咏怀古迹(课堂).ppt

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1、公主琵琶幽怨多 细赏咏怀古迹(其三)教学目标v1、了解诗人生平，识记相关重点文学常识。v2、赏析诗歌中的人物形象及情感，初步感知“知人论世”的鉴赏方法。v3、背诵全诗。 杜甫（杜甫（712-770），字），字子美子美，祖籍河南巩县。世称，祖籍河南巩县。世称杜杜工部工部、杜拾遗杜拾遗，自号少陵野老，唐代伟大的，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。现实主义诗人。祖父杜审言是唐初著名诗人。祖父杜审言是唐初著名诗人。 玄宗天宝五年（玄宗天宝五年（746） ，杜甫来到长安，第二年他参，杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作

2、梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（宝十四年（755），才得到），才得到“右卫率府胄曹参军右卫率府胄曹参军”一职，一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安右卫率府胄奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安右卫率府胄曹参军顿在鄜（曹参军顿在鄜（f）州羌村（今陕西富县境），只身投奔）州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦

3、陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。 不久因上疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失不久因上疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称下，在城西浣花

4、溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂杜甫草堂”。后被严武荐。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都（为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都（765），全家寄），全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。 唐太宗大历五年（唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。），诗人病死在湘江的一只小船中。我所知道的杜甫我所知道的杜甫我所不知道的杜甫v致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳朝扣富儿门，暮随肥马尘。残朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛杯与冷

5、炙，到处潜悲辛 。奉赠韦左丞丈二十二韵奉赠韦左丞丈二十二韵v（唐唐天宝天宝六年，六年，玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，一年后写此诗，时年一年后写此诗，时年3737岁岁）v名岂文章著，官应老病休名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。飘飘何所似，天地一沙鸥。 旅夜书怀旅夜书怀v（765765年，年，5353岁的杜甫因好友严武去世而离开成都

6、东下，人岁的杜甫因好友严武去世而离开成都东下，人处暮年，且常年有病，国家时局不稳，自己生活无依，居无处暮年，且常年有病，国家时局不稳，自己生活无依，居无定所，乘舟行经渝州时，感怀自身凄孤无依之境，有感而发定所，乘舟行经渝州时，感怀自身凄孤无依之境，有感而发）v杜甫生活在唐朝由开元、天宝盛世转向分裂衰微的时代，亲杜甫生活在唐朝由开元、天宝盛世转向分裂衰微的时代，亲历由盛转衰的历史过程，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、历由盛转衰的历史过程，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为人民疾苦，被誉为诗史诗史。其人忧国忧民，人格高尚，诗其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为艺精湛，被奉为诗圣诗圣。

7、有有杜工部集杜工部集传世传世。其诗歌主其诗歌主要风格为要风格为“沉郁顿挫沉郁顿挫”。咏怀古迹咏怀古迹其三其三群山万壑赴荆门，群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，画图省识春风面，环佩空归夜月魂。环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论分明怨恨曲中论唐大历元年（唐大历元年（766），羁旅半生、），羁旅半生、历尽沧桑的杜甫暂居夔州，远望荆历尽沧桑的杜甫暂居夔州，远望荆门（湖北秭归），在势若奔驰的山门（湖北秭归），在势若奔驰的山林间，他看到的是什么？想到什么？林间，他看到的是什么？想到什么

8、？ 本诗写人，为何以景开头？本诗写人，为何以景开头？ 从从侧面烘托侧面烘托昭君的形象。昭君的形象。清人吴瞻泰说：清人吴瞻泰说：“发端突兀，是七律中发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。地。”后汉书南匈奴列传：昭君名嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。赏析颔联、颈联v西京杂记

9、：v元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，独王嫱不肯，遂不得见。后匈奴入朝，求美人为阏氏，上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一。帝悔之，而名籍已定。乃穷案其事，画工毛延寿等皆同日弃市。 明妃曲（其一）王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。v颔颈两联把一切情感都做好了铺垫，只剩下最后的解答昭君到底有何情绪？ “怨恨怨恨”两字

10、点明全两字点明全篇主旨，乃是全诗诗眼。篇主旨，乃是全诗诗眼。千百年来，琵琶所演奏的千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！沉、幽怨的琵琶声！ 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏环珮空归月夜魂环珮空归月夜魂远

11、嫁异邦远嫁异邦远葬他乡远葬他乡月魂空归，幽怨思乡月魂空归，幽怨思乡画图省识春风面画图省识春风面恨终不见遇于帝恨终不见遇于帝怨怨恨恨统治者不识人的昏庸统治者不识人的昏庸其中哪一句是昭君一生命运的原因？ 咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）题题为咏怀，可里面只写了昭君的为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题这是不是与标题“咏怀咏怀”二字二字不符？不符？昭君昭君 诗人诗人绝代佳人，汉宫冷遇绝代佳人，汉宫冷遇 才华横溢，怀才不遇才华横溢，怀才不遇画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归身死异国，环珮空归

12、 漂泊西南，有家难归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（千载之怨） （深沉怨恨）（深沉怨恨）贾生贾生 李商隐李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦无伦。可怜可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。夜半虚前席，不问苍生问鬼神。蜀相蜀相 杜甫杜甫蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死出师未捷身先死，长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟。这两首诗歌在这两首诗歌在“怨怨”什么？什么？ 怀才不遇，无人识贤v咏史怀古、怀人伤己的诗歌，写

13、作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。不同的写法，是由不同的主题决定的。 小重山小重山端午端午 元舒 頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 注五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。 沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。1这首词最突出的表现手法是什么？请分别结合上阕和下阕作简要分析。（4分） 小重山小重山端午端午 元舒 頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论

14、量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 注五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。 沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。1这首词最突出的表现手法是什么？请分别结合上阕和下阕作简要分析。（4分）答：手法，对比对比。简析：端午到来，人们忙着点艾草插香蒲，青年男女们共庆端阳，臂缠细丝，人人欢庆，只有我独自惆怅，想到现在还有谁能在端午中凭吊屈子。往事不再，当年的忠义之气好比天上星光，离骚一诗更让人伤感，奈何屈子精神无人理解，只有那树下绿荫在午后慢慢转凉。上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比对比；下阕中世俗对屈原的不理解和作者读世俗对屈原的不理解和作者读离骚离骚的深切感伤的深切感伤形成对比，表现了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了形成对比，表现了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬对屈原忠义气节的崇敬。（答“反衬”，且简析合理也可） 我来说说杜甫写此诗的另一层意思： 士人皆言和亲之利，或叹帝王有信，然无人省识王嫱之情。料孤女远嫁，汉匈不通，风俗不近，亲人远离，岂无怨乎？