第一单元复习.ppt

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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变第一单元中国传统文化主流思想的演变 儒家思想演变的历程儒家思想演变的历程 春秋晚期：产生春秋晚期：产生 战国：蔚然大宗战国：蔚然大宗 秦朝：遭到沉重打击秦朝：遭到沉重打击 汉：成为正统思想汉：成为正统思想 魏晋隋唐时期：受到挑战魏晋隋唐时期：受到挑战 宋明：理学形成宋明：理学形成 明清：产生活跃的儒家思想明清：产生活跃的儒家思想 第一课百家争鸣和儒家思想的形第一课百家争鸣和儒家思想的形成成经济：经济：政治：政治：阶级：阶级：文化：文化：井田制崩溃，封建经济迅速发展井田制崩溃，封建经济迅速发展周王室衰微，士大夫崛起周王室衰微，士大夫崛起“士士”阶层的活跃和受重用

2、阶层的活跃和受重用私学兴起，学在民间私学兴起，学在民间认识：一定时期的文化是一定时期认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物政治经济的产物1、百家争鸣原因、百家争鸣原因2、“百家争鸣”的影响逐步形成了中国的传统文化体系逐步形成了中国的传统文化体系是是中国历史上第一次思想解放运动对中国历史上第一次思想解放运动对当时和后来的当时和后来的 社会发展，具有深远的影社会发展，具有深远的影响。响。是中国学术文化、思想道德发展史上是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了的重要阶段，奠定了 中国思想文化发展中国思想文化发展的基础的基础 孔子的思想主张：孔子的思想主张： 核心：仁核心：仁 政治思想

3、：德（以德治民）政治思想：德（以德治民） 礼（恢复西周的礼）礼（恢复西周的礼） 教育思想：有教无类教育思想：有教无类 孔子在文化教育上的贡献：孔子在文化教育上的贡献： 首创私学首创私学 整理六经整理六经思想：思想：“仁政仁政” “民贵君民贵君轻轻伦理观：性本善伦理观：性本善思想：思想：“仁义仁义”“”“王道王道” 君舟民水君舟民水伦理观：性恶论伦理观：性恶论孟孟子子荀荀子子孔、孟、荀思想的异同孔、孟、荀思想的异同孔子孔子孟子孟子荀子荀子同同仁的思想仁的思想民本思想民本思想异异人性论人性论爱人爱人以德治民以德治民性相近性相近仁政仁政仁义仁义民贵君轻民贵君轻君舟民水君舟民水性善论性善论性恶论性恶论

4、 知识运用：知识运用： 儒家思想是怎样形成的？主要内容是儒家思想是怎样形成的？主要内容是什么？什么？（1）春秋战国时期在思想领域出现了）春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣百家争鸣”的局的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。程中发展成长起来。 儒家思想由春秋时期孔子创立；经过战国时期孟子、荀儒家思想由春秋时期孔子创立；经过战国时期孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整。子的总结和改造，其体系更加完整。（2）儒家思想的核心是孔子提出的）儒家思想的核心是孔子提出的“仁仁”，这其中包含，这其中包含了民本思想。孟子将

5、孔子的了民本思想。孟子将孔子的“仁仁”发展为发展为“仁政仁政”，进一，进一步提出步提出“民贵君轻民贵君轻”的思想；荀子也主张施政用的思想；荀子也主张施政用“仁义仁义”和和“王道王道”，并提出，并提出“君舟民水君舟民水”的著名观点。的著名观点。第二课罢黜百家独尊儒术一、背景：一、背景：1 1、“无为无为”从从“无为无为”到到“有为有为”（1 1）含义）含义（2 2）原因）原因2 2、“有为有为”到汉武帝时期，西汉国力日盛。但社会潜伏着到汉武帝时期，西汉国力日盛。但社会潜伏着危机：危机：王国威胁王国威胁土地兼并剧烈，阶级矛盾激化土地兼并剧烈，阶级矛盾激化匈奴的威胁匈奴的威胁 二、董仲舒的思想主张二

6、、董仲舒的思想主张 针对加强中央集权的需要，提出春针对加强中央集权的需要，提出春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术的主秋大一统和罢黜百家，独尊儒术的主张张 针对加强君权的需要，提出君权神针对加强君权的需要，提出君权神授，天人合一，天人感应授，天人合一，天人感应 为维护封建统治秩序，提出三纲五为维护封建统治秩序，提出三纲五常常 董仲舒的思想主张的影响董仲舒的思想主张的影响 有利于扭转内外松弛的局势有利于扭转内外松弛的局势 为儒家思想成为正统思想奠定基础为儒家思想成为正统思想奠定基础汉代儒学成为正统思想（原因）1、新儒学适应了封建统治的需要、新儒学适应了封建统治的需要2、汉武帝的尊儒措施：、汉武帝的尊儒

7、措施： 全面肯定董仲舒的新儒学思想全面肯定董仲舒的新儒学思想 起用起用文学儒士参政文学儒士参政 兴办兴办太学、建立地方教育系统，太学、建立地方教育系统， 让天下文士都学儒家经典让天下文士都学儒家经典汉代教育汉代教育 儒学地位提高儒学地位提高儒学垄断教育儒学垄断教育儒学在民间独尊儒学在民间独尊教科书：儒家经典教科书：儒家经典五经五经；教官：五经博士教官：五经博士地方教育系统：郡县立学校地方教育系统：郡县立学校官办最高学府：太学，考试合格做官官办最高学府：太学，考试合格做官第三课 理学出现的背景理学出现的背景 政治：唐中期以来，长期的分裂和混乱，使政治：唐中期以来，长期的分裂和混乱，使传统的伦理道

8、德遭到破坏传统的伦理道德遭到破坏 经济：宋代农业和手工业的迅速恢复和发展，经济：宋代农业和手工业的迅速恢复和发展，科技的进步。理学对自然和社会规律科技的进步。理学对自然和社会规律 的思考，正是宋代科学文化发展的必然结果的思考，正是宋代科学文化发展的必然结果 思想：宋代儒家学者干预疑经改经，大胆立思想：宋代儒家学者干预疑经改经，大胆立论，讲注义理论，讲注义理朱熹朱熹二程二程格物致知格物致知理理天理是宇宙万物的本原，天理是宇宙万物的本原，万万物只是一个天理物只是一个天理，主张先有，主张先有理而后有物理而后有物( (核心核心) )天理和伦理道德直接联系天理和伦理道德直接联系天理即天理即“三纲五常三纲

9、五常”“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”物皆有理，强调探究物皆有理，强调探究进学则在致知、穷理格物进学则在致知、穷理格物物指天理、人伦、物指天理、人伦、 圣言、世故圣言、世故目的：明道德之善目的：明道德之善3、主要观点：陆九渊陆九渊王守仁王守仁2、主要思想、主要思想陆九渊陆九渊 心是宇宙万物的本原，心是宇宙万物的本原，“心心”就是就是“理理” -主观唯心论宇宙观主观唯心论宇宙观 “宇宙便是吾心，吾心即是真理宇宙便是吾心，吾心即是真理”所以反省内心就可得到天理所以反省内心就可得到天理王阳明王阳明 “致良知致良知”“”“知行合一知行合一”认识认识论论“心外无物心外无物”“”“心外无理心外无理”宇宇宙

10、观宙观 三、陆王心学三、陆王心学1、代表人物：、代表人物：认识论认识论三、宋明理学的影响三、宋明理学的影响 1、积极：宋明理学具有和谐意识；、积极：宋明理学具有和谐意识； 具有忧患意识；具有忧患意识； 崇尚道德；崇尚道德； 强调身体力行。强调身体力行。 塑造民族精神和民族气节塑造民族精神和民族气节 2 2、消极：尊卑等级观念；、消极：尊卑等级观念； 重男轻女观念；重男轻女观念； 因循守旧观念；因循守旧观念； 重利轻义观念；重利轻义观念； 重礼轻法观念重礼轻法观念 特点： 儒、道、佛三家融合的产物儒、道、佛三家融合的产物 儒学进一步理论化，思辨化儒学进一步理论化，思辨化 更加强调伦理道德为思想核

11、心更加强调伦理道德为思想核心程朱理学与陆王心学有什么异同？程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点共同点： 1 1、内容相同：、内容相同：2 2、影响相同：、影响相同：A A、都有助于统治者维护专制统治，都压制、都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求扼杀人们的自然欲求都是儒学的表现形式，都继承了孔子都是儒学的表现形式，都继承了孔子“仁仁”“”“礼礼”的思想，都认为世界本原是的思想，都认为世界本原是“理理”，两者的思想两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。制统治，遏制人的自然欲求。 B B、理学重视主观

12、意志力量，强调人的社会责、理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响积极影响程朱理学与陆王心学有什么异同？程朱理学与陆王心学有什么异同？不同点：不同点： 程朱理学程朱理学认为世界的本原是认为世界的本原是外在外在的的“理理”，陆王心，陆王心学认为世界本原是学认为世界本原是内在内在的的“心心”，认为本，认为本心是心是“理理”。 程朱理学主张用程朱理学主张用“格物致知格物致知”的方法去认识和把握的方法去认识和把握“理理”，陆，陆王心学提出，求王心学提出，求“理理”就是进行就是进行内心的反省内心的反省，克服私欲，回复良知

13、就能成为圣贤。克服私欲，回复良知就能成为圣贤。1 1、对世界本原的具体认识不同：、对世界本原的具体认识不同：2 2、把握、把握“理理”的途径不同：的途径不同： 第四课第四课 明清之际活跃儒家思想产生的背景明清之际活跃儒家思想产生的背景 政治政治：专制主义中央集权日趋强化，：专制主义中央集权日趋强化， 经济经济：商品经济的发展和资本主义萌芽并缓慢：商品经济的发展和资本主义萌芽并缓慢发展，导致社会的重大变化。发展，导致社会的重大变化。 阶级阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济展商品经济

14、思想思想：（1）具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；）具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；（2）有力冲击了封建礼教和整个正统思想；）有力冲击了封建礼教和整个正统思想；（3）在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的）在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主色彩要求，带有民主色彩黄宗羲思想主张黄宗羲思想主张抨击君主专制；抨击君主专制；提出提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想的民主思想提倡法治，反对人治提倡法治，反对人治黄宗羲思想的影响黄宗羲思想的影响 抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对反专制斗争起了积极的推动作用。对反专制斗争起了

15、积极的推动作用。 顾炎武的思想主张：顾炎武的思想主张： 经世致用经世致用 天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责 王夫之的思想主张王夫之的思想主张 认为世界是物质的，一切事物都是客观存在认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的的 实体，物质是不断变化的，其发展变化有规律可实体，物质是不断变化的，其发展变化有规律可循循 认识论方面：认为主观的认识是由客观对象认识论方面：认为主观的认识是由客观对象引引 起的一切事物通过考察研究都是可以认识的起的一切事物通过考察研究都是可以认识的 认为静止时相对的，运动是绝对的，具有朴认为静止时相对的，运动是绝对的，具有朴素的素的 辩证法思想辩证法思想共同的观点共同的观点