第4课《亚洲封建国家的建立》课件.ppt

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1、 日本概况日本概况民族：民族：国花：国花：国旗：国旗：大和民族大和民族樱花樱花日出之国日出之国和服和服东瀛、东洋、扶桑东瀛、东洋、扶桑国服：国服：国名：国名：岛国日本岛国日本和许多民族一样，他们崇拜太阳神和许多民族一样，他们崇拜太阳神进程：奴隶制时代5世纪 统一日本1世纪前后，开始出现奴隶制国家7世纪初 日本首次使用“天皇”称号o也正是在这一时期，日本开始直接向中国派遣大批留学生大化改新的背景：o 国内：国内：7世纪时，日本奴隶社会的部民制发生危世纪时，日本奴隶社会的部民制发生危机。部民的地位近似奴隶，隶属于皇室或贵族，机。部民的地位近似奴隶，隶属于皇室或贵族，向主人提供劳役与地租。由于部民的

2、反抗斗争，向主人提供劳役与地租。由于部民的反抗斗争，日本社会阶级矛盾尖锐，统治集团内部也矛盾重日本社会阶级矛盾尖锐，统治集团内部也矛盾重重。重。国际：中国隋唐制度非常先进人物：孝德天皇，中臣镰足要求改革的中大兄皇子联合贵族中臣要求改革的中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀了把持中央政权镰足发动政变，刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥立孝德天皇，的旧贵族苏我入鹿，拥立孝德天皇，改元大化。改元大化。646646年年1 1月月1 1日，颁布改新诏书，仿效中国隋唐制度，日，颁布改新诏书，仿效中国隋唐制度，进行改革：进行改革：（1 1）建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族）建立中央集权的天皇制

3、封建国家，废除贵族世袭制，以才选官；世袭制，以才选官；（2 2）贵族的领地收归国有（公田），部民转为国）贵族的领地收归国有（公田），部民转为国家公民；家公民；（3 3）国家每）国家每6 6年按人口把田地分给农民，向他们年按人口把田地分给农民，向他们收取赋税。收取赋税。 大化改新的作用o“（1）是一场古代日本以学习和模仿是一场古代日本以学习和模仿古代中国隋唐的经济和政治制度为主古代中国隋唐的经济和政治制度为主要内容的改革。要内容的改革。o（2）它打击了奴隶主贵族势力，形）它打击了奴隶主贵族势力，形成了以天皇为首的中央集权国家，使成了以天皇为首的中央集权国家，使日本社会环境稳定，社会经济得到发日本

4、社会环境稳定，社会经济得到发展。展。o（3）是日本从奴隶社会向封建社会）是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，为以后的繁荣奠定了基过渡的标志，为以后的繁荣奠定了基础。础。日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息o优雅美丽的和服是根据唐王朝优雅美丽的和服是根据唐王朝的妇女服饰改良而来的妇女服饰改良而来动脑筋：动脑筋： 回顾中国古代史有关内容，想一想中日交往是从什么时候开始的？在什么朝代双方使节往来相当密切？那时交往密切的原因是什么？汉倭奴国王金汉倭奴国王金印印公元公元5757年中国年中国东汉光武帝赐东汉光武帝赐予予17841784年在日本年在日本志贺岛

5、发现志贺岛发现o 从从“大化改新大化改新”到到18681868年年“明治维新明治维新”以前的以前的12001200年左右的时间，是日本的封建社会时期。年左右的时间，是日本的封建社会时期。o 由于中日两国长达两千年的交往，日本文化深受由于中日两国长达两千年的交往，日本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道，中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道，一直到天皇即位，都有中国文化在背后闪烁。许一直到天皇即位，都有中国文化在背后闪烁。许多在中国已经消失的文化，在日本却很好地保存多在中国已经消失的文化，在日本却很好地保存下来。所以要研究中国文化，必须学会日语；同下来。所以要研究中国文化，必须学

6、会日语；同样要研究日本文化，汉语也非学不可。样要研究日本文化，汉语也非学不可。o 日本人善于学习他人的先进文化和技术，并将这日本人善于学习他人的先进文化和技术，并将这一特性加以发挥，创造出自己的日本文明。日本一特性加以发挥，创造出自己的日本文明。日本人在电器方面的研究开发就是这一民族特性的极人在电器方面的研究开发就是这一民族特性的极致体现。致体现。小结：日本一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本却成为当今世日本一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本却成为当今世界第二经济大国，从古代日本历史中你能得到什么启示？界第二经济大国，从古代日本历史中你能得到什么启示？o日本民族非常善于把其他民族的日本民族非

7、常善于把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化拿来，变成具有自己特色的文化。日本古代向中国学习，近文化。日本古代向中国学习，近代向西方学习，这些都使日本不代向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛断进步、强盛, ,成为当今世界的第成为当今世界的第二经济大国。二经济大国。可怕的武士道精神可怕的武士道精神日本武士道日本武士道武武士士道道精精神神武士道的演变武士道的演变 武士道精神是武士的道武士道精神是武士的道德规范的行为准则。绝对服德规范的行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。勇于战斗。 武士道在平安时代随武士团的形成而逐渐武士道在平安时代随武士团的形成而逐渐

8、产生，到武家开始执掌政权的产生，到武家开始执掌政权的镰仓时代镰仓时代，逐步，逐步兴盛和发展起来。在江户时代，武士道吸收儒兴盛和发展起来。在江户时代，武士道吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深入日本社家理论道德思想而理论化。其影响深入日本社会各阶层，与神道一样，形成日本国民的一种会各阶层，与神道一样，形成日本国民的一种深层文化心理。在第二次世界大战中，武士道深层文化心理。在第二次世界大战中，武士道同神道一起，充当了日本同神道一起，充当了日本法西斯侵略战争的精法西斯侵略战争的精神武器。神武器。阿拉伯国家的建立：阿拉伯国家的建立：（伊斯兰教建立的过程）（伊斯兰教建立的过程）背景背景：七世纪以前，尚

9、未形成统一的国家。人民渴七世纪以前，尚未形成统一的国家。人民渴望统一望统一 ，伊斯兰教便应运而生了。，伊斯兰教便应运而生了。过过程程622622年，穆罕默德在年，穆罕默德在麦地那麦地那建立政教合一建立政教合一的国家（伊斯兰教历元年）的国家（伊斯兰教历元年）630630年，年，麦加麦加成为伊斯兰教的圣地成为伊斯兰教的圣地 632632年，阿拉伯半岛基本统一年，阿拉伯半岛基本统一 麦加伊斯兰教的发源地 伊斯兰教的诞生时间：时间：七世纪初七世纪初创立者：创立者：穆罕默德穆罕默德教义：教义：古兰经古兰经圣地：圣地：麦加麦加穆罕默德穆罕默德 穆罕默德（含意为穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生于受到高度

10、赞扬），生于公元公元570570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊，是年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌俊秀，穆一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想，罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想，公元公元6 60 0年，他年，他4040岁时安拉召唤穆罕默德作了他岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元的使者。公元622622年，穆罕默德及信徒全部迁往年，穆罕默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、公开地传道，从此麦地那，在那他可以自由地、公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他成为他的信徒越来越多，不久他成为当地的法

11、官、法当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅。律制订者、集团领袖和军事统帅。伊斯兰教伊斯兰教伊斯兰（伊斯兰（IslanIslan），原指），原指“顺从顺从”、“和平和平”，指顺从和信仰宇宙间独一无，指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为为“穆斯林穆斯林”MuslimMuslim，意为信仰安拉，意为信仰安拉，服从先知的人。服从先知的人。穆罕默德传教的目的在穆罕默德传教的目的在于通过一神信仰，把阿拉伯各个部落纷于通过一神信仰，把阿拉伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一起来。繁

12、不一的多神信仰统一起来。圣地圣地麦加麦加麦加城内的麦加城内的克尔白神庙克尔白神庙黑色陨石黑色陨石 据记载，克尔白早先是古阿拉伯多神教献祭的古殿，殿内树有据记载，克尔白早先是古阿拉伯多神教献祭的古殿，殿内树有各种神的偶像，穆罕默德在公元各种神的偶像，穆罕默德在公元630630年攻占麦加，保存了克尔白神年攻占麦加，保存了克尔白神庙，清除殿内外几百尊偶像，改为伊斯兰教朝拜的中心。每年伊斯庙，清除殿内外几百尊偶像，改为伊斯兰教朝拜的中心。每年伊斯兰教历兰教历1212月，来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加朝觐时，都要围月，来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加朝觐时，都要围着天房游转。着天房游转。 每年在伊斯兰

13、教历的第每年在伊斯兰教历的第1212个月，数以百万计的穆斯林都会聚个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的各个地方。朝圣期间，他们聚集在段的穆斯林来自世界的各个地方。朝圣期间，他们聚集在“圣圣城城”麦加周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。麦加周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。“麦加朝圣麦加朝圣”是是每每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。年伊斯兰教最盛大的宗教活动。一手拿古兰经，一手执剑。一手拿古兰经，一手执剑。阿拉伯，中世纪的强者！阿拉伯，中世纪的强者！ 为什么伊斯兰教会在

14、阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用？ 严格的一神教反映了统一国家的政治要严格的一神教反映了统一国家的政治要求。求。“除安拉外，别无神灵。穆罕默德是安除安拉外，别无神灵。穆罕默德是安拉的使者拉的使者”。这种一神教的信仰，反映了阿。这种一神教的信仰，反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。一的阿拉伯国家奠定了政治基础。 伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家的形成提一体的组织，这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。供了组织形式。清真寺清真寺这是怎样巨大的凝聚力？即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰 从7世纪以来，一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人，通过海陆两路来到我国，长期居住下来，与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻，逐渐融合，经过元代以后，便在中国这块土地上形成了一个新的民族-回族。