第一学期阶段性学习九年级语文D(3).doc

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1、第一学期阶段性学习九年级语文D3班级 姓名 学号 成绩 一、积累运用共20分1.阅读以下语段，把其中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次填在方格内。2分我细细欣赏它纤 细的脉 络、嫩芽，我以y 苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它x 沥的声音，婆娑的摆舞。(选自陆蠡?囚绿记?) 2.默写。6分烈士暮年， 。 曹操?龟虽寿?蒌蒿满地芦芽短， 。 苏轼?惠崇春江晚景? ，愁云惨淡万里凝。 岑参?白雪歌送武判官归京?羌笛何须怨杨柳， 。 王之涣?凉州词? 且壮士不死即已，死即举大名耳， ！ 司马迁?陈涉世家? ，似曾相识燕归来。 晏殊?浣溪沙?3.名著阅读。5分阅读?格列佛游记?

2、选段，填空。2分大约在我获得自由后的两个星期，一天早上，内务大臣瑞尔德里沙来到我的寓所，他先是祝贺我获得了自由，他认为这样做大有好处；不过他又说要不是朝廷目前面临的局势，我也许不会这么快就获得自由的。“因为，他说，“虽然在外国人看来我国是一片繁荣兴盛的景象，实际却为两大危机所苦：一是 ，二是面临国外强敌入侵的危险。阅读?骆驼祥子?选段，答复以下问题。3分谁都有方法，哪里都有缝子，只有他跑不了，因为他是个拉车的买车，车丢了，省钱，钱丢了，自己一切的努力只为别人来欺侮！选段中的他是 人名，丢车的原因是 ，钱是怎么没的？ 。4.说说下面的广告语好在哪里。2分看环球时报，把地球抱回家。 ?环球时报?广

3、告5.下面是冰心的一首小诗，请你读后写一段简短的评论。不少于30字2分弱小的草啊 骄傲些吧只有你普遍的装点了世界6.阅读下面两那么材料，答复以下问题。3分材料一： 近日，镇江市18岁的王千金正式和“小说阅读网签约，成为该网站的“签约作家。虽然王千金出生时因长时间缺氧导致脑瘫，四肢瘫痪而无法上学，但她坐在轮椅上以嘴唇作笔，在键盘上“敲出一篇篇网络上广受好评的文章。王千金写小说所付出的艰辛和汗水是常人难以体会的，她坐在轮椅上，不受控制的双手努力地摆放在身后，上半身前倾，头尽力地向前伸，并前后左右地晃动和摇摆着，然后用柔软的嘴唇轻轻触动电脑键盘，就这样，一个一个字母跳动出来，再变成一个个汉字。虽然不

4、能看到键盘上的每一个字母，但是她已经完全熟练地用嘴唇实现了盲打。材料二：卢驭龙，被誉为“90后科学狂人。9岁那年，他从路上捡到了一瓶高锰酸钾开始实验；13岁那年，他在家做化学高能反响，被炸成重伤，但他嫌住院治疗时间太长，就偷偷地离开医院，继续他的实验，一直坚持到他这个试验成功为止。2010年12月31日，卢驭龙利用课余时间，创造了50万伏的静电装置。他身穿保护服做闪电实验，触摸高压电弧的图片?男子触摸高压电?获2022年度经济及科技类单幅银奖。请选择上述材料中的任意一位人物，为其写一段颁奖词。2分请根据上联，结合材料二的内容对出下联。1分上联：王千金以唇代笔敲出签约作家二、阅读理解共40分一阅

5、读下面的诗歌，完成78题。共5 分相 见 欢李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。7.上阕中的词语 ，既点出了时令，又写出了词人 的心绪。2分8.有人评价“剪不断，理还乱，是离愁和“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流在写“愁上有异曲同工之妙，请谈谈妙在何处。3分二阅读下文，完成 913题。共12分轻松读经典周国平我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来

6、消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最正确选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法无视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的

7、自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否那么就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。图书市场上有一件怪事，别的商品根本上是按质论价，惟有图书不是。同样厚薄的书，不管里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至

8、于把珍贵的生命消耗在垃圾上还是金子上，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向人们提供的建议。对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要疑心它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就

9、要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，阅读时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论?论语?还是?圣经?，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典确实很像是一种消遣。事实上，许多心智活

10、泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于群众。读经典的轻松绝对不同于读群众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的群众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切群众娱乐性质的消遣非常遥远。经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。阅读经典，就是享用这笔珍贵的财富。但凡领略过此种享受的人都一定会同意，倘假设一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。选自?简单议

11、论文阅读与欣赏?9.本文的中心论点是什么？2分10.第自然段中的“如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切群众娱乐性质的消遣非常遥远一句中两个“消遣的含义各是什么？(2分)11.怎样的阅读才是“真正的阅读？请根据选文内容答复。2分12.第段划波浪线的句子运用了什么论证方法？有什么作用?3分13.“经典是人类精神财富的一个宝库，阅读经典，就是享用这笔珍贵的财富，请结合你自己阅读经典的实际，谈谈对这句话的理解。(3分)三阅读吴均的?与朱元思书?和?与顾章书?，完成1418题。共12分【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独

12、绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪假设奔。夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉那么千转不穷，猿那么百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ?与朱元思书?【乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，於斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！?与顾章书?【注释】 仆：作者谦称。谢病：因病而自请退职。还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜

13、、萝，都是植物名。重：向往。资，提供。办，具备。14.解释以下句中加点的词语。2分互相轩邈 窥谷忘反 既素重幽居 岂徒语哉 15.用现代汉语写出下面句子的意思。4分急湍甚箭，猛浪假设奔。森壁争霞，孤峰限日。16.【乙】文中作者选择石门山作为归隐之所的真正原因是什么？用文中语句答复2分17.有人评价【甲】文中“游鱼细石，直视无碍写得好，请你说说好在哪里。2分18.【甲】【乙】两文景异情同,请简要概括一下两文均抒发了作者怎样的思想感情。2分四阅读?草木有本心?，完成1922题。共11分读唐诗，读到这一句：“草木有本心，不求美人折。很喜欢。清气四溢，而且话说得很彻底。你以为你欣赏我我便应该快乐，你以

14、为把我折下来插进一个官窑瓶里就是抬举我了吗？我有我自己的本心，用不着别人的肯定，哪怕是品德眼光都还不错的人。突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品的呢？不知道，反正我就是想到次品了。说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念，无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造、加工扭曲或者提炼，已经弄得面目全非了，却没有到达被改造的此岸，没有到达改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔在一边，不再被“用。我看不

15、起废品，觉得它可悲。而无用之物有趣啊，它自然春来草自青，它放任纷纷开且落。保存了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。说到草木，竹子是草木里很有风致的一种。人喜欢竹制的器物，是从人的立场出发的，假设是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸那么很难说。要被砍下来，接受简选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了。它永远不能回到山间坡上，做回自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。它不再是

16、竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称叫作“次品。这时它和废铜烂铁等同起来。在废品堆前，我总是同情地想：废钢一定懊悔，觉得不如不被选去炼，就做一块倔强的生铁，甚至就做一块丑丑的矿石。为什么一定要成为钢铁？冒着成为废钢的危险。人总是这样，看到矿石就想到要炼钢铁，看到竹子就想到要做成什么，而且天真地相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。许多奋斗和代价根本不会换来成功。何况世界上有没有绝对的成功？现在

17、所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错误的。一违本性就是错了，再努力就是错上加错，再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，一块矿石要变成钢铁，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？所以我是这样喜欢这句诗：草木有本心，不求美人折。不管是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿没人理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就防止了厄运。无用的竹子应该是快乐的。作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有

18、用，就不被扭曲，更永远防止了沦为次品的悲惨。在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。生命是一朵千瓣莲花，我的“本心拒绝盛放，也就拒绝了枯萎和零落。19.结合文章内容，具体说说文中“废品与“无用之物的区别。2分 20.本文题目是“草木有本心，第自然段却写到矿石，你认为是否偏题，为什么？2分21.第自然段中的“这样指哪样？“总是又包含作者怎样的感情？3分22.本文开头作者说读到“草木有本心，不求美人折很喜欢，到第自然段再次说很喜欢这句诗。作者为什么喜欢这句诗？请结合文章内容谈谈你的理解。4分三、作文共40分23.阅读下面材料，按要求作文。漫漫人生中，有各种各样的等待，唱着?童年?的歌谣，等待着下课，等待着长大，等待是一首歌；写下“冬天来了，春天还会远吗，等待是一首诗；读着“王曰：此鸟不飞那么已，一飞冲天；不鸣那么已，一鸣惊人，等待是一种力量；想着乡村路口大树下母亲张望的身影，等待是一种爱请以“人生，需要等待为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名和地名； 注意字迹工整，卷面整洁。