山西省太原市实验中学校2022-2022学年高二历史下学期期中试题.doc
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1、山西省太原市实验中学校2022-2022学年高二历史下学期期中试题1.礼、乐源自氏族社会的风俗习惯,被加进等级制度的内容而制度化。?礼记?中说:“乐者为同,礼者为异。同那么相亲,异那么相敬。这说明礼乐制度A.有稳定社会秩序的成效 B.突出强调社会等级分化C.与宗法分封制互为表里 D.促使社会风俗的同一化2.以下图为汉代画像石中的?周公辅佐成王图?左三为周公,左四为成王。对该图解释合理的是A.周公跪拜说明集权色彩异常明显 B.四方来朝表达政权与族权相结合C.画像石对研究周代历史有借鉴价值 D.画像石完全复原了周公辅政的情景3.斯塔夫里阿诺斯在?全球通史?中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,
2、而不像西方那样,位于个人的名字之后。从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出A男尊女卑思想严重 B家族宗法观念浓厚C个人名利色彩鲜明 D聚族而居根深蒂固4.刺史是汉武帝时设置的监察地方的官员,西汉后半期其权能有所扩大,到东汉后演变为地方最高行政长官。这说明 A中央集权促成地方行政制度变迁 B中央对地方的监察力度越来越弱 C监察官位卑权重的特征得以改变 D汉代地方行政制度为后世所沿用5.唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举,主要评议皇帝得失;宋代谏官由皇帝选拔,主要评议宰相是非。这说明A.宋代君主的权力不受制约 B.唐代宰相位高权重不可一世C.皇帝权力呈不断加强趋势 D.谏官地位在宋代已超越宰相
3、6.清初,南书房是翰林文人陪君王读书研学的内廷场所,“非上所亲信者不得入。且因随奉“撰述谕旨而“权势日崇。这说明A南书房已成为最高政务机关 B统治者重视拔擢高水平人才C政府决策中心逐渐发生变化 D专制主义中央集权到达顶峰7.在唐朝,中书、门下两省属官当中资历较长者被尊称为“阁老;到宋代,“阁老往往被用来称呼各部门“宰相;明清时期,“阁老成为内阁大学士中年长者的专属尊称。“阁老这一称谓本质上A.反映了论资排辈的官场之风 B.说明历代王朝宰相位高权重C.是君主专制制度的伴生产物 D.是儒家尊老敬贤思想的要求8.右图为清代国子监太学大门外的下马石,石刻汉、满两种文字 “官民人等至此下马。此处文物古迹
4、A.缺少史料印证无法判断内涵B.表达满清统治者的民族传统C.用以严明宫禁之地出入秩序D.能够彰显古代儒学特殊地位9.检索?四库全书?,关于“平均赋役“均平徭役“均赋税“平差役一类的提法,出现有900屡次。如?金史?记载,金朝大定年间,就有连续几次的均平赋役的政策和做法。这些做法的直接目的是A.凸显均平意识 B.保护租佃经济 C.维护小农经济 D.增加财政收入10.右图反映的是从西周至新中国建立初期黄土高原森林覆盖率锐减,植被破坏严重的现象。造成这一变化的主要历史原因是A.北方游牧民族的不断内迁 B.长期大规模农耕活动的影响 C.统治者大肆修建宫室陵苑 D.近代以来大规模的工业建设11.汉初,因
5、“除钱律,民得铸钱致使民间私铸钱币一度得到开展,局部郡国“即山铸钱,富埒天子。汉武帝时期下令全面禁止民间铸币,“盗铸金钱罪皆死,而吏民之犯者不可胜数。这一现象客观上反映出西汉时期A律法松弛导致金融混乱 B经济特权助长王国势力C商品经济得到快速开展 D重农抑商政策遭到冲击12.?阅世编?里记载:“晚明上海标布(一种优质棉布)盛行,富商巨贾操重资而来市者,白银动以万计以故牙行奉布商如王侯,而争布商如对垒。据此可知当时A商人社会地位提高 B政府鼓励商业开展C对外贸易十分兴旺 D棉布成为主要衣料13.汉代各地都市中的官府直接管理的手工业作坊和商业机构称“市或“亭,而在汉代一些平民墓葬中出土的许多漆、陶
6、器上,往往也有“市、“亭等戳记,且离产地较远。这说明汉代 A.跨区域长途贩运已经有明显开展 B.民间工商业无法满足市场的需求 C.官营手工业从事一定的商品生产 D.墓葬中存在突破身份等级的趋象14.古代中国都城经历了从黄河时代到运河时代的变迁。从以下图中可以看出,唐朝以后的都城设置A.更加注重地理位置的险要 B.与经济重心保持一致C.比拟重视交通区位优势D.不再定都于黄河流域15.“自汉至唐,犹有授田之制盖至于今,授田之制亡矣。民自以私相贸易,而官反为之司契券而取其直(值)。南宋叶适的言论反映出当时A.地权转让的制度化 B.官衙作风的强盗化 C.租佃经营的市场化 D.土地兼并的严重化16.史载
7、,北宋都城中的瓦舍勾栏集演艺与消费为一体,颇为兴盛。被士大夫视为“士庶放纵不羁之所,子弟流连破坏之门。由此可知当时A社会上层生活腐朽堕落 B民众消费水平差异明显C价值观呈现多元化特征 D市民阶层成为社会主体17.?喻世明言?中有一句谚语:“一品官,二品贾。?二刻拍案惊奇?中记载:“徽州风俗以商贾为第一等生业,科第反在次者。这两那么材料反映的是A政府推行工商皆本政策 B宋朝商品经济开展C徽商有超前的经商理念 D商人地位不断提高18.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家:“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想
8、来改造社会。以下各项中,“想要因势利导,借助权力来改造社会的是A道家 B墨家 C法家 D儒家19.古代儒者在阐述政治思想时往往将“君与“国混为一体,君主在统治理念上常常将“国视为放大的“家。这说明A.儒家思想促使“家国一体观念的产生 B.“家天下取代“公天下是历史进步C.君主借助家庭伦理强化统治 D.“家国同构表达专制集权20.秦汉时期,谶纬神学一种宗教神学色彩的理论一度流行。在董仲舒看来,自然界的许多现象皆与社会政治有关,所谓“王者将兴,必有符谶。董仲舒的这一思想A有助于儒学走上正统地位 B论证了天人感应的合理性C决定了后世儒学的开展趋势 D背离孔孟学说为士儒所不齿21.魏晋南北朝时期,妇女
9、的地位略有提高。东晋时甚至出现了以女休夫的情形。至于妇女再婚,也较为普遍,刘宋朝的公主普遍和驸马不和,纷纷被皇帝准许离婚再嫁。出现上述现象的主要原因是A民主平等思想广泛传播 B妇女在生产中地位突出C儒学正统地位受到冲击 D战乱造成大量男性死亡22.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。“虽是人欲,人欲中自有天理。对上述朱熹关于“天理与“人欲的论述解读正确的选项是A.他把“天理与“人欲对立起来 B.表达了朱熹对现实生活的关注C.说明理学是对传统儒学的根本否认 D.朱熹主张通过格物致知以明天理23.起初,关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时期被一路加封为“忠义神武关圣帝
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