《青青河畔草》译文鉴赏.doc

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1、青青河畔草译文鉴赏青青河畔草译文鉴赏 青青河畔草 两汉：佚名 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。 荡子行不归，空床难独守。 青青河畔草译文 河滨草地青青，园中杨柳生气勃勃。 站在绣楼上的那位女子身形盈盈，她靠着窗户容光照人好似皎皎的明月。 上着美丽妆容，姿容夸姣，纤纤手指扶着窗儿眺望着远方。 她从前是终年卖唱的歌女，现在现已成了游子的妻子。 不想游子远行在外总是不回来，丢下她一个独守空房真实难以忍受孤寂。 青青河畔草注释 郁郁：旺盛的姿态。 盈盈：描绘举动、仪态夸姣。 皎皎：皎白，皎白。 牖(yu)：古建筑中室与堂之间的窗子。

2、古院子由外而内的次第是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户，室和堂之间有窗子叫“牖，室的北面还有一个窗子叫“向。上古的“窗专指在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖，后泛指窗。 娥娥：描绘女子姿容夸姣。 倡家：古代指从事音乐歌舞的乐人。 荡子：即“游子，辞家远出、羁旅忘返的男人。 青青河畔草赏析 此诗运用了第三人称的写法，写出了少妇巴望爱情，巴望夫妻相依相偎，乃至相敬如宾的普通日子。此诗结构直中有婉，真假相映;描绘细腻，杰出细节;运用叠词，赋有情韵。 此诗叙说的是一个日子片断，大致描绘如下：女主人公独立楼头，身形盈盈，如临风凭虚;她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月;

3、她红妆盛装，打扮得非常用心;她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园林河畔，草色青青，绵连绵延，伸向远方。“青青河畔草，连绵思远道;远道欲何之，宿昔梦见之(古诗)，本来她的目光，正跟着草色，追寻着远行人往日的脚印;她望见了园中那株生气勃勃的垂柳，她从前从这株树上折枝相赠，期望柳丝儿，能“留住远行人的心儿。本来一年一度的春光，又一次燃起了她重逢的期望，也撩拔着她那芳华的情思。期望，在期望中又一次归于绝望;情思，在等待中化成了悲怨。她不由回想起日子的拨弄。她，一个倡家女，十分困难挣脱了欢场泪歌的纠缠，找到了惬心的郎君，期望过上正常的人的日子;可是造化竟如此弄人，她不由在心中呼吁：

4、“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我怎么独守! 此诗写的便是这样一个重演过无数次的普通的日子片断，用的也仅仅即景抒发的普通规矩、“秀才说家常话(谢榛语)式的普通言语;可是神韵却不普通。能于普通中见出不普通的境地来，便是此诗也是古诗十九首那后人成心雕镌所不能到的精妙。 这首诗其实便是一首歌词，是可以歌唱的诗句，也是古诗十九首中仅有使用了第三人称叙说的方式。 诗的结构看似平直，却直中有婉，极天然中得真假相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头佳人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人他或许是偶尔望见佳人的局外人，也或许便是那位远行的荡子代她梦想，那么天然由远而近，从园外草色，收束到园内柳烟

5、，更会聚到一点，园中心那高高楼头。天然界的芳华，为少妇的芳华作衬托;青草碧柳为艳艳红妆衬托，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也仅仅读诗至此，方能进一步悟到，开首那充溢生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也便是前人常说的十九首之味外味。如以子孙诗家的诗法剖析，构成前后对照，首尾相应的结构。可是诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不必定作如此奇妙营构，他，仅仅为她梦想，以她情思的翻开崎岖为头绪，逐个写成，爱情的天然弯曲，构成了诗篇结构的天然弯曲。 诗的言语并不经奇，仅仅用了民歌中常用的叠词，并且一连用了六个，可是恰当而又生动。青青与郁郁，同是描绘植物的活力畅

6、茂，但青青重在颜色，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河滨草色，扩展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦缺乏尽其意态。盈盈、皎皎，都是写佳人的风韵，而盈盈重在身形，皎皎重在风貌，由盈盈而皎皎，才有好似明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞许，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由整体而局部，由模糊而明晰，衬托刻画了楼上女一无是处的形象，这儿当然有必定的提炼挑选，可是又满是依诗人远望或许悬想的的进程逐次映现的。或许正是由于顺梦想的层次天然翻开，才更协助了其时尚属草创的五

7、言诗人词汇用得如此恰当，不见雕刻之痕，如随便营构来方位辞藻，作用未必会如此好。这便是所谓“秀才说家常话。 六个叠字的腔调也富于天然美、改变美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎那么又为仄声，清音;娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之衬托错综，构成一片宫商，和谐悦耳。其时声律没有发现，诗人仅仅依直觉发出了天籁之音，无怪乎南朝钟嵘诗品要说“蜂腰鹤膝，邻居已具了。这种出于天然的调声，使全诗音节在流利崎岖中仍有一种古拙的神韵，细辨之，自可见与后来律调的差异。 六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰厚的参差改变。这单调中的改变，正入神地传达出了女主人公孤单而耀目的

8、形象，孤寂而干扰的心声。 这位诗人不或许懂得特性化、典型化之类的美学原理，但厚意的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的特性与典型含义。这是一位倡女，常年的歌笑生计，对音乐的灵敏，使她特别易于遭到阳春美景中颜色与音响的撩拔、冲动。她不是唐代王昌龄闺怨诗中那位不知愁的单纯的贵族少女。她凝妆上楼，一开始便是由于怕迟来的美好重又失掉，而去痴痴地期望行人，她娥娥红妆也不是为与春光争美，而仅仅为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她遭受痛苦太深，期望太切，绝望也因此太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守这一无声却又是光秃秃的情热的呼吁。这不是“悔教夫婿觅封侯式的精美的含蓄，而仅仅，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呼吁，才与其鲜艳的漂亮，构成极剧烈的比照，具有震撼人心的力气。诗人在天然真率的描画中，显现了从良倡家女的特性，也经过她显现出在游宦成风而期望迷茫的汉末，一代中下层妇女的悲惨剧命运。这便是特性化的典型性。 青青河畔草创造布景 此诗是代思妇梦想的闺怨之作，是古诗十九首之一，详细创造时刻不详。关于古诗十九首的时代布景有多种说法。宇文所安以为我国前期诗篇是一个仿制体系，找不到“古诗早于建安时期确实凿证据。木斋提出古诗十九首及建安诗篇的重要组成大局部诗作是曹植之作。 4 / 4