼生动语言：朴素自然，活泼生动句式：五言为主句式：五言为主古诗十九首古诗十九首代表了汉代五言抒情诗的最高峰。代表了汉代五言抒情诗的最高峰。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！山无陵，江河为竭，冬雷震震，

9、夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 上邪上邪天啊天啊 苍天啊，我要与你（君的译法依情况而定）相知相恋，永远不变心。苍天啊，我要与你（君的译法依情况而定）相知相恋，永远不变心。除非高山被夷为平地，江河全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛除非高山被夷为平地，江河全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛夏飘起白雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与他分离诀夏飘起白雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与他分离诀别。别。 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼

10、钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著巾肖巾肖头。头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。秦氏有好女，自名为罗敷。”“”“罗敷年几何？罗敷年几何？”“”“二十尚不二十尚不足，足， 十五颇有余十五颇有余”。使君谢罗敷：。使君谢罗敷：“宁可共载不？宁可共载不？ ”罗

11、敷前置辞：罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。” “东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。坐中数千人，皆言夫婿殊。 陌上桑陌上桑 主要内容：写采桑女秦罗敷拒绝一主要内容：写采

12、桑女秦罗敷拒绝一“使君使君”即太守之类官员调戏的故事，歌即太守之类官员调戏的故事，歌颂她的美貌与坚贞的情操颂她的美貌与坚贞的情操。“陌上桑陌上桑”，意即大路边的桑林，这是故事发生的意即大路边的桑林，这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节。场所。因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节。 观沧海观沧海 东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉

13、！歌以咏志。幸甚至哉！歌以咏志。 “风风”偏重指精神气质，偏重指精神气质，“骨骨”偏重于指骨格形态，二者密不可偏重于指骨格形态，二者密不可分，合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、分，合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品感情丰富的特点。建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品的的抒情抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的慷慨慷慨激昂激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健明朗刚健的风格。的风格。

14、陶渊明陶渊明归园田居归园田居等作品，语言朴素自等作品，语言朴素自然，充满了对田园生然，充满了对田园生活的热爱、对污浊社活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，给人会现实的憎恶，给人以含蓄隽永、意境醇以含蓄隽永、意境醇美的享受。美的享受。 饮酒饮酒 东晋东晋陶潜陶潜 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 “池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽” 登池上楼登池上楼“余霞散成绮，澄江静如练余霞散

15、成绮，澄江静如练”晚登三山还望京晚登三山还望京邑邑 谢谢灵运灵运开创山水诗派开创山水诗派初唐初唐 初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。 登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 张若虚的张若虚的春江花月夜春江花月夜“孤篇横绝孤篇横绝”。 落霞与孤鹜齐飞，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色秋水共长天一色 乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；备；现实

16、主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。最高成就：李白、杜甫 李白兼采李白兼采“屈、庄屈、庄”之精华，融会之精华，融会“儒、仙儒、仙侠侠”之精神，进而形成之精神，进而形成了独树一帜的浪漫主义了独树一帜的浪漫主义诗风。诗风。建功立业的雄心建功立业的雄心壮志，怀才不遇的苦闷壮志，怀才不遇的苦闷情怀，雄奇壮丽的名山情怀，雄奇壮丽的名山大川大川，这一切都在其诗，这一切都在其诗作中得以体现。作中得以体现。 杜甫凭借杜甫凭借忧国忧忧国忧民的赤子之心，民的赤子之心，以诗以诗歌的形式，真实的记歌的形式，真实的记录了唐代封建社会由录了唐代封建社会由极盛走向极衰过程

17、中极盛走向极衰过程中的种种社会现象。的种种社会现象。“穷年忧黎元穷年忧黎元”是其是其主体创作精神，也形主体创作精神，也形成了他成了他沉郁顿挫沉郁顿挫的风的风格格。 沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。反复低回。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来 。 将进酒

18、将进酒 山水田园诗过故人庄 孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然在徜徉山水中孟浩然在徜徉山水中寻找自己的乐趣，是寻找自己的乐趣，是唐代少有的布衣终老唐代少有的布衣终老的一位诗人。的一位诗人。 本诗笔墨清淡，饶有本诗笔墨清淡，饶有情趣，自然欢娱中流情趣，自然欢娱中流露出与田家亲密无间露出与田家亲密无间的友谊。的友谊。边塞诗边塞诗别董大别董大 高适高适千里黄云白日曛，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无

19、知己，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。天下谁人不识君。 白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京 岑参岑参 北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮

20、台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。中唐时期中唐时期 元缜、元缜、白居易的白居易的“新乐新乐府运动府运动”使诗歌走向平实；使诗歌走向平实； 奇崛险怪的奇崛险怪的“韩孟诗派韩孟诗派”意想壮伟瑰怪；意想壮伟瑰怪； 另有，李贺、柳宗元、刘禹另有，李贺、柳宗元、刘禹锡、贾岛等。锡、贾岛等。左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 (唐唐)韩愈韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。雪拥蓝关马不前。 知汝远

21、来应有意，好收吾骨瘴江边。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 抒发被贬的怨愤和对前途忧伤的感情，曲折地抒发被贬的怨愤和对前途忧伤的感情，曲折地批评统治者的昏庸，也表达了自己至死不渝的决心。批评统治者的昏庸，也表达了自己至死不渝的决心。全诗感情深厚抑郁境界宏大开阔。全诗感情深厚抑郁境界宏大开阔。 晚唐：社会的衰落使唐诗如夕阳残晚唐：社会的衰落使唐诗如夕阳残照。照。惟有杜牧、李商隐的诗为这一时期增添光彩惟有杜牧、李商隐的诗为这一时期增添光彩.无题无题 作者作者:【李商隐李商隐】 体裁：体裁：【七律七律】 类别：类别：【闺情闺情】 相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕

22、到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 围绕第一句围绕第一句“别亦难别亦难”展开。展开。“东风东风”点了时节更是对人的相思点了时节更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨

23、虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。鸟频频传递相思情。 “词”的产生 晚唐五代时，词已成为与晚唐五代时，词已成为与“诗诗”并行的新诗体。并行的新诗体。温庭筠、韦庄温庭筠、韦庄的词的词都有所成就。都有所成就。 而南唐后主而南唐后主李煜李煜的词在艺术上的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐了游乐 淫靡的宫廷生活气息，国破淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。充盈其间。 无言独上西楼，月如钩，无言独

24、上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。愁，别是一般滋味在心头。 【南唐南唐】李煜李煜相见欢相见欢晏殊、欧阳修、范仲淹、柳永、苏轼、周邦彦、李清照、姜夔、辛弃疾、岳飞等。两大流派：婉约、豪放两大流派：婉约、豪放浣浣 溪溪 沙沙 ( (晏晏 殊殊) )一曲新词酒一杯一曲新词酒一杯, ,去年天气去年天气旧亭台旧亭台, ,夕阳西下几时回夕阳西下几时回? ?无可奈何花落去无可奈何花落去, ,似曾相识似曾相识燕归来燕归来. .小园香径独徘徊小园香径独徘徊. . 雨霖铃雨霖铃 柳永柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。寒蝉凄切，

25、对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？便纵有千种风情，更与何人说？ 抒写别情的词。上片描绘离别时难舍难分的场面，抒写别情的词。上片描绘离别时难舍难分的场面， 下片写离别依恋痛下片写离别依恋痛 苦的心情。情感波澜叠起，

26、层层深入，苦的心情。情感波澜叠起，层层深入，缠绵悱恻，淋漓尽致缠绵悱恻，淋漓尽致，是，是柳永的代表作。柳永的代表作。 一剪梅一剪梅 李清照李清照 红藕香残玉簟秋，红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除。此情无计可消除。 才下眉头，却上心头。才下眉头，却上心头。 渔家傲渔家傲 范仲淹范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。四面边声连角起。

27、千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 . 范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。破阵子破阵子 为陈同甫赋壮语以寄为陈同甫赋壮语以寄辛弃疾辛弃疾 醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑梦回吹角连营梦回吹角连营八百里分麾下炙八百里分麾下炙五十弦翻塞外声五十弦翻塞外声沙场秋点兵沙场秋点兵 马作的卢飞快马作的卢飞快弓如霹雳弦惊弓如霹雳弦惊了却君王天下事了却君

28、王天下事赢得生前身后名赢得生前身后名可怜白发生可怜白发生热情洋溢，慷慨悲壮，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛苏辛” 南宋中兴四大诗人：南宋中兴四大诗人： 陆游、陆游、 尤袤、尤袤、 范成大、范成大、 杨万里杨万里 陆游是南宋最杰出的诗人，陆游是南宋最杰出的诗人，也是中国诗歌史上作品最多的也是中国诗歌史上作品最多的诗人。为国雪耻，抗敌御侮，诗人。为国雪耻，抗敌御侮，一直是最能激动诗人情感和不一直是最能激动诗人情感和不断得到表现的主题。永不衰竭断得到表现的主题。永不衰竭的爱国热情，使陆游唱出了那的爱国热情，使陆游唱出了那个时代最高亢的歌声。个时代最高亢的歌声。

29、 关山月关山月和戎诏下十五年，将军不战空临边。和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。 晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 杨万里杨万里 正当南宋诗人在浅吟正当

30、南宋诗人在浅吟低唱祸慷慨悲歌的时候，我低唱祸慷慨悲歌的时候，我国北方少数民族所喜爱的胡国北方少数民族所喜爱的胡乐与中原地区的里巷之歌相乐与中原地区的里巷之歌相结合，形成了词以后的又一结合，形成了词以后的又一种变体诗歌形式种变体诗歌形式-“曲曲”。 曲萌生于金，繁盛于元，曲萌生于金，繁盛于元，故称故称“元曲元曲”。 元曲的代表作家：元曲的代表作家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖关汉卿、马致远、白朴、郑光祖张养浩、张可久等。张养浩、张可久等。山坡羊山坡羊(潼关怀古潼关怀古) 张养浩张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踟蹰，伤心秦汉望西都。意踟蹰，伤

31、心秦汉 经行处。经行处。宫阙万间都做了土。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦兴，百姓苦。亡，百姓苦。 综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。通，都是借客观事物抒发主观情感。 而中国诗歌的发展史大致是：而中国诗歌的发展史大致是： 歌而诗，诗而词，词而曲。歌而诗，诗而词，词而曲。 衍至清末，梁起超等人倡导的衍至清末，梁起超等人倡导的“诗诗界革命界革命”，又预示着新的诗歌体式即将，又预示着新

32、的诗歌体式即将形成。五四新文学运动如星如日的光芒形成。五四新文学运动如星如日的光芒已经照亮了现代新诗的已经照亮了现代新诗的“诗国天空诗国天空”。杜甫其人杜甫其人 杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡

33、，苦闷彷徨 ，期间曾一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：一，读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓一，读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂放荡齐赵间，裘马颇清狂”。 开元开元19（时（时20岁）年始漫游吴越，岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人

34、同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。就没有机会再见面了。二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间得到右卫率府胄曹参军（主

35、要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴自京赴奉先县咏怀五百字奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。治、社会现实的认识达到了新的高度。三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官

36、军一再败退的为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成消息，写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头、悲陈陶悲陈陶等诗。后来等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的言房琯

37、无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏三吏”、“三别三别”。“三吏三吏”：为：为“石壕吏石壕吏”，“新安吏新安吏”，“潼关吏潼关吏”；“三别三别”：为：为“新婚别新婚别”，“无家别无家别”，“垂老别垂老别”。四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有水槛遣心水槛遣心、春夜喜春夜喜雨雨、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻闻官军收河南河北官军收河南河北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋兴秋兴、三绝句三绝句、岁晏行岁晏行等等大量名作。大量名作。