阳春白雪的意思.doc

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1、阳春白雪的意思 篇一：阳春白雪和下里巴人的意思 阳春白雪是什么意思 阳春白雪的意思是什么?阳春白雪是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。阳春白雪一词常与下里巴人放在一起作为比较，阳春白雪和下里巴人是什么关系? 阳春白雪和下里巴人 阳春白雪和下里巴人都是指音乐，不过阳春白雪相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作，为古琴十大名曲之一。下里巴人则是指战国时代楚国的民间乐曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术。与阳春白雪对举。 战国楚宋玉对楚王问：客有歌于郢中者，其始曰：下里、巴人，国中属而和者数千人。其为阳春、白雪，国中属而和者不过数十人。阳春白雪原指战国时代楚

2、国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。 阳春白雪造句 1、快餐文化的兴盛，远离传统的没落不禁让我们思考：现在的社会是否与阳春白雪的文化越来越背离了呢? 2、人们着意发掘并谱写成章的，不是崇高优美的阳春白雪，而是发生在身旁，卑微而平凡的事物。 3、你的论调都是阳春白雪,不适合我们这些粗人. 4、长老听了，赞叹不已道：真是阳春白雪，浩气冲霄。(明吴承恩西游记第六十四回) 5、文艺既要普及;又要提高;群众熟悉的是下里巴人;但他们也需要阳春白雪。篇二：阳春白雪 阳春白雪是古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘娟子所作。现存琴谱中的阳春和白雪是两首器乐曲，

3、 神奇秘谱在解题中说： 阳春取万物知春，和风淡荡之意；白雪取凛然清洁，雪竹琳琅之音。 阳春白雪的典故来自楚辞中的宋玉答楚王问一文。楚相王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国君中，起初吟唱下里巴人，国中和者有数千人。当歌者唱安阳匪夷时，国中和者只有数百人。当歌者唱 阳春白雪时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即引商刻羽，杂以流徽的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，是其曲弥高，其和迷茫。 阳春白雪等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。当然宋玉与楚相王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差

4、距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说鸟有凤而鱼有昆，自然非凡间俗物可比。宋玉说，非独鸟有凤而鱼有昆也，士亦有之。最后，宋玉引出了自己的结论，即夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。 北宋的沈括在梦溪笔谈卷五乐律一中指出，宋玉答楚王问中明明说，客有歌于君中者，即有客人在君中唱歌。而不是君人在唱歌，更不是君人善唱歌。沈括认为，君中为楚国旧都，人物猥盛，之所以和者寥寥，是由于不知道或没有听过这首歌曲。宋玉 以此自况，未免有些不讲道理。以君人不熟悉阳春白雪这样的曲子而指责他们，这不是很荒谬

5、么？沈括还指出，阳春白雪典故中的一些细节后来被错误的解读和传播，例如，善歌者都被称为君人，而原文的意思是君人不善歌。 那现在就让我们一起来听听这一首有点匪夷所思的阳春白雪篇三：阳春白雪 阳春白雪又名阳春古曲。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。最早见于浦东派鞠士林传抄的琵琶谱（1860年），名为六板，其后发展成不同版本，后人称李芳园南北派十三套大曲新谱（1895年）、沈浩初养正轩琵琶谱（1927年）整理的10段与12段乐谱为大阳春；汪煜庭所传的七段乐谱为小阳春。目前社会上比较流行的阳春白雪是7段的小阳春。本曲通过活泼、新颖的旋律和稍快而具有力的节奏，描绘大地回春、生气勃勃、春意盎然的景象。常被人们作为雅乐代名词的“阳春白雪”