09届考生一轮回归课文复习-语文-赤壁赋.ppt
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1、 元丰二年,苏轼元丰二年,苏轼 因诽谤朝廷,讽刺新法因诽谤朝廷,讽刺新法 的罪名被贬黄州。的罪名被贬黄州。“东坡何罪?独以名太高。东坡何罪?独以名太高。” 被贬黄州之后,苏轼生活贫困,被贬黄州之后,苏轼生活贫困,行动不得自由,过着半囚徒的日子。行动不得自由,过着半囚徒的日子。他在写给朋友的信中描述了自己黄州他在写给朋友的信中描述了自己黄州的生活:的生活:“得罪以来,深自闭塞,扁得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水之间舟草履,放浪山水之间平生亲友,平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答无一字见及,有书与之亦不答” 赭红色的陡峭石坡赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的直逼着浩荡东去的大江,坡上有险道大
2、江,坡上有险道可以攀登俯瞰,江可以攀登俯瞰,江面有小船可供荡桨面有小船可供荡桨仰望,地方不大,仰望,地方不大,但一俯一仰之间就但一俯一仰之间就有了气势,有了伟有了气势,有了伟大与渺小的比照,大与渺小的比照,有了视觉空间的变有了视觉空间的变异和倒错,因此也异和倒错,因此也就有了游观和冥思就有了游观和冥思的价值。的价值。 苏轼苏轼 在此期间写下了光耀在此期间写下了光耀 千古的千古的前后前后赤壁赋赤壁赋与与 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古大江东去大江东去 浪淘尽浪淘尽千古风流人物千古风流人物故垒西边故垒西边 人道是人道是三国周郎赤壁三国周郎赤壁乱石穿空乱石穿空惊涛拍岸惊涛拍岸卷起千堆雪卷起千堆雪江山如
3、画江山如画一时多少豪杰一时多少豪杰遥想公瑾当年遥想公瑾当年小乔初嫁了小乔初嫁了雄姿英发雄姿英发羽扇纶巾羽扇纶巾 谈笑间谈笑间樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭故国神游故国神游多情应笑我多情应笑我早生华发早生华发人生如梦人生如梦一尊还酹江月一尊还酹江月 265苏轼 前赤壁赋.mp3 整体感知整体感知1. 1. 文章大致写了什么内容?文章大致写了什么内容?2. 2. 全文的感情是如何变化的?文章可以分全文的感情是如何变化的?文章可以分为几部分?为几部分?夜游赤壁,抒发对人生的感慨。夜游赤壁,抒发对人生的感慨。一一 (1) 月下泛舟月下泛舟 乐乐二二 (23) 吊古伤今吊古伤今 悲悲三三 (4) 阐述哲理阐述
4、哲理 乐乐四(四(5) 开怀畅饮开怀畅饮 乐乐1、为何而乐、为何而乐2、何以表乐、何以表乐3、乐之程度、乐之程度听雪听雪.mp3泛舟赤壁泛舟赤壁清风徐来,水波不兴。清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。徘徊于斗牛之间。白露横江白露横江 水光接天水光接天 纵一苇之所如纵一苇之所如凌万顷之茫然凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙。羽化而登仙。 水调歌头水调歌头 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由怀子由 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙
5、,今夕是何明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。n海上生明月,天涯共此时海上生明月,天涯共此时n张九龄张九龄望月怀远望月怀远n今夜今夜鄜鄜州月,闺中只独看州月,闺中只独看杜甫杜甫月夜月夜 n春花秋月何时了春花秋月何时了n今宵酒
6、醒何处,杨柳岸晓风残月。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。 1、第、第2段中,苏轼的段中,苏轼的歌歌声声带给你什么带给你什么感觉感觉,而客人的而客人的箫声箫声又给你又给你什么样的什么样的感觉感觉?2、第、第3段从客人的回答段从客人的回答中可以看出是什么让中可以看出是什么让其其心生悲伤心生悲伤?.凤凰凤凰台台.mp3歌曰:歌曰:“桂棹兮兰桨,桂棹兮兰桨,击空明兮溯流击空明兮溯流光。渺渺兮予光。渺渺兮予怀,望美人兮怀,望美人兮天一方天一方。” ” 如怨如慕,如泣如诉如怨如慕,如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇英雄业绩今安在英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者何况吾辈渔樵者天地阔远天地
7、阔远 而自身渺小而自身渺小长江无穷长江无穷 而人生短暂而人生短暂欲求仙而不得欲求仙而不得 托遗响于悲风托遗响于悲风古往今来,许多文人古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀到短暂悲哀,你能举出这方面的诗句吗?,你能举出这方面的诗句吗? 苏轼用什么苏轼用什么方式来方式来劝慰劝慰客人的?客人的?效效果果如何?如何?蕉蕉石鸣琴石鸣琴.mp3水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承自其自其变变者而观之,而天地曾者而观之,而天地曾不能以一瞬不能以一瞬;自其自其不变不变者而观之,则物与我皆者而观
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